Хадисы передатчика

Найдено: 311

Хадис 15136Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о предоставлении права выбора женам Пророка
إِحْدَاهُمَا مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، نَا سُفْيَانُ عَنْ مُخَوَّلٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلَا شَيْءَ
Одна из них: сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Асбахани, передал нам Абу Наср аль-Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад, передал нам Али бин аль-Хасан, передал нам Абдуллах бин аль-Валид, передал нам Суфьян от Мухаввиля от Абу Джа‘фара от Али, да будет доволен им Аллах, что он бывало го
Хадис 15142Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о наделении правом собственности (ат-тамлик)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، نَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنِي الْأَسْوَدُ وَعَلْقَمَةُ قَالَا :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَقَالَ : كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ امْرَأَتِي بَعْضُ مَا يَكُونُ بَيْنَ النَّاسِ فَقَالَتْ : لَوْ أَنَّ الَّذِي بِيَدِكَ مِنْ أَمْرِي بِيَدِي لَعَلِمْتَ كَيْفَ أَصْنَعُ ، قَالَ فَقُلْتُ : إِنَّ الَّذِي بِيَدِي مِنْ أَمْرِكِ بِيَدِكِ ، قَالَتْ : فَ
Сообщил нам Абу Бакр аль-Ардастани, сообщил нам Абу Наср аль-Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад аль-Джаухари, передал нам Али бин аль-Хасан аль-Хиляли, передал нам Абдуллах бин аль-Валид, передал нам Суфьян от Мансура от Ибрахима, который сказал: «Рассказали мне аль-Асвад и ‘Алькама, что они ска
Хадис 15148Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о наделении правом собственности (ат-тамлик)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، نَا سُفْيَانُ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
إِنْ قَبِلُوهَا فَوَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا وَإِنْ لَمْ يَقْبَلُوهَا فَلَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الرَّجُلِ يَهَبُ امْرَأَتَهُ لِأَهْلِهَا
И сообщил нам Абу Бакр аль-Ардастани, сообщил нам Абу Наср аль-Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад аль-Джаухари, передал нам Али бин аль-Хасан, передал нам Абдуллах бин аль-Валид, передал нам Суфьян от Аш‘аса от аш-Ша‘би от Масрука от Ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Если
Хадис 15166Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал своей жене: «Ты запретна для меня»
( وَرَوَى الثَّوْرِيُّ ) عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
نِيَّتُهُ فِي الْحَرَامِ مَا نَوَى إِنْ لَمْ يَكُنْ نَوَى طَلَاقًا فَهِيَ يَمِينٌ
«Его намерение относительно запретного — это то, что он намеревался [совершить]. Если он не имел в виду развод, то это клятва».
Хадис 15171Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал своей жене: «Ты запретна для меня»
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، نَا سُفْيَانُ ( عَنْ جَابِرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : )
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَجْعَلُ الْحَرَامَ يَمِينًا
Сообщил нам Абу Бакр аль-Асбахани, сообщил нам Абу Наср аль-Ираки, передал нам Суфьян ибн Мухаммад, передал нам Али ибн аль-Хасан, передал нам Абдуллах ибн аль-Валид, передал нам Суфьян (от Джабира, от Икримы, от Ибн Аббаса): «Поистине, Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, приравнивал зап
Хадис 15172Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал своей жене: «Ты запретна для меня»
وَبِإِسْنَادِهِ ) عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّهُ أَتَاهُ رَجُلٌ قَدْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ فَقَالَ : أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : لَا أَرُدُّهَا عَلَيْكَ
И с этим иснадом от Суфьяна, от Хабиба ибн Аби Сабита, от Ибрахима, от Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах: «К нему пришел человек, который дал своей жене два развода, а затем сказал: „Ты для меня запретна“. Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: „Я не возвращаю ее тебе
Хадис 15191Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано о разводе с женщиной, с которой не было уединения (до брачного соития)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، نَا سُفْيَانُ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا قَالَ : عُقْدَةٌ كَانَتْ بِيَدِهِ أَرْسَلَهَا جَمِيعًا ، وَإِذَا كَانَ تَتْرَى فَلَيْسَ بِشَيْءٍ
Сообщил нам Абу Бакр аль-Ардастани, передал нам Абу Наср аль-‘Ираки, передал нам Суфьян ибн Мухаммад, передал нам ‘Али ибн аль-Хасан, передал нам Абдуллах ибн аль-Валид, передал нам Суфьян от Джабира, от аш-Ша‘би, от Ибн ‘Аббаса относительно мужчины, который трижды развел свою жену до того, как воше
Хадис 15194Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разводе, привязанном ко времени и действию
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْعِرَاقِيُّ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، نَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : إِنْ فَعَلَتْ كَذَا وَكَذَا فَهِيَ طَالِقٌ فَتَفْعَلُهُ ، قَالَ : هِيَ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
