Саид передал нам: «Сообщил нам Суфьян со слов Амра ибн Динара, а тот — со слов Ата, который сказал: «Скончался кузнец из числа вольноотпущенников Бану Джумах, не оставив родственников, кроме раба, которого он освободил. И Умар приказал отдать ему имущество».
Хадисы передатчика
- Хадис 1372Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто принял ислам до распределения наследства, на которое имеет правоسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :« مَاتَ قَيْنٌ فِي خَطِّ بَنِي جُمَحَ وَلَمْ يَتْرُكْ قَرَابَةً إِلَّا عَبْدًا هُوَ أَعْتَقَهُ ، فَأَمَرَ عُمَرُ أَنْ يُعْطَى الْمَالَ »
- Хадис 1386Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто принял ислам до распределения наследства, на которое имеет правоسَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ إِسْحَاقَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ عَنِ الرَّجُلِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ ، فَقَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، كَتَبَ إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ : « إِنَّكَ كَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ قَوْمٍ دَخَلُوا فِي الْإِسْلَامِ فِي خِفِّه
Саид передал нам: «Сообщил нам Исмаил ибн Аййаш, который сказал: «Я спросил Исхака ибн Абдаллаха ибн Аби Фарву о человеке, который принял ислам через руки другого человека. Он ответил: «Мне сообщил Амр ибн Шу’айб, что Умар ибн аль-Хаттаб написал Амру ибн аль-Асу: «Ты написал, спрашивая меня о людях,
- Хадис 1400Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о наследовании вольноотпущенника по договору (саиба)سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ،أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ كَانَ يُقَالُ لَهُ : طَارِقُ بْنُ الْمُرَقِّعِ أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ سَائِبَةً ، فَمَاتَ غُلَامُهُ ذَلِكَ وَتَرَكَ مَالًا فَأُتِيَ بِهِ طَارِقٌ فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهُ ، فَكَتَبَ يَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ وَهُوَ عَلَى الْيَمَنِ يَوْمَئِذٍ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّا
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, который сказал: сообщил нам Абу Бишр от 'Аты ибн Аби Рабаха, что один человек из жителей Йемена по имени Тарик ибн аль-Муракка' отпустил своего раба на волю (саиба). Этот раб умер, оставив имущество, и его принесли Тарику, но он отказался его принять. Тогда Я'ля
- Хадис 1401Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о наследовании вольноотпущенника по договору (саиба)أَنَّ عُمَرَ ، وَابْنَ مَسْعُودٍ قَالَا فِي مِيرَاثِ السَّائِبَةِ : « هُوَ لِلَّذِي أَعْتَقَهُ »
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, который сказал: сообщил нам Мансур, что Умар и Ибн Мас'уд сказали о наследстве раба, отпущенного как «саиба»: «Оно принадлежит тому, кто его освободил».
- Хадис 1406Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава об утонувших и сгоревшихسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُمَرَأَنَّهُ قَالَ فِي أُنَاسٍ مَاتُوا فِي بَيْتٍ جَمِيعًا لَا يُدْرَى أَيُّهُمْ مَاتَ قَبْلَ صَاحِبِهِ قَالَ : « يُوَرَّثُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ »
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, который сказал: сообщил нам Сулейман аль-Амаш от Ибрахима, от Умара, что он сказал о людях, которые умерли в одном доме вместе, и неизвестно, кто из них умер раньше другого: «Они наследуют друг другу».
- Хадис 1407Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава об утонувших и сгоревшихسَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :« سَقَطَ بَيْتٌ بِالشَّامِ عَلَى قَوْمٍ فَقَتَلَهُمْ ، فَوَرَّثَ عُمَرُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ »
Саид передал нам: сообщил нам Абу Муавия от аль-Амаша, от Ибрахима, который сказал: «В Шаме дом обрушился на людей и убил их, и Умар сделал их наследниками друг друга».
