«‘Умар ибн аль-Хаттаб продавал матерей детей среди нас, затем возвращал их нам, пока не вернул их беременными из Тустара».
Хадисы передатчика
- Хадис 22011Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже умхат аль-вилядحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ :بَاعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ فِينَا ، ثُمَّ رَدَّهُنَّ فِينَا ، حَتَّى رَدَّهُنَّ حُبَالَى مِنْ تُسْتَرَ
- Хадис 22012Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже умхат аль-вилядحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :أَتَتْ عَلِيًّا أُمُّ وَلَدٍ ، فَقَالَ : " إِنَّ عُمَرَ قَدْ أَعْتَقَكُنَّ
«К ‘Али пришла мать ребенка, и он сказал: "‘Умар освободил вас"».
- Хадис 22013Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже умхат аль-вилядحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ :فَشَا فِي عَسْكَرِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ : أَنَّهُ يَرَى بَيْعَ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ ، فَذَاكَرَهُ فِي ذَلِكَ . فَإِذَا عُمَرُ أَشَدُّ فِي عِتْقِهِنَّ مِنَ الرَّجُلِ الَّذِي ذَاكَرَهُ ذَلِكَ ، وَإِذَا عُمَرُ يَرَى أَنَّ ذَلِكَ رَأْيُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
Передал нам Ваки‘ от Джа‘фара ибн Буркана, от Маймуна ибн Михрана, который сказал: «В войске ‘Умара ибн ‘Абдуль-‘Азиза распространилось мнение, что он считает допустимой продажу матерей детей. К нему вошел человек и заговорил с ним об этом, и оказалось, что ‘Умар более решителен в вопросе их освобож
- Хадис 22014Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже умхат аль-вилядحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ :قِيلَ لِابْنِ عُمَرَ : إِنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَبِيعُ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ ! فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : " لَكِنَّ عُمَرَ قَضَى أَنْ لَا تُبَاعَ وَلَا تُوهَبَ وَلَا تُوَرَّثَ ، يَسْتَمْتِعُ مِنْهَا صَاحِبُهَا حَيَاتَهُ ، فَإِذَا مَاتَ فَهِيَ حُرَّةٌ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от ‘Абдуллы ибн Динара, который сказал: «Ибн ‘Умару сказали: "Ибн аз-Зубайр продает матерей детей!". Ибн ‘Умар ответил: "Но ‘Умар постановил, что их нельзя продавать, дарить или передавать по наследству. Хозяин пользуется ею при своей жизни, а когда он умирает, она стан
- Хадис 22015Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже умхат аль-вилядحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ :أَنَّهُ ذَكَرَ لَهُ بَيْعَ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ ، فَقَالَ : " لَكِنَّ عُمَرَ الْقَوِيَّ الْأَمِينَ أَعْتَقَهُنَّ
«Но ‘Умар, сильный и верный, освободил их».
- Хадис 22024Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЕсли потекла кровь, портит ли это омовение или нетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَامِرٍ الْهَمْدَانِيِّ قَالَ :قَالَ عُمَرُ فِي أُمِّ الْوَلَدِ : إِنْ هِيَ أُحْصِنَتْ وَأَسْلَمَتْ وَعَفَّتْ : عَتَقَتْ ، وَإِنْ هِيَ فَجَرَتْ وَكَفَرَتْ وَزَنَتْ : رُقَّتْ
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Язид ибн Ибрахим от Ибн Сирина, от Малика ибн ‘Амира аль-Хамдани, который сказал: «‘Умар сказал о матери ребенка: "Если она хранила целомудрие, приняла ислам и была добродетельна — она свободна. А если она совершила прелюбодеяние, стала неверующей и блудила — о
- Хадис 22033Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, что передается относительно продажи винаحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :بَلَغَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَنَّ فُلَانًا يَبِيعُ الْخَمْرَ ، فَقَالَ : مَا لَهُ قَاتَلَهُ اللهُ ! أَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَجَمَلُوهَا فَبَاعُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا
Передал нам Ибн ‘Уейна от ‘Амра, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «До ‘Умара ибн аль-Хаттаба дошло, что такой-то продает вино. Он сказал: "Что с ним? Да поразит его Аллах! Разве он не знает, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Да проклянет Аллах иудеев!
