Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Абд аль-Малика бин Абу Сулеймана, от одного из них, от Умара: некий человек усадил свою невольницу на огонь, и Умар даровал ей свободу.
Хадисы передатчика
- Хадис 18006Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что мужчина может получить от своего невольникаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ ، عَنْ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا أَقْعَدَ جَارِيَةً لَهُ عَلَى النَّارِ فَأَعْتَقَهَا عُمَرُ
- Хадис 18013Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об избиении женщин и слугعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِكَانَ يَضْرِبُ النِّسَاءَ وَالْخَدَمَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от аз-Зухри: Умар бин аль-Хаттаб избивал женщин и слуг.
- Хадис 18014Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об избиении женщин и слугعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُمَرَمِثْلَهُ . كَانَ يَضْرِبُ النِّسَاءَ وَالْخَدَمَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от Ибн Шихаба от Умара подобное: он избивал женщин и слуг.
- Хадис 18050Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женщине, убиваемой за убийство мужчиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، " قَتَلَ رَجُلًا بِامْرَأَةٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады передается, что ‘Умар б. аль-Хаттаб казнил мужчину за [убитую им] женщину.
- Хадис 18051Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женщине, убиваемой за убийство мужчиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :وَتُقَادُ الْمَرْأَةُ مِنَ الرَّجُلِ فِي كُلِّ عَمْدٍ يَبْلُغُ نَفْسًا فَمَا فَوْقَهَا مِنَ الْجِرَاحِ ، فَإِنِ اصْطَلَحُوا عَلَى الْعَقْلِ أَدَّى فِي عَقْلِ الْمَرْأَةِ فِي دِيَتِهَا ، فَمَا زَادَ فِي الصُّلْحِ فِي دِيَتِهَا ، فَلَيْسَ عَلَى الْعَاقِلَةِ مِنْهُ شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءُوا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Абд аль-‘Азиза б. ‘Умара, от ‘Умара б. ‘Абд аль-‘Азиза, от ‘Умара б. аль-Хаттаба сообщается, что он сказал: «Женщина подлежит возмездию (кысас) с мужчины за любое умышленное преступление, приводящее к смерти, или ранения меньшей степени тяжести. Если же они примир
- Хадис 18077Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об ожидании относительно кровной мести (кисас), пока раненый не исцелитсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :قَتْلُهُ حَقٌّ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от Ибн аль-Мусайяба, от Умара, который сказал: «Его убийство законно».
- Хадис 18079Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об ожидании относительно кровной мести (кисас), пока раненый не исцелитсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :لَا يُودَى ، قَتْلُهُ حَقٌّ
Абд ар-Раззак от Усмана бин Матара, от Са‘ида, от Катады, от Ибн аль-Мусайяба, от Умара, который сказал: «За него не выплачивается дия, его убийство законно».
- Хадис 18081Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об ожидании относительно кровной мести (кисас), пока раненый не исцелитсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عُمَرَ ، وَعَلِيٍّ ، قَالَا :لَا يَغْرَمُهُ ، أَوْ قَالَ أَحَدُهُمَا : قَتْلُهُ حَقٌّ ، وَقَالَ الْآخَرُ : قَتَلَهُ كِتَابُ اللهِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от Умара и ‘Али, которые сказали: «Он не выплачивает за него дию». Либо один из них сказал: «Его убийство законно», а другой сказал: «Его убила Книга Аллаха».
- Хадис 18084Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об ожидании относительно кровной мести (кисас), пока раненый не исцелитсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدٌأَنَّ عَلِيًّا ، وَعُمَرَ اجْتَمَعَا عَلَى أَنَّهُ " مَنْ مَاتَ فِي الْقِصَاصِ فَلَا حَقَّ لَهُ ، كِتَابُ اللهِ قَتَلَهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Сообщил мне Мухаммад о том, что ‘Али и Умар сошлись во мнении, что «кто умер во время возмездия, у того нет никаких прав [на возмещение], его убила Книга Аллаха».