- Хадис 1409Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава об утонувших и сгоревшихسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :وَقَعَ الطَّاعُونُ بِالشَّامِ عَامَ عَمْوَاسَ فَجَعَلَ أَهْلُ الْبَيْتِ يَمُوتُونَ مِنْ آخِرِهِمْ ، فَكُتِبَ فِي ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ ، فَكَتَبَ عُمَرُ أَنْ وَرِّثُوا بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, который сказал: сообщил нам Ибн Аби Лейла от аш-Ша'би, который сказал: «В год 'Амваса в Шаме разразилась чума, и целые семьи начали вымирать до последнего человека. Об этом написали Умару, и Умар написал, чтобы они наследовали друг другу».
- Хадис 1429Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что усыновленный (аль-хамиль) не наследует иначе как на основании яснейшего доказательстваسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُجَالِدٌ ، قَالَ : نَا الشَّعْبِيُّ ، قَالَ :« سَبَيْتُ امْرَأَةً يَوْمَ جَلُولَاءَ وَمَعَهَا صَبِيٌّ ، فَكَانَتْ تَقُولُ : ابْنِي ، فَأُعْتِقَا ، فَبَلَغَ الْغُلَامُ فَأَصَابَ مَالًا ، ثُمَّ مَاتَ ، فَأَتَيْتُ بِمِيرَاثِهِ فَقِيلَ : هَذَا مِيرَاثُ ابْنِكِ فَقَالَتْ : لَمْ يَكُنِ ابْنِي ، إِنَّمَا كُنْتُ ظِئْرَهُ ، وَكَانَ ابْنَ دِهْقَانِ الْق
Саид передал нам: Хушайм сообщил нам, сказав: Муджалид сообщил нам, а тот — со слов аш-Ша’би, который сказал: «В день Джалулы я захватил в плен женщину, с которой был ребенок. Она говорила: "Это мой сын". Затем они оба были освобождены. Когда мальчик повзрослел, он приобрел имущество, а потом умер.
- Хадис 1430Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что усыновленный (аль-хамиль) не наследует иначе как на основании яснейшего доказательстваسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : « أَنْ لَا تُوَرِّثُوا حَمِيلًا إِلَّا بِبَيِّنَةٍ »
Саид передал нам: Суфьян сообщил нам со слов Ибн Джуд’ана, а тот — со слов Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб написал: «Не делайте хамиля наследником, кроме как при наличии ясного доказательства».
- Хадис 1444Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о мужчине, который дарует свободу, умирает и оставляет наследников, а затем умирает освобожденныйسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ عُمَرَ ، وَعَلِيًّا ، وَابْنَ مَسْعُودٍ ، وَعَبْدَ اللهِ ، وَزَيْدًا « كَانُوا يَجْعَلُونَ الْوَلَاءَ لِلْكُبْرِ »
Саид передал нам: Хушайм сообщил нам, сказав: Аш’ас ибн Саввар сообщил нам со слов аш-Ша’би, что Умар, Али, Ибн Мас’уд, Абдулла и Зайд «считали, что право наследования принадлежит старшему».
