«Я видел, как ‘Аммар ибн Ясир купил плащ и попросил добавить к нему веревку, но тот отказался добавить. Я видел, как ‘Аммар спорил с ним из-за этого, и не знаю, кто из них одержал верх».
Хадисы передатчика
- Хадис 21903Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который покупает вещь и просит добавить к нейحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ، عَنْ عَمَّارٍ- مِثْلَهُ . رَأَيْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ اشْتَرَى قبَاءً فَاسْتَزَادَهُ حَبْلًا فَأَبَى أَنْ يَزِيدَهُ فَرَأَيْتُ عَمَّارًا يُنَازِعُهُ إِيَّاهُ فَلَا أَدْرِي أَيُّهُمَا غَلَبَ عَلَيْهِ
- Хадис 21906Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который покупает вещь и просит добавить к нейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ النَّخَعِ قَالَ :رَأَيْتُ عَمَّارًا اشْتَرَى قَبَاءً مِنْ رَجُلٍ فَنَازَعَهُ حَبْلًا ، وَعَمَّارٌ يَقُولُ : زِدْنِي ، وَالْآخَرُ يَقُولُ : لَا
«Я видел, как ‘Аммар купил плащ у одного человека и спорил с ним из-за веревки: ‘Аммар говорил: “Добавь мне”, а другой говорил: “Нет”».
- Хадис 22349Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО справедливом имамеحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : قَالَ عَمَّارٌ :ثَلَاثَةٌ لَا يَسْتَخِفُّ بِحَقِّهِنَّ إِلَّا مُنَافِقٌ بَيِّنٌ نِفَاقُهُ : إِمَامٌ مُقْسِطٌ ، وَمُعَلِّمُ الْخَيْرِ ، وَذُو الشَّيْبَةِ فِي الْإِسْلَامِ
«Троих не пренебрегает их правом, кроме явного лицемера: справедливого правителя, учителя блага и седого в исламе человека».
- Хадис 24759Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб употреблении в пищу мяса зайцаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عُمَرَ عَنِ الْأَرْنَبِ ، فَقَالَ عُمَرُ : لَوْلَا أَنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَزِيدَ فِي الْحَدِيثِ أَوْ أَنْقُصَ مِنْهُ ، وَسَأُرْسِلُ لَكَ إِلَى رَجُلٍ ، فَأَرْسَلَ إِلَى عَمَّارٍ فَجَاءَ فَقَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَنَزَلْنَا فِي مَوْضِعِ
«Если бы я не опасался добавить что-то к хадису или убавить от него, я бы ответил тебе, но я пошлю за человеком». Он послал за ‘Аммаром, тот пришел и сказал: «Мы были с Пророком, да благ
- Хадис 25359Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении коротких панталон (табан)حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ :رُئِيَ عَلَى عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ تُبَّانٌ وَهُوَ بِعَرَفَاتٍ
«На ‘Аммаре ибн Ясире видели туббан, когда он был в ‘Арафате».
- Хадис 25457Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО черных тюрбанахحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ مِلْحَانَ بْنِ ثَرْوَانَ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى عَمَّارٍ عِمَامَةً سَوْدَاءَ
«Я видел на Аммаре черный тюрбан».
- Хадис 25969Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который воспитывает (или наказывает) свою женуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ قَالَ : قَالَ عَمَّارٌ :مَنْ ضَرَبَ عَبْدَهُ ظُلْمًا أُقِيدَ مِنْهُ
«Аммар сказал: “Тот, кто несправедливо ударил своего раба, понесет за это возмездие”».
- Хадис 25971Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО двуликих людяхحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ الرُّكَيْنِ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَنْظَلَةَ ، عَنْ عَمَّارٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ كَانَ لَهُ وَجْهَانِ فِي الدُّنْيَا ، كَانَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِسَانَانِ مِنْ نَارٍ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “У того, кто был двуличным в этом мире, в День воскресения будет два языка из огня”».
- Хадис 26331Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто не любил ходить по чьим-либо пятамحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ: أَنَّ عَمَّارًا دَعَا عَلَى رَجُلٍ فَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ كَاذِبًا فَابْسُطْ لَهُ الدُّنْيَا ، وَاجْعَلْهُ مُوَطَّأَ الْعَقِبَيْنِ
«‘Аммар призвал проклятие на одного человека и сказал: “О Аллах, если он лжец, то даруй ему мирские блага и сделай так, чтобы за ним следовали люди [наступая ему на пятки]”».