- Хадис 22038Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, что передается относительно продажи винаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُطِيعِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَعَنَ اللهُ فُلَانًا ، فَإِنَّهُ أَوَّلُ مَنْ أَذِنَ فِي بَيْعِ الْخَمْرِ ، وَإِنَّ التِّجَارَةَ لَا تَصْلُحُ فِيمَا لَا يَحِلُّ أَكْلُهُ وَشُرْبُهُ
«Я слышал, как аш-Ша‘би рассказывал со слов Ибн ‘Умара, что ‘Умар сказал: "Да проклянет Аллах такого-то, ведь он первым разрешил продажу вина. Торговля не может быть благой в том, что запрещено употреблять в пищу и пить"».
- Хадис 22040Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, что передается относительно продажи винаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ شُبَيْلٍ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ قَالَ :بَلَغَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَنَّ رَجُلًا أَثْرَى مِنْ بَيْعِ الْخَمْرِ فَقَالَ : " اكْسِرُوا كُلَّ آنِيَةٍ لَهُ ، وَسَيِّرُوا كُلَّ مَاشِيَةٍ لَهُ
«До ‘Умара ибн аль-Хаттаба дошло, что один человек разбогател на продаже вина. Он сказал: "Разбейте всю его посуду и изгоните весь его скот"».
- Хадис 22054Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО найденной вещи (люката) и том, как с ней поступатьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ سُوَيْدٍ قَالَ :كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَأْمُرُ أَنْ تُعَرَّفَ اللُّقَطَةُ سَنَةً ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلَّا يَتَصَدَّقُ بِهَا ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا خُيِّرَ
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Суфьян от Ибрахима ибн ‘Абдуль-А‘ля, от Сувайда, который сказал: «‘Умар ибн аль-Хаттаб приказывал объявлять о находке в течение года. Если приходил владелец — хорошо, а если нет, то ее раздавали в качестве милостыни. Если же после этого приходил владелец, ему п
- Хадис 22055Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО найденной вещи (люката) и том, как с ней поступатьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ [١]، عَنْ أَبِي نَوْفَلِ بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :الْتَقَطْتُ بَدْرَةً ، فَأَتَيْتُ بِهَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أَغْنِهَا عَنِّي ! فَقَالَ : وَافِ بِهَا الْمَوْسِمَ ! فَوَافَيْتُ بِهَا الْمَوْسِمَ ، : فَأَغْنِهَا عَنِّي ، فَقَالَ : " أَلَا أُخْبِرُكَ بِخَيْرِ سَبِيلِهَا ؟ تَصَدَّقْ بِهَا ؛ فَإِنْ جَاءَ صَاح
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам аль-Асвад ибн Шайбан от Абу Науфаля ибн Абу ‘Акраба, от его отца, который сказал: «Я нашел кошель с деньгами и принес его ‘Умару ибн аль-Хаттабу, сказав: “О повелитель правоверных, избавь меня от него!” Он сказал: “Принеси его во время сезона (паломничества)”.
- Хадис 22081Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто дозволено делать с найденной вещью (луктой)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :وَجَدْتُ ثَمَانِينَ دِينَارًا فِي عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَأَتَيْتُ بِهَا عُمَرَ ، فَقَالَ : " عَرِّفْهَا سَنَةً " ، قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ تُعْرَفْ ! قَالَ : فَاسْتَمْتِعْ بِهَا
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар со слов Яхьи ибн Са‘ида, а тот — со слов Му‘авии ибн ‘Абдуллаха ибн Бадра, который передал со слов своего отца: «Я нашел восемьдесят динаров во времена ‘Умара ибн аль-Хаттаба и принес их ‘Умару. Он сказал: “Оповещай о них в течение года”. Я спросил: “А если они не буд
- Хадис 22092Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым подбирать найденную вещь (лукта)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :قَالَ عُمَرُ - وَهُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ - : " مَنْ أَخَذَ ضَالَّةً فَهُوَ ضَالٌّ
«‘Умар, прислонившись спиной к Каабе, сказал: “Тот, кто подобрал потерянную вещь, сам является заблудшим”».
- Хадис 22093Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым подбирать найденную вещь (лукта)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَا يَضُمُّ الضَّالَّةَ إِلَّا ضَالٌّ
«‘Умар сказал: “Никто не присваивает потерянную вещь, кроме заблудшего”».
- Хадис 22094Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым подбирать найденную вещь (лукта)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :وَجَدْتُ بَعِيرًا فَسَأَلْتُ عُمَرَ ، فَقَالَ : عَرِّفْهُ ! فَعَرَّفْتُهُ فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يَعْرِفُهُ ، فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ : قَدْ شَغَلَنِي ! قَالَ : فَأَرْسِلْهُ حَيْثُ وَجَدْتَهُ
Передал нам Ибн Абу Заида со слов Яхьи ибн Са‘ида, а тот — со слов Сулеймана ибн Ясара, а тот — со слов Сабита ибн ад-Даххака, который сказал: «Я нашел верблюда и спросил ‘Умара. Он сказал: “Оповещай о нем!” Я оповещал, но не нашел никого, кто бы узнал его. Я пришел к нему и сказал: “Он стал для мен
- Хадис 22110Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :أَنَّ عُمَرَ وَحُذَيْفَةَ وَابْنَ مَسْعُودٍ كَانُوا يَكْرَهُونَ السَّلَمَ فِي الْحَيَوَانِ
«‘Умар, Хузайфа и Ибн Мас‘уд не одобряли сделку салям на животных».
- Хадис 22112Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :مِنَ الرِّبَا أَنْ يُسْلِمَ فِي سِنٍّ
«‘Умар сказал: “Из риба (ростовщичества) — заключать сделку салям на определенный возраст”».
- Хадис 22116Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ إِلَى عَبْدِ اللهِ : لَا تُسْلِمْ فِي الْحَيَوَانِ
«‘Умар написал ‘Абдуллаху: “Не заключай сделок салям на животных”».
- Хадис 22119Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который делает подарок, а затем желает забрать его обратноحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :مَنْ وَهَبَ هِبَةً لِذِي رَحِمٍ فَهِيَ جَائِزَةٌ ، وَمَنْ وَهَبَ هِبَةً لِغَيْرِ ذِي رَحِمٍ فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ يُثَبْ مِنْهَا
Передал нам Абу Му‘авия со слов аль-А‘маша, а тот — со слов Ибрахима, а тот — со слов аль-Асвада, а тот — со слов ‘Умара, который сказал: «Тот, кто сделал подарок родственнику, не может его вернуть, а тот, кто сделал подарок не родственнику, имеет больше прав на него, пока не получил взамен ответный
- Хадис 22148Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРаб, принадлежащий двоим мужчинам, и один из них освобождает свою долюحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ الْأَسْوَدِ وَبَيْنَ أُمِّنَا غُلَامٌ قَدْ شَهِدَ الْقَادِسِيَّةَ وَأَبْلَى فِيهَا ، فَأَرَادُوا عِتْقَهُ وَكُنْتُ صَغِيرًا ، فَذَكَرَ ذَلِكَ الْأَسْوَدُ لِعُمَرَ ، فَقَالَ عُمَرُ : " أَعْتِقُوا أَنْتُمْ ، وَيَكُونُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَلَى نَصِيبِهِ حَتَّى يَرْغَبَ فِي مِثْلِ
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Абдуррахмана ибн Язида, который сказал: «У меня, аль-Асвада и нашей матери был раб, который участвовал в битве при Кадисии и проявил там доблесть. Они захотели освободить его, а я был еще мал. Аль-Асвад упомянул об этом Умару, и Умар сказал: «Ос