- Хадис 1451Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о мужчине, который дарует свободу, умирает и оставляет наследников, а затем умирает освобожденныйسَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا عُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَاخْتَصَمَ عَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ إِلَى عُمَرَ فِي مَوْلَى صَفِيَّةَ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : مَوْلَى عَمَّتِي وَأَنَا أَعْقِلُ عَنْهُ ، وَقَالَ الزُّبَيْرُ : مَوْلَى أُمِّي وَأَنَا أَرِثُهُ ، فَقَضَى عُمَرُ لِلزُّبَيْرِ بِالْمِيرَاثِ وَقَضَى عَلَى عَلِيٍّ بِالْمِيرَاثِ
Саид передал нам: Абу Муавия сообщил нам, сказав: Убайда ад-Дабби сообщил нам со слов Ибрахима, который сказал: Али и аз-Зубайр обратились к Умару по поводу вольноотпущенника Сафии. Али сказал: «Это вольноотпущенник моей тети, и я несу ответственность за его выкуп». Аз-Зубайр сказал: «Это вольноотпу
- Хадис 1468Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто отменил предписанную Аллахом долю наследстваحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ،أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ قَسَمَ مَالًا بَيْنَ وَلَدِهِ ، وَخَرَجَ إِلَى الشَّامِ ، فَوُلِدَ لَهُ ابْنٌ بَعْدَهُ ، فَمَاتَ ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ إِلَى قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ فَقَالَا : « إِنَّ سَعْدًا قَسَمَ بَيْنَ وَلَدِهِ وَمَا يَدْرِي مَا هُوَ كَائِنٌ ، وَإِنَّا نَرَى أَنْ تَرُدَّ عَلَى ه
Саид передал нам: Суфьян сообщил нам со слов Амра, а тот — со слов Абу Салиха, что Са’д ибн Убада распределил имущество между своими детьми и отправился в Шам. После его отъезда у него родился сын, а затем Са’д умер. Абу Бакр и Умар пришли к Кайсу ибн Са’ду и сказали: «Са’д распределил имущество меж
- Хадис 1469Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто отменил предписанную Аллахом долю наследстваسَعِيدٌ قَالَ : نَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ،أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ قَسَمَ مَالَهُ بَيْنَ وَلَدِهِ وَتَرَكَ حَبَلًا لَمْ يُشْعَرْ بِهِ وَمَاتَ ، فَمَشَى أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ إِلَى قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ فَقَالَ : « أَمَّا أَمْرٌ صَنَعَهُ سَعْدٌ فَلَنْ أُغَيِّرَهُ ، وَلَكِنْ أُشْهِدُكُمَا أَنَّ نَصِيبِي لَهُ . قَالَ : فَقُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَق
Саид передал нам: сообщил нам Ибн аль-Мубарак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж от Ата, что Саад ибн Убада распределил свое имущество между своими детьми, но оставил часть, о которой не было известно, и умер. Тогда Абу Бакр и Умар пришли к Кайсу ибн Сааду, и он сказал: «Что касается того, чт
- Хадис 1474Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о доле женщины в выкупе за убийство ее мужаسَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو قُدَامَةَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عُمَرَ فَقَالَتْ : إِنَّهَا لَا تُعْطَى مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا شَيْئًا ، فَقَالَ : لَا أَرَى الدِّيَةَ إِلَّا لِلْعَصَبَةِ هُمْ يَعْقِلُونَ عَنْهُ ، فَهَلْ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْكُمْ شَيْءٌ بَلَغَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَامَ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْ
Саид передал нам: сообщил нам Абу Кудама от Мамара, от аз-Зухри, от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Пришла женщина к Умару и сказала, что ей не дают ничего из выкупа за её мужа. Он сказал: «Я считаю, что выкуп принадлежит только сородичам (асаба), которые несут ответственность за него. Есть
- Хадис 1512Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава: Может ли человек завещать из своего имущества больше третиسَعِيدٌ قَالَ : نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ ، قَالَ : نَا الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ :جَاءَ شَيْخٌ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ : « يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنَا شَيْخٌ كَبِيرٌ وَإِنَّ مَالِي كَثِيرٌ ، وَتَرِثُنِي أَعْرَابٌ مَوَالِي ، كَلَالَةٌ ، مَنْزُوحٌ نَسَبُهُمْ ، أَفَأُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنَا شَيْخٌ كَبِيرٌ وَمَالِي كَثِيرٌ وَيَ
