Хадисы передатчика

Передал нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне Икрима бн Халид, что к Нафи' бн Аллякме привели человека с переломанной ногой, и он сказал: «Раньше мы выносили решение об уплате за это пятисот дирхамов, пока Асым бн Суфьян не сообщил мне, что Суфьян б

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Аби Лейли, от Икримы бн Халида, от некоего человека, от Умара, который сказал: «За голень или предплечье, если оно сломается, а затем срастется и выпрямится без костной мозоли с наростом (асм), полагается двадцать динаров или две двухлетки верблюдицы (хикка)».

Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Бишра бн Асыма, от Икримы бн Халида, от Асыма бн Суфьяна о том, что Умар написал Суфьяну бн Абдуллаху относительно одной из двух костей предплечья (зиндан) руки, если она срастается без нароста: (полагается) двести дирхамов.

«Суфьян бн Абдуллах, будучи его наместником в Эт-Таифе, написал ему, испрашивая совета относительно руки человека, которая была сломана». И Умар написал ему в ответ: «Е

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от некоего человека, от Икримы, что Умар бн аль-Хаттаб вынес решение о выплате молодой верблюдицы (калюсуль) за ноготь, если он поврежден и испорчен.

«Умар бн аль-Хаттаб вынес решение о выплате молодой верблюдицы за ноготь, если он искривился или испортился».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, от Шурайха, который сказал: «Умар написал мне в пяти предписаниях из числа чистых доходов правителей: зубы равны (по компенсации), пальцы равны, за глаз вьючного животного (полагается) четверть его стоимости. И относительно мужчины, которого спраши

Передал нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж от Абдуль-Азиза, от Умара бн Абдуль-Азиза, от Умара бн аль-Хаттаба, который сказал: «Если повреждены два пальца из пальцев женщины вместе, то за них полагается двадцать верблюдов; если повреждены три, то за них — пятнадцать; если по

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Ибн Шихаба, от Ибн аль-Мусайяба, от Умара передал аналогичный хадис, добавив в него и сказав: «Это ошибка».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри, от Сулеймана бин Ясара: Один человек из племени бану мудлидж убил своего сына, и Умар ибн аль-Хаттаб не предал его смертной казни в порядке кисаса, но обязал его выплатить вир за него, не дав ему наследства от него, но при этом наделив наследством его мать

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, и от Катады: Человека, которого убили, звали Арфаджа. Умар сказал: «Я не стану применять за него кисас». Тогда Сурака бин Малик бин Джу‘шум сказал: «О повелитель правоверных, он убил его, и поистине, этот сын был для него дороже собственного зр

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Абд аль-Карима (который упомянул, что у Катады аль-Мудлиджи была наложница, родившая ему двух сыновей, которые достигли совершеннолетия, а затем он женился): Его жена сказала: «Я не буду довольна, пока ты не прикажешь ей пасти овец». Он приказал ей это, но его

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: Рассказал мне Абд Раббих ибн Са‘ид, что Умар в хадисе о Катаде говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Убийце не полагается ничего“».

Абд ар-Раззак от Малика, от Яхьи бин Са‘ида, от Амра бин Шу‘айба: Сурака ибн Джу‘шум пришел к Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, и сообщил ему, что некий человек из их племени по имени Катада бросил меч в своего сына, и тот попал ему в обе ноги, вызвав сильное кровотечение, от которог

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Яхьи бин Са‘ида, от Амра бин Шу‘айба, что Умар сказал: «Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Убийца не наследует ничего“».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы: Один человек убил своего брата во времена Умара ибн аль-Хаттаба, и тот лишил его наследства. Тот воскликнул: «О повелитель правоверных, я убил его по ошибке!» Умар ответил: «Если бы ты убил его умышленно, мы бы предали тебя кисасу».

Абд ар-Раззак со слов Абу Бакра бин Айяша, от Мутаррифа, от аш-Ша‘би, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Убийца не наследует от убитого ничего — будь то умышленное убийство или убийство по ошибке».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: Мне рассказали, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Клянусь Аллахом, я непременно убью его [отца за сына]!» Ему ответили: «Ты не имеешь на это права, я застал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, применяющим кисас в отношении отца за сына, но

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне ‘Аббас бин Абдуллах, что ‘Умар сказал относительно того, кто совершил умышленное убийство, но к нему не применяется кисас (кровная месть): он наказывается ста ударами плетью». Я спросил: «Как это?» Он ответил: «Это касается свободн

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от Амра бин Шу‘айба, который сказал: «Умар бин аль-Хаттаб приказал избить плетьми свободного человека, убившего раба, сто раз и сослал его на год».