(Сообщил нам) Абу Бакр аль-Ардастани, сообщил нам Абу Наср: Ахмад ибн Амр аль-Ираки, передал нам Суфьян ибн Мухаммад аль-Джаухари, передал нам Али ибн аль-Хасан, передал нам Абд Аллах ибн аль-Валид, передал нам Суфьян от аз-Зубайра ибн Адия, от Ибрахима, от Ибн Масуда, да будет доволен им Аллах, отн
Хадис 15232Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о праве на наследство женщины, с которой муж развелся окончательным разводом (тальк аль-баит) во время предсмертной болезни
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، نَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ قُرَيْشٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ
فِي الَّذِي يُطَلِّقُ وَهُوَ مَرِيضٌ : لَا نَزَالُ نُوَرِّثُهَا حَتَّى يَبْرَأَ أَوْ تَتَزَوَّجَ وَإِنْ مَكَثَ سَنَةً
(Сообщил нам) Абу Бакр аль-Ардастани, сообщил нам Абу Наср аль-Ираки, передал нам Суфьян бну Мухаммад, передал нам Али бну аль-Хасан, передал нам Абдуллах бну аль-Валид, передал нам Суфьян от Хабиба бну Аби Сабита, рассказал мне шейх из курайшитов от Убайя бну Кааба, да будет доволен им Аллах, что о
Хадис 15233Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о праве на наследство женщины, с которой муж развелся окончательным разводом (тальк аль-баит) во время предсмертной болезни
( يَعْنِي مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، نَا سُفْيَانُ عَنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ فِي الَّذِي طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ مَرِيضٌ قَالَ : تَرِثُهُ فِي الْعِدَّةِ وَلَا يَرِثُهَا
(То есть сообщил нам) Абу Бакр аль-Ардастани, сообщил нам Абу Наср аль-Ираки, передал нам Суфьян бну Мухаммад, передал нам Али бну аль-Хасан, передал нам Абдуллах бну аль-Валид, передал нам Суфьян от аль-Мугиры, от Ибрахима, что Умар бну аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал о человеке, кото
Хадис 15242Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разводе мужа, который разрушает брак, и который не разрушает
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، نَا سُفْيَانُ ، نَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ :
هِيَ عَلَى مَا بَقِيَ مِنَ الطَّلَاقِ
Сообщил нам Абу Бакр аль-Асбахани, сообщил нам Абу Наср аль-Ираки, передал нам Суфьян бну Мухаммад, передал нам Али бну аль-Хасан, передал нам Абдуллах бну аль-Валид, передал нам Суфьян, передал нам Халид аль-Хазза от Ибн Сирина, от Имрана бну Хусайна, который сказал: «Она остается на том, что остал
Хадис 15270Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно количества разводов для раба; о тех, кто говорил, что развод исчисляется по мужчинам, а срок ожидания (идда) — по женщинам; и о тех, кто говорил, что и то, и другое исчисляется по женщинам
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مُظَاهِرِ بْنِ أَسْلَمَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
تُطَلَّقُ الْأَمَةُ تَطْلِيقَتَيْنِ وَقُرْؤُهَا حَيْضَتَانِ
И сообщил нам Абу Мухаммад: Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Бакр: Мухаммад бин аль-Хусайн бин аль-Хасан аль-Каттан, сообщил нам Али бин аль-Хасан аль-Хилали, сообщил нам Абу Асим от Ибн Джурейджа, от Музахира бин Аслама, от Касима бин Мухаммада, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, ко
Хадис 15301Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о браке с женщиной, разведенной тройным разводом
( حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، نَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَزِيدَ الْهُنَائِيِّ قَالَ :
سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، وَقَدْ كَانَ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا أَحْسَبُهُ قَالَ ثَلَاثًا فَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا الثَّانِي ، فَقَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا وَتَذُوقَ عُسَيْلَتَهُ
(Передал нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Каттан, сообщил нам Али бин аль-Хасан аль-Хилали, передал нам Яхья бин Хаммад, передал нам Мухаммад бин Динар от Яхья бин Язида аль-Хунаи, который сказал: «Анаса бин Малика спросили о мужчине, который жени
Хадис 15343Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о причине ниспослания аята о зихаре
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، نَا أَبُو النُّعْمَانِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :
أَنَّ جَمِيلَةَ كَانَتِ امْرَأَةَ أَوْسِ بْنِ الصَّامِتِ وَكَانَ أَوْسٌ امْرَأً بِهِ لَمَمٌ ، فَإِذَا اشْتَدَّ بِهِ لَمَمُهُ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ؛ فَأَنْزَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى كَفَّارَةَ الظِّهَارِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб аль-Хафиз, передал нам Али ибн аль-Хасан аль-Хиляли, передал нам Абу ан-Ну‘ман: Мухаммад ибн аль-Фадль, передал нам Хаммад ибн Саляма от Хишама ибн Урвы от его отца от Аиши, да будет доволен Аллах ею, о том, что Джамиля б