Саид передал нам от Мутамира ибн Сулеймана, от Исхака ибн Сувайда, от аль-Ала ибн Зияда, который сказал: «К Умару пришел старик и сказал: «О повелитель правоверных, я глубокий старик, у меня много имущества, а наследуют мне лишь дальние родственники-бедуины, чье родство отдалено. Могу ли я завещать
- Хадис 1607Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о завещании несовершеннолетнего мальчикаسَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ ،أَنَّ غُلَامًا مِنْ غَسَّانَ مَرِضَ ، فَأُخْبِرَ بِهِ عُمَرُ ، فَقَالَ : مُرُوهُ فَلْيُوصِ فَأَوْصَى بِبِئْرِ جُشَمَ ، فَبِيعَتْ بِثَلَاثِينَ أَلْفًا وَهُوَ ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ ، أَوِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً
Саид передал нам: Суфьян сообщил нам со слов ‘Абдаллаха ибн Абу Бакра и Яхьи ибн Са‘ида, а те — со слов Абу Бакра ибн Мухаммада ибн ‘Амра ибн Хазма, а тот — со слов ‘Амра ибн Сулейма аз-Зураки о том, что мальчик из племени Гассан заболел. Об этом сообщили ‘Умару, и он сказал: «Велите ему сделать зав
- Хадис 1608Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о завещании несовершеннолетнего мальчикаسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَنَّ غُلَامًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَوْصَى لِأَخْوَالٍ لَهُ مِنْ غَسَّانَ بِأَرْضٍ يُقَالُ لَهَا : بِئْرُ جُشَمَ ، قُوِّمَتْ ثَلَاثِينَ أَلْفًا ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَأَجَازَ الْوَصِيَّةَ قَالَ يَحْيَى : وَكَانَ الْغُلَامُ ابْنَ عَشْرِ سِنِينَ . أَوْ كَذَا فِي ص
Саид передал нам: Хушайм сообщил нам: Яхья ибн Са‘ид сообщил нам со слов Абу Бакра ибн Мухаммада о том, что мальчик из числа ансаров завещал своим дядям по матери из племени Гассан землю, называемую колодцем Джушам. Она была оценена в тридцать тысяч. Об этом доложили ‘Умару ибн аль-Хаттабу, и он утв
- Хадис 1615Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о завещании несовершеннолетнего мальчикаسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنِ الْحَسَنِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ « أَوْصَى لِأُمَّهَاتِ أَوْلَادِهِ بِأَرْبَعَةِ آلَافٍ
Саид передал нам от Хушайма, тот от Хумайда ат-Тавиля, а тот от аль-Хасана, что Умар ибн аль-Хаттаб «завещал своим матерям детей (уммахат аль-ауляд) четыре тысячи».
- Хадис 1668Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о побуждении к женитьбеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، قَالَ : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ قَالَ :قَالَ لِي طَاوُسٌ : لَتَنْكِحَنَّ أَوْ لَأَقُولَنَّ لَكَ مَا قَالَ عُمَرُ لِأَبِي الزَّوَائِدِ : مَا يَمْنَعُكَ عَنِ النِّكَاحِ إِلَّا عَجْزٌ أَوْ فُجُورٌ
«Передал нам Ибрахим ибн Майсара, который сказал: «Таус сказал мне: «Либо ты женишься, либо я скажу тебе то, что сказал Умар Абу аз-Зава'иду: «Ничто не мешает тебе жениться, кроме бессилия или распутства».
- Хадис 1697Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о взгляде на женщину, если (мужчина) хочет жениться на нейحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ عُمَرَ خَطَبَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ابْنَتَهُ أُمَّ كُلْثُومٍ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : إِنَّمَا حَبَسْتُ بَنَاتِي عَلَى بَنِي جَعْفَرٍ . فَقَالَ : أَنْكِحْنِيهَا ، فَوَاللهِ مَا عَلَى الْأَرْضِ رَجُلٌ أَرْصَدَ مِنْ حُسْنِ عِشْرَتِهَا مَا أَرْصَدْتُ . فَقَالَ عَلِيٌّ ر
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам ‘Абдуль-‘Азиз ибн Мухаммад от Джа‘фара ибн Мухаммада, от его отца, что ‘Умар посватался к дочери ‘Али ибн Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, Умм Кульсум. ‘Али сказал: “Я приберег своих дочерей для сыновей Джа‘фара”. Тогда он сказал: “Выдай ее за меня, ибо кл