Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яхйи ибн Са‘ида со слов Ибн аль-Мусайяба передал: «К Умару было доставлено дело о семерых мужчинах, убивших человека в Сане. Он казнил их за него и сказал: «Если бы в этом сговорились все жители Саны, я предал бы их смерти за него»».
Хадисы передатчика
- Хадис 18150Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о группе людей, убивших человекаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :رُفِعَ إِلَى عُمَرَ سَبْعَةُ نَفَرٍ قَتَلُوا رَجُلًا بِصَنْعَاءَ قَالَ : فَقَتَلَهُمْ بِهِ وَقَالَ : لَوْ تَمَالَأَ عَلَيْهِ أَهْلُ صَنْعَاءَ قَتَلْتُهُمْ بِهِ
- Хадис 18151Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о группе людей, убивших человекаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَأَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ بِالْيَمَنِ لَهَا سِتَّةُ أَخِلَّاءَ فَقَالَتْ : لَا تَسْتَطِيعُونَ ذَلِكَ مِنْهَا حَتَّى تَقْتُلُوا ابْنَ بَعْلِهَا ، فَقَالُوا : أَمْسِكِيهِ لَنَا عِنْدَكِ ، فَأَمْسَكَتْهُ فَقَتَلُوهُ عِنْدَهَا ، وَأَلْقَوْهُ فِي بِئْرٍ ، فَدَلَّ عَلَيْهِ الذِّبَّانُ فَاسْتَخْرَجُوهُ ، فَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сообщил: «Мне рассказал Абд Аллах ибн Убайд Аллах ибн Абу Мулейка, что в Йемене жила женщина, у которой было шестеро любовников. Она сказала им: «Вы не сможете добиться своего от меня, пока не убьете сына моего мужа». Они ответили: «Задержи его у себя для нас». Она зад
- Хадис 18152Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о группе людей, убивших человекаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرٌو أَنَّ حَيَّ بْنَ يَعْلَى ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ يَعْلَى يُخْبِرُ بِهَذَا الْخَبَرِ ، قَالَ :اسْمُ الْمَقْتُولِ أَصِيلٌ ، وَأَلْقَوْهُ فِي بِئْرٍ بِغُمْدَانَ فَدَلَّ عَلَيْهِ الذِّبَّانُ الْأَخْضَرُ ، فَطَافَتِ امْرَأَةُ أَبِيهِ عَلَى حِمَارٍ بِصَنْعَاءَ أَيَّامًا ، تَقُولُ : اللَّهُمَّ لَا تُخْفِي عَلَى مَنْ قَتَلَ أَصِيلًا ، قَالَ عُمَرُ : إِنَّ يَعْلَى كَانَ يَقُولُ : كَانَ لَهَا خَلِيلٌ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сообщил: «Мне рассказал Амр, что Хайй ибн Йа‘ля сообщил ему, слышав, как Йа‘ля рассказывал об этом случае, и сказал: «Имя убитого — Асиль, и они бросили его в колодец в Гумдане. На него указала зеленая муха. Мачеха убитого ездила верхом на осле по Сане несколько дней,
- Хадис 18154Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о группе людей, убивших человекаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ جَبَلٍ ، عَمَّنْ شَهِدَ ذَلِكَ قَالَ :كَانَتِ امْرَأَةٌ بِصَنْعَاءَ لَهَا رَبِيبٌ فَغَابَ زَوْجُهَا ، وَكَانَ رَبِيبُهَا عِنْدَهَا ، وَكَانَ لَهَا خَلِيلٌ ، فَقَالَتْ : إِنَّ هَذَا الْغُلَامَ فَاضِحُنَا ، فَانْظُرُوا كَيْفَ تَصْنَعُونَ بِهِ ؟ فَتَمَالَوْا عَلَيْهِ وَهُمْ سَبْعَةٌ مَعَ الْمَرْأَةِ قَالَ : قُلْتُ لَهُ : كَيْفَ تَمَالَوْا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара сообщил: «Мне рассказал Зияд ибн Джабаль от того, кто был свидетелем этого события: «Жила в Сане женщина, у которой был пасынок. Ее муж отсутствовал, и пасынок находился с ней, а у нее был любовник. Она сказала: «Этот мальчик нас опозорит, так посмотрите же, что вам с ним сд
- Хадис 18160Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о группе людей, убивших человекаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ وَعَبْدُ الْمَلِكِ لَا يَقْتُلَانِ مِنْهُمْ إِلَّا رَجُلًا وَاحِدًا ، وَمَا عَلِمْتُ أَحَدًا قَتَلَهُمْ جَمِيعًا ، إِلَّا مَا قَالُوا فِي عُمَرَ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от Амра бин Динара, который сказал: Ибн аз-Зубайр и Абд аль-Малик не предавали смертной казни никого из них [группы убийц], кроме одного человека, и я не знаю никого, кто казнил бы их всех поголовно, за исключением того, что говорили об Умаре.
- Хадис 18216Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о свободном человеке, умышленно убивающем рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ رُوَيْمَانَ الشَّامِيِّ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :كَانَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ " لَا يَقْتُلَانِ الرَّجُلَ بِعَبْدِهِ ، كَانَا يَضْرِبَانِهِ مِائَةً ، وَيَسْجُنَانِهِ سَنَةً ، وَيَحْرِمَانِهِ سَهْمَهُ مَعَ الْمُسْلِمِينَ سَنَةً ، إِذَا قَتَلَهُ عَمْدًا
Абд ар-Раззак от Хумейда бин Руваймана аш-Шами со слов аль-Хаджаджа от ‘Амра бин Шу‘айба от его отца от ‘Абдаллаха бин ‘Амра сказал: Абу Бакр и ‘Умар не казнили свободного человека за его раба: они наказывали его ста ударами плетью, заключали в тюрьму на год, лишали его доли из мусульманской добычи
- Хадис 18217Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о свободном человеке, умышленно убивающем рабаقَالَ : وَأَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ مِثْلَهُ قَالَ :وَيُؤْمَرُ بِعِتْقِ رَقَبَةٍ
Он сказал: И сообщил мне мой отец от ‘Абдаль-Карима Абу Умаййи нечто подобное, и добавил: «И ему повелевается даровать свободу рабу».
- Хадис 18228Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о ранениях рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ :وَعَقْلُ الْعَبْدِ فِي ثَمَنِهِ مِثْلُ عَقْلِ الْحُرِّ فِي دِيَتِهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от ‘Абд аль-‘Азиза бин ‘Умара от ‘Умара бин ‘Абд аль-‘Азиза от ‘Умара бин аль-Хаттаба сказал: «И выкуп за раба исчисляется в его стоимости подобно тому, как выкуп за свободного исчисляется в его вире».
- Хадис 18244Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о ранениях рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ :وَيُقَادُ الْمَمْلُوكُ مِنَ الْمَمْلُوكِ فِي كُلِّ عَمْدٍ يَبْلُغُ نَفْسَهُ ، فَمَا دُونَ ذَلِكَ مِنَ الْجِرَاحِ ، فَإِنِ اصْطَلَحُوا عَلَى الْعَقْلِ ، فَقِيمَةُ الْمَقْتُولِ عَلَى أَهْلِ الْقَاتِلِ أَوِ الْجَارِحِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от ‘Абд аль-‘Азиза бин ‘Умара от ‘Умара бин ‘Абд аль-‘Азиза от ‘Умара бин аль-Хаттаба сказал: «И с раба берется кисас за раба при любом умышленном преступлении, вплоть до лишения жизни, а за то, что меньше этого из ранений — если они примирятся на выкупе, то стоимость
- Хадис 18261Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кому нанесли увечья на конечностях, за которые полагается два или три выкупа за кровь (дийа)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَوْفٍ الْأَعْرَابِيِّ ، قَالَ : لَقِيتُ شَيْخًا فِي زَمَانِ الْجَمَاجِمِ ، فَخَلَّيْتُهُ ، وَسَأَلْتُ عَنْهُ ، فَقِيلَ لِي : ذَلِكَ أَبُو الْمُهَلَّبِ عَمُّ أَبِي قِلَابَةَ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ :رَمَى رَجُلٌ رَجُلًا بِحَجَرٍ فِي رَأْسِهِ فِي زَمَانِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَذَهَبَ سَمْعُهُ ، وَعَقْلُهُ ، وَلِسَانُهُ ، وَذَكَرُهُ " فَقَضَى فِيهَا عُمَرُ بِأَرْبَعِ دِيَاتٍ وَهُوَ حَيٌّ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ауфа аль-А‘раби, который сказал: Я встретил старика во времена смут (аль-джамаджим), оставил его [на время], а затем расспросил о нем. Мне сказали: «Это Абу аль-Мухаллаб, дядя Абу Килабы». И я слышал, как он говорил: «Во времена Умара бин аль-Хаттаба некий человек броси
- Хадис 18265Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о прощенииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رُفِعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ قَتَلَ رَجُلًا ، فَجَاءَ أَوْلِيَاءُ الْمَقْتُولِ ، وَقَدْ عَفَا أَحَدُهُمْ ، فَقَالَ عُمَرُ لِابْنِ مَسْعُودٍ وَهُوَ إِلَى جَنْبِهِ : مَا تَقُولُ ؟ فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : أَقُولُ : " إِنَّهُ قَدْ أُحْرِزَ مِنَ الْقَتْلِ " ، قَالَ : فَضَرَبَ عَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады: К Умару бин аль-Хаттабу привели человека, который убил другого человека. Явились родственники убитого, причем один из них уже простил [убийцу]. Умар спросил Ибн Мас‘уда, сидевшего рядом с ним: «Что ты скажешь?» Ибн Мас‘уд ответил: «Я говорю, что он уже спасен от
- Хадис 18266Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о прощенииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رُفِعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ قَتَلَ رَجُلًا ، فَأَرَادَ أَوْلِيَاءُ الْمَقْتُولِ قَتْلَهُ ، فَقَالَتْ أُخْتُ الْمَقْتُولِ : وَهِيَ امْرَأَةُ الْقَاتِلِ : قَدْ عَفَوْتُ عَنْ حِصَّتِي مِنْ زَوْجِي ، فَقَالَ عُمَرُ : " عُتِقَ الرَّجُلُ مِنَ الْقَتْلِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-А‘маша, от Зейда бин Вахба: К Умару бин аль-Хаттабу привели человека, который убил другого человека. Родственники убитого захотели предать его смерти, но сестра убитого, которая приходилась женой убийце, сказала: «Я простила [свою] долю за [убийство] моего мужа». Ума
- Хадис 18268Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о прощенииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ،أَنَّ امْرَأَةً قُتِلَ زَوْجُهَا وَلَهُ إِخْوَةٌ ، فَعَفَا بَعْضُهُمْ فَأَمَرَ عُمَرُ لِسَائِرِهِمْ بِالدِّيَةِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Зейда бин Вахба: У женщины убили мужа, и у него остались братья. Некоторые из них простили [убийцу], и Умар повелел выплатить дию остальным из них.