Хадис 15456Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, к чему приводит взаимное проклятие супругов (лиан): развод, отречение от ребенка и наказание для женщины, если она не принесет клятву
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، أَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، نَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ فِي الْمُتَلَاعِنَيْنِ إِذَا تَلَاعَنَا قَالَ : يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا وَلَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Ардастани, передал нам Абу Наср аль-‘Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад, передал нам ‘Али бин аль-Хасан, передал нам ‘Абдуллах бин аль-Валид, передал нам Суфьян от аль-A‘маша от Ибрахима о том, что ‘Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, с
Хадис 15457Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, к чему приводит взаимное проклятие супругов (лиан): развод, отречение от ребенка и наказание для женщины, если она не принесет клятву
وَنَا ) سُفْيَانُ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْوَاسِطِيِّ عَنْ جَهْمِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
إِذَا أَكْذَبَ نَفْسَهُ بَعْدَ اللِّعَانِ ضُرِبَ الْحَدَّ وَأُلْزِقَ بِهِ الْوَلَدُ وَلَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا وَاللهُ أَعْلَمُ
(И передал нам) Суфьян от Абу Хашима аль-Васити от Джахма бин Динара от Ибрахима, который сказал: «Если муж опровергнет свои же слова (признает ложность своего обвинения) после ли‘ана, он подвергается наказанию (хадд), ребенок приписывается к нему, и они не соединяются никогда. А Аллах знает лучше».
Хадис 15508Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о выжидательном сроке женщины, у которой менструации происходят редко
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو ، نَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، نَا سُفْيَانُ عَنْ حَمَّادٍ وَالْأَعْمَشِ وَمَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ :
أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ حَاضَتْ حَيْضَةً أَوْ حَيْضَتَيْنِ ثُمَّ ارْتَفَعَ حَيْضُهَا سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا أَوْ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ شَهْرًا ثُمَّ مَاتَتْ ، فَجَاءَ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ : حَبَسَ اللهُ عَلَيْكَ مِيرَاث
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Ардастани, сообщил нам Абу Наср Ахмад бин Амр, нал нам Суфьян бин Мухаммад аль-Джаухари, нал нам Али бин аль-Хасан, нал нам Абдаллах бин аль-Валид, нал нам Суфьян от Хаммада, аль-А‘маша и Мансура от Ибрахима от Алькамы бин Кайса: что он развелся со сво
Хадис 15578Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о пребывании разведенной женщины в своем доме
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
أَنَّ رَجُلًا جَاءَهُ فَقَالَ: إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي ثَلَاثًا وَهِيَ تُرِيدُ أَنْ تَخْرُجَ ، قَالَ : احْبِسْهَا ، قَالَ : لَا أَسْتَطِيعُ ، قَالَ : فَقَيِّدْهَا ، فَقَالَ : لَا أَسْتَطِيعُ إِنَّ لَهَا إِخْوَةً غَلِيظَةٌ رِقَابُهُمْ ، قَالَ : اسْتَعْدِ عَلَيْهِمُ الْأَمِيرَ
(Сообщил нам) Абу Бакр: Мухаммад бин Ибрахим аль-Ардестани, сообщил нам Абу Наср Ахмад бин Амр аль-‘Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад аль-Джохари, передал нам Али бин аль-Хасан, передал нам Абдуллах бин аль-Валид, передал нам Суфьян от аль-А‘маша от Ибрахима от Масрука от Абдуллаха бин Мас‘уда,
Хадис 15579Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о пребывании разведенной женщины в своем доме
( وَبِإِسْنَادِهِ ) ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا أَشْعَثُ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا تَرَى فِي امْرَأَةٍ طُلِّقَتْ ثُمَّ أَصْبَحَتْ غَادِيَةً إِلَى أَهْلِهَا ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : وَاللهِ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي دِينَهَا بِتَمْرَةٍ
(И по этому иснаду) передал нам Суфьян, передал нам Аш‘ас от Хариса бин Сувейда, который сказал: пришел мужчина к Абдуллаху бин Мас‘уду, да будет доволен им Аллах, и сказал: «О Абу Абд ар-Рахман, что ты думаешь о женщине, которую развели, а наутро она отправилась к своей семье?» Абдуллах сказал: «Кл
Хадис 15605Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорит, что женщина, у которой умер муж, не имеет права на предоставление жилья
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ( بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ) عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَطَاءٍ :
أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَحَجَّتْ أُخْتَهَا فِي عِدَّتِهَا
Сообщил нам Абу Бкр Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам Абу Наср аль-Ираки, передал нам Суфьян ибн Мухаммад аль-Джаухари, передал нам ‘Али ибн аль-Хасан, передал нам Абдуллах ибн аль-Валид, передал нам Суфьян от Ибн Аби Лейлы, от ‘Ата, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, отправила свою сестру в хадж