- Хадис 18110Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о возмездии с правителя (амиров)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سُلَيْمَانَ [١]أَنَّ عَامِلًا لِعُمَرَ ضَرَبَ رَجُلًا فَأَقَادَهُ مِنْهُ ، فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ : " يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَتُقِيدُ مِنْ عُمَّالِكَ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : إِذًا لَا نَعْمَلُ لَكَ ، قَالَ : وَإِنْ لَمْ تَعْمَلُوا ، قَالَ : أَوْ تُرْضِيهِ ، قَالَ : أَوْ أُرْضِيهِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, от Мугиры б. Сулеймана, что наместник ‘Умара ударил человека, и ‘Умар позволил этому человеку потребовать возмездия с него. Тогда ‘Амр б. аль-‘Ас сказал: «О повелитель правоверных, неужели ты позволяешь требовать возмездия с твоих наместников?» Он о
- Хадис 18111Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о возмездии с правителя (амиров)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ صُهْبَانَ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ :ظُهُورُ الْمُسْلِمِينَ حِمَى اللهِ لَا تَحِلُّ لِأَحَدٍ ، إِلَّا أَنْ يُخْرِجَهَا حَدٌّ قَالَ : " وَلَقَدْ رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطِهِ قَائِمًا يُقِيدُ مِنْ نَفْسِهِ
Абд ар-Раззак от Кайса б. ар-Раби‘а, от Абу Хусайна, от Хабиба б. Сухбана, который сказал: Я слышал, как ‘Умар говорил: «Честь (букв. спины) мусульман — это заповедная зона Аллаха, недозволенная ни для кого, кроме тех случаев, когда ее нарушает законное наказание (хадд)». И я видел белизну его подмы
- Хадис 18115Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о требовании возмездия от самого себя Пророком, да благословит его Аллах и приветствуетعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :لَمَّا قَدِمَ عُمَرُ الشَّامَ جَاءَهُ رَجُلٌ يَسْتَأْدِي عَلَى بَعْضِ عُمَّالِهِ ، فَأَرَادَ أَنْ يُقِيدَهُ ، فَقَالَ لَهُ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ : " إِذَنْ لَا يَعْمَلُ لَكَ " قَالَ : وَإِنْ أَنَا لَا أُقِيدُهُ ؟ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يُعْطِي الْقَوَدَ مِنْ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйэйны, от ‘Амра б. Динара, который сказал: Когда ‘Умар прибыл в Шаф, к нему пришел человек, требуя возмездия с одного из его наместников. ‘Умар хотел позволить ему совершить возмездие, но ‘Амр б. аль-‘Ас сказал ему: «Тогда он не станет работать на тебя». [‘Умар] ответил: «А есл
- Хадис 18120Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о врачеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي مَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، " ضَمَّنَ رَجُلًا كَانَ يَخْتِنُ الصِّبْيَانَ ، فَقَطَعَ مِنْ ذَكَرِ الصَّبِيِّ فَضَمَّنَهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, от Абу Малиха ибн Усамы передал, что Умар ибн аль-Хаттаб обязал возместить ущерб (возложил ответственность на) человека, который делал обрезание мальчикам, но отрезал член мальчика [больше, чем следовало] — он обязал его выплатить компенсацию.
- Хадис 18137Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об отсутствии кисаса между свободным и рабомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :لَا يُقَادُ الْعَبْدُ مِنَ الْحُرِّ ، وَتُقَادُ الْمَرْأَةُ مِنَ الرَّجُلِ فِي كُلِّ عَمْدٍ يَبْلُغُ نَفْسًا ، فَمَا دُونَهَا مِنَ الْجِرَاحِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Абд аль-Азиза ибн Умара, от Умара ибн Абд аль-Азиза со слов Умара ибн аль-Хаттаба передал: «Раб не подлежит кисасу за свободного, а женщина подлежит кисасу за мужчину при любом умышленном преступлении, вплоть до убийства или причинения ранений меньшей тяжести».