- Хадис 28665Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСокрытие греха вораحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :سُرِقَتْ عَيْبَةٌ لِعَمَّارٍ بِالْمُزْدَلِفَةِ فَوَضَعَ فِي أَثَرِهَا جَفْنَةً ، وَدَعَا الْقَافَةَ فَقَالُوا : حَبَشِيٌّ ، فَاتَّبَعُوا أَثَرَهُ حَتَّى انْتَهَوْا إِلَى حَائِطٍ ، وَهُوَ يُقَلِّبُهَا ، فَأَخَذَهَا وَتَرَكَهُ ، فَقِيلَ لَهُ ؟ فَقَالَ : أَسْتُرُ عَلَيْهِ لَعَلَّ اللهَ أَنْ يَسْتُرَ عَ
Передал нам Шарик от Са‘ида ибн Масрука, со слов ‘Икримы, который сказал: «У ‘Аммара украли сундук в Муздалифе. Он поставил на его след чашу и позвал следопытов. Они сказали: “Это эфиоп”. Они пошли по его следу, пока не дошли до стены, где он перебирал вещи. Он забрал сундук и отпустил его. Его спро
- Хадис 28666Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСокрытие греха вораحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَعَمَّارًا وَالزُّبَيْرَ أَخَذُوا سَارِقًا فَخَلَّوْا سَبِيلَهُ ، فَقُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : بِئْسَ مَا صَنَعْتُمْ حِينَ خَلَّيْتُمْ سَبِيلَهُ ! فَقَالَ : لَا أُمَّ لَكَ ، أَمَا لَوْ كُنْتَ أَنْتَ لَسَرَّكَ أَنْ يُخَلَّى سَبِيلُكَ . !
Передал нам Абу Му‘авия от ‘Асима, со слов ‘Икримы, что Ибн ‘Аббас, ‘Аммар и аз-Зубайр поймали вора, но отпустили его. Я сказал Ибн ‘Аббасу: “Плохо вы поступили, отпустив его!” Он ответил: “Да лишится тебя мать! Если бы на его месте был ты, тебе было бы приятно, если бы тебя отпустили”».
- Хадис 29080Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который развелся со своей женой, затем застал ее с другим мужчиной, свидетельствовал против нее, но при этом отрицал, что давал ей разводأَنَّ رَجُلًا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا ، ثُمَّ جَعَلَ يَغْشَاهَا بَعْدَ ذَلِكَ ، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ عَمَّارٌ ، فَقَالَ : لَئِنْ قَدَرْتُ عَلَى هَذَا ؛ لَأَرْجُمَنَّهُ
«Если бы я имел власть над этим, я бы непременно побил его камнями».
- Хадис 29081Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который развелся со своей женой, затем застал ее с другим мужчиной, свидетельствовал против нее, но при этом отрицал, что давал ей разводحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلَاسٍ عَنْ عَمَّارٍ :بِنَحْوِهِ . أَنَّ رَجُلًا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ جَعَلَ يَغْشَاهَا بَعْدَ ذَلِكَ فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ عَمَّارٌ فَقَالَ لَئِنْ قَدَرْتُ عَلَى هَذَا لَأَرْجُمَنَّهُ
«Если бы я имел власть над этим, я бы непременно побил его камнями».