- Хадис 18274Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о прощенииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ :وَلَا يَمْنَعُ سُلْطَانٌ وَلِيَّ الدَّمِ أَنْ يَعْفُوَ إِنْ شَاءَ ، أَوْ يَأْخُذَ الْعَقْلَ إِذَا اصْطَلَحُوا ، وَلَا يَمْنَعُهُ أَنْ يَقْتُلَ إِنْ أَبَى إِلَّا الْقَتْلَ ، بَعْدَ أَنْ يَحِقَّ لَهُ الْقَتْلُ فِي الْعَمْدِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Абд аль-Азиза бин Умара, от Умара бин Абд аль-Азиза, от Умара бин аль-Хаттаба, который сказал: «Никакая власть не должна препятствовать близкому родственнику убитого простить [убийцу], если он того пожелает, или взять выкуп, если они придут к примирению. И никакая
- Хадис 18316Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что наказания не приводятся в исполнение в мечетиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، قَالَ :أُتِيَ عُمَرُ بِرَجُلٍ فِي شَيْءٍ ، فَقَالَ : " أَخْرِجَاهُ مِنَ الْمَسْجِدِ فَاضْرِبَاهُ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, Кайса бин Муслима передал, что Тарик бин Шихаб сказал: «К Умару привели человека по какому-то делу, и он сказал: „Выведите его из мечети и побейте“».
- Хадис 18321Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, несет ли человек ответственность за то, что погибло от стеснения в его домеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ،أَنَّ رَجُلًا كَانَ يَقُصُّ شَارِبَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَأَفْزَعَهُ فَضَرَطَ ، فَقَالَ : " أَمَا إِنَّا لَمْ نُرِدْ هَذَا ، وَلَكِنَّا سَنَعْقِلُهَا لَكَ ، فَأَعْطَاهُ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا - قَالَ : وَأَحْسِبُهُ قَالَ - وَشَاةً أَوْ عَنَاقًا
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал от Исмаила бин Умайи, что некий человек подстригал усы Умару бин аль-Хаттабу и напугал его так, что тот испортил воздух (выпустил газы). Умар сказал: «Поистине, мы этого не хотели, но мы возместим тебе это», — и дал ему сорок дирхамов, а также, кажется, он сказа
- Хадис 18331Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о клятвах аль-касамаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ لِي عَطَاءٌ :أَوَّلُ مَنِ اسْتَحْلَفَ بِالْقَسَامَةِ - زَعَمُوا - عُمَرُ فِي الدَّمِ خَمْسِينَ يَمِينًا
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Ибн Джурейджа передал: «Ата сказал мне: "Полагают, что первым, кто потребовал клятвы посредством аль-касамы в деле о пролитой крови, был Умар — в количестве пятидесяти клятв"».
- Хадис 18344Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о клятвах аль-касамаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ ، وَسُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ قَتِيلًا وُجِدَ بَيْنَ وَادِعَةَ وَشَاكِرٍ فَأَمَرَهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنْ يَقِيسُوا مَا بَيْنَهُمَا ، فَوَجَدُوهُ إِلَى وَادِعَةَ أَقْرَبَ " ، فَأَحْلَفَهُمْ عُمَرُ خَمْسِينَ يَمِينًا ، كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ : مَا قَتَلْتُ ، وَلَا عَلِمْتُ قَاتِلًا ، ثُمَّ أَغْرَمَهُمُ الدِّيَةَ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Муджалида ибн Са‘ида и Сулеймана аш-Шайбани, от аш-Ша‘би передал, что убитый был найден между племенами вади‘а и шакир, и Умар ибн аль-Хаттаб приказал им измерить расстояние между ними. Они обнаружили, что к вади‘а ближе, и Умар обязал их принести пятьдесят клятв —
- Хадис 18345Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о клятвах аль-касамаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، نَحْوَ هَذَا إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :أَدْخَلَهُمُ الْحَطِيمَ ، ثُمَّ أَخْرَجَهُمْ رَجُلًا رَجُلًا ، فَاسْتَحْلَفَهُمْ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Мансура, от аш-Ша‘би передал нечто подобное, но с добавлением: «Он завел их в аль-Хатим, а затем выводил по одному и заставлял приносить клятву».
- Хадис 18364Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о клятвах аль-касамаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :الْقَسَامَةُ تُوجِبُ الْعَقْلَ ، وَلَا تُشِيطُ الدَّمَ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, Абд ар-Рахмана ибн Абд Аллаха и аль-Касима ибн Абд ар-Рахмана передает, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Касама делает обязательным выплату выкупа (акль), но не проливает кровь».