- Хадис 18139Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о возмездии с того, кто не достигнул совершеннолетияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ أَنَّفِي كِتَابٍ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ لَا قَوَدَ ، وَلَا قِصَاصَ فِي جِرَاحٍ ، وَلَا قَتْلَ ، وَلَا حَدَّ ، وَلَا نَكَالَ عَلَى مَنْ لَمْ يَبْلُغِ الْحُلُمَ حَتَّى يَعْلَمَ مَا لَهُ فِي الْإِسْلَامِ وَمَا عَلَيْهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сообщил: «Мне рассказал Абд аль-Азиз ибн Умар, что в письме Умара ибн Абд аль-Азиза со слов Умара ибн аль-Хаттаба говорится: «Нет ни возмездия (кавад), ни кисаса за ранения, ни смертной казни за убийство, ни установленного шариатом наказания (хадд), ни воспитательного
- Хадис 18144Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о группе людей, убивших человекаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَأَنَّ سِتَّةَ رِجَالٍ وَامْرَأَةً قَتَلُوا رَجُلًا بِصَنْعَاءَ ، فَكَتَبَ فِيهِمْ يَعْلَى إِلَى عُمَرَ ، فَكَتَبَ فِيهِمْ عُمَرُ " أَنِ اقْتُلْهُمْ جَمِيعًا ، فَلَوْ قَتَلَهُ أَهْلُ صَنْعَاءَ جَمِيعًا قَتَلْتُهُمْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сообщил: «Мне рассказал Ибн Абу Мулейка, что шестеро мужчин и одна женщина убили человека в Сане. Йа‘ля написал об этом Умару, и Умар написал ему в ответ: «Убей их всех! Если бы его убили все жители Саны, я перебил бы их всех»».
- Хадис 18145Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о группе людей, убивших человекаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرٌو أَنَّ حَيَّ بْنَ يَعْلَى ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ يَعْلَى يُخْبِرُأَنَّهُ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ " فِي رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ قَتَلَا رَجُلًا ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنِ اقْتُلْهُمَا فَلَوِ اشْتَرَكَ فِي دَمِهِ أَهْلُ صَنْعَاءَ جَمِيعًا قَتَلْتُهُمْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сообщил: «Мне рассказал Амр, что Хайй ибн Йа‘ля сообщил ему о том, что он слышал, как Йа‘ля рассказывал, что он написал Умару о мужчине и женщине, которые убили человека. Тот написал ему в ответ: «Убей их обоих! Если бы в пролитии его крови участвовали все жители Саны,
- Хадис 18146Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о группе людей, убивших человекаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَقُولُ فِي النَّفَرِ يَقْتُلُونَ الرَّجُلَ جَمِيعًا يُقْتَلُونَ بِهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа со слов Ата передал: «Умар ибн аль-Хаттаб говорил о группе людей, которые совместно убивают человека: «Все они предаются смерти за него»».
- Хадис 18148Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о группе людей, убивших человекаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، " أَقَادَ الرَّجُلَ بِثَلَاثَةٍ مِنْ صَنْعَاءَ ، وَقَالَ : لَوْ تَمَالَأَ عَلَيْهِ أَهْلُ صَنْعَاءَ قَتَلْتُهُمْ " ، قَالَ الزُّهْرِيُّ : ثُمَّ مَضَتِ السُّنَّةُ بَعْدَ ذَلِكَ أَلَّا يُقْتَلَ إِلَّا وَاحِدٌ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады со слов Саида ибн аль-Мусайяба передал, что Умар ибн аль-Хаттаб предал смерти одного человека в порядке кисаса за троих из Саны и сказал: «Если бы в этом сговорились все жители Саны, я казнил бы их». Аз-Зухри добавил: «Затем после этого установилась пра
- Хадис 18149Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о группе людей, убивших человекаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :قَتَلَ عُمَرُ سَبْعَةً بِوَاحِدٍ بِصَنْعَاءَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба со слов Абу Килябы передал: «Умар предал смерти семерых за одного [убитого] в Сане».