- Хадис 29912Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о человеке, когда он ложится на свое ложе и устраивается на постели: какими словами он обращается с мольбой?حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ عَمَّارٍ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ - كَأَنَّهُ يَرْفَعُهُنَّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ مِنَ اللَّيْلِ فَقُلِ : اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ ، ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ ، وَأَلْجَأْ
Передал нам Мухаммад ибн Фудайль от ‘Ата ибн ас-Саиба, а тот от своего отца, который сказал: «Я сидел рядом с ‘Аммаром, когда к нему пришел человек и сказал: “Не научить ли мне тебя словам?” — и он как будто возводил их к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует): “Когда ты ложишься в постел
- Хадис 29958Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил в своей мольбе: «О Аллах, оживляй меня, пока жизнь лучше для меня»حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ :صَلَّى عَمَّارٌ صَلَاةً كَأَنَّهُمْ أَنْكَرُوهَا ، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : أَلَمْ أُتِمَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ؟ قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : فَإِنِّي قَدْ دَعَوْتُ بِدُعَاءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ ، وَقُدْرَتِكَ عَ
Передал нам Му‘авия ибн Хишам от Шарика, от Абу Хашима, от Абу Миджляза, от Кайса ибн ‘Убада, который сказал: «‘Аммар совершил молитву, и людям показалось, что он сделал что-то необычное. Его спросили об этом, и он сказал: “Разве я не совершил полноценно поясной и земной поклоны?” Они ответили: “Да”
- Хадис 29960Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил в своей мольбе: «О Аллах, оживляй меня, пока жизнь лучше для меня»حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ :كَانَ مِنْ دُعَاءِ عَمَّارٍ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ ، وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ ، أَنْ تُحْيِيَنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْرًا لِي ، وَتَوَفَّنِي مَا عَلِمْتَ الْوَفَاةَ خَيْرًا لِي ، اللَّهُمَّ أَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ، وَأَسْأَلُكَ ال
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Малика ибн аль-Хариса, который сказал: «Из мольбы ‘Аммара было: “О Аллах, я прошу у Тебя Твоим знанием сокровенного и Твоей мощью над творениями, оживляй меня до тех пор, пока Ты знаешь, что жизнь — благо для меня, и упокой меня, когда Ты узнаешь, что смерть
- Хадис 31080Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлаваحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ صِلَةَ ، عَنْ عَمَّارٍ قَالَ :ثَلَاثٌ مَنْ جَمَعَهُنَّ جَمَعَ الْإِيمَانَ : الْإِنْصَافُ مِنْ نَفْسِكَ ، وَالْإِنْفَاقُ مِنَ الْإِقْتَارِ ، وَبَذْلُ السَّلَامِ لِلْعَالَمِ
«Три вещи, если кто соберет их, тот собрал веру: справедливость по отношению к самому себе, расходование средств даже в нужде и распространение мира (саляма) среди людей».
- Хадис 31081Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлаваحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ صِلَةَ ، عَنْ عَمَّارٍ﴿إِنَّهُمْ لا أَيْمَانَ لَهُمْ ﴾ لَا عَهْدَ لَهُمْ
«...у них нет клятв» (9:12) — то есть у них нет договора».
- Хадис 31281Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается в хадисах об эмирах и входе к нимحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا قُطْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، قَالَ :كَتَبَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَيْبَ عُثْمَانَ فَقَالُوا : مَنْ يَذْهَبُ بِهِ إِلَيْهِ ؟ فَقَالَ عَمَّارٌ : أَنَا ، فَذَهَبَ بِهِ إِلَيْهِ ، فَلَمَّا قَرَأَهُ قَالَ : أَرْغَمَ اللهُ بِأَنْفِكَ ، فَقَالَ عَمَّارٌ : وَبِأَنْفِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ؛ قَالَ : فَقَامَ فَوَطِ
«Рассказал нам Кутба ибн Абдуль-Азиз от аль-Амаша, от Амра ибн Мурры, от Салима ибн Аби аль-Джа'да, который сказал: «Сподвижники Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, записали недостатки Усмана и спросили: «Кто отнесет это ему?». Аммар сказал:
- Хадис 31301Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается в хадисах об эмирах и входе к нимحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُرَادِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ ، قَالَ :بَيْنَا شَاعِرٌ يَوْمَ صِفِّينَ يُنْشِدُ هِجَاءً لِمُعَاوِيَةَ وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ : وَعَمَّارٌ يَقُولُ : الْزَقْ بِالْعَجُوزَيْنِ ، قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ : سُبْحَانَ اللهِ ، تَقُولُ هَذَا وَأَنْتُمْ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ لَهُ عَمَّارٌ : إِنْ شِ
Передал нам Яхья ибн Адам, сказав: «Передал нам Шарик от Мухаммада ибн ‘Абдуллаха аль-Муради, от ‘Амра ибн Мурры, от ‘Абдуллаха ибн Саламы, который сказал: “В день Сиффина один поэт читал сатиру на Му‘авию и ‘Амра ибн аль-‘Аса. ‘Аммар сказал: “Прилепитесь к двум старухам!” Тогда один человек сказал: