Хадисы передатчика

«Умар, Али и Зейд вынесли решение: брату по матери — шестая часть, и он является их соучастником в остатке имущества».

Передал нам Ибн Мубарак от Ма'мара, от Симака ибн аль-Фадля, который сказал: «Я слышал, как Вахб рассказывал от аль-Хакама ибн Мас'уда: „Я был свидетелем, как Умар включил братьев по отцу и матери вместе с братьями по матери в треть. Один человек сказал ему: „Ты же вынес решение в прошлом году иначе

Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Мансура, от Ибрахима: «Умар, Зайд и Ибн Мас‘уд объединяли (в наследстве) братьев и сестер по отцу и матери с братьями и сестрами по матери, когда оставались муж, мать, братья и сестры по матери и братья и сестры по отцу и матери. Они делили долю между братьями по отц

Передал нам Ибн Фудайль от Бассама, от Фудайля, от Ибрахима о женщине, которая оставила мужа, мать, братьев по отцу и матери и братьев по матери: «Мужу полагается половина (три доли), матери — шестая часть (одна доля), братьям по матери — треть (две доли), а братьям по отцу и матери он (Али) не выде

«‘Абдаллах и ‘Умар объединяли (наследников)». Он сказал: «А ‘Али не объединял».

Передал нам Абу Бакр ибн ‘Айяш от ‘Асима, от Зирра, от ‘Умара, что он разделил имущество между теткой по отцу и теткой по матери.

«Я знаю, что сделал ‘Умар: он приравнял тетку по отцу к отцу, а тетку по матери — к матери».

«Тетке по отцу — две трети, а тетке по матери — треть».

«Он говорил о тетке по отцу и тетке по матери то же, что и ‘Умар: тетке по отцу — две трети, а тетке по матери — треть».

«‘Умар и ‘Абдаллах давали наследство тетке по матери и тетке по отцу, если не было никого, кроме них». Ибрахим сказал: «Они приравнивали тетку по отцу к отцу, а тетку по матери — к матери».

Передал нам ‘Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи от Юнуса, от аль-Хасана, что ‘Умар дал наследство тетке по матери и тетке по отцу, выделив тетке по отцу две трети, а тетке по матери — треть.

«‘Умар сказал: “Удивительно: тетка по отцу наследует (через нее), но сама не наследует”».

Передал нам Ваки‘: передал нам Суфьян от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса ибн ‘Айяша ибн Абу Раби‘и аз-Зураки, от Хакима ибн Хакима ибн ‘Аббада ибн Хунайфа аль-Ансари, от Абу Умамы ибн Сахля ибн Хунайфа, что один человек бросил в другого стрелу и убил его, а у того не было наследника, кроме дяди по ма

«‘Умар дал дяде по матери все имущество». Он сказал: «Он был дядей по матери и покровителем (мауля)».

Передал нам Ваки‘ от аль-Хакама ибн ‘Атыйи, от ‘Абдаллаха ибн ‘Убейда ибн ‘Умайра, что ‘Умар дал наследство дяде по матери и вольноотпущеннику из числа его вольноотпущенников.

«‘Умар сказал: "Не отстраняет (от наследства) тот, кто не наследует"».

«‘Умар и ‘Абдаллах отдавали наследство родственникам по женской линии (зави аль-архам)».

… подобное этому. Они отдавали наследство родственникам по женской линии.

«'Умар выделял деду долю, которую выделяют ему люди сегодня». Я спросил его: «Имеешь в виду мнение Зейда ибн Сабита?» Он ответил: «Да».

«Один человек сказал Абу Ваилю: "Абу Бурда утверждает, что Абу Бакр считал деда отцом?" Он ответил: "Он солгал. Если бы он считал его отцом, 'Умар не стал бы ему противоречить"».