«Кто взял плату, тот несет ответственность».
Хадисы передатчика
- Хадис 20860Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, несет ли наемный работник материальную ответственностьمِثْلَهُ . مَنْ أَخَذَ أَجْرًا فَهُوَ ضَامِنٌ
- Хадис 20869Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, несет ли наемный работник материальную ответственностьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ دِينَارٍ :أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يُضَمِّنُ الْأَجِيرَ الْمُشْتَرَكَ
«‘Али, да будет доволен им Аллах, возлагал ответственность на наемного работника общего пользования».
- Хадис 20914Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который покупает невольницу, она рожает от него, а затем другой человек приводит свидетелей, что она принадлежит емуحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ :فِي رَجُلٍ اشْتَرَى جَارِيَةً ، فَوَلَدَتْ مِنْهُ أَوْلَادًا ، ثُمَّ أَقَامَ الرَّجُلُ الْبَيِّنَةَ أَنَّهَا لَهُ قَالَ : " تُرَدُّ عَلَيْهِ وَيُقَوَّمُ عَلَيْهِ وَلَدُهَا فَيَغْرَمُ الَّذِي بَاعَهَا مَا عَزَّ وَهَانَ
Передал нам Абу Бакр ибн 'Айяш от Мутаррифа, от 'Амира, от 'Али о человеке, который купил рабыню, и она родила от него детей, а затем другой человек представил доказательства, что она принадлежит ему. Он сказал: «Она возвращается ему, а ее дети оцениваются, и тот, кто продал ее, должен возместить ущ
- Хадис 20922Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО взятой во временное пользование вещи (ария): кто не нес за нее ответственность, а кто поступал иначеأَنَّ عَلِيًّا قَالَ فِي الْعَارِيَّةِ : " هُوَ مُؤْتَمَنٌ
«Тот, кому её одолжили, является доверенным лицом».
- Хадис 20929Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО взятой во временное пользование вещи (ария): кто не нес за нее ответственность, а кто поступал иначеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدٍ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :الْعَارِيَةُ لَيْسَتْ بِبَيْعٍ وَلَا مَضْمُونَةً ، إِنَّمَا هُوَ مَعْرُوفٌ إِلَّا أَنْ يُخَالِفَ فَيُضَمَّنَ
«Одолженная вещь — это не продажа и не подлежит возмещению, это лишь акт доброй воли, если только не было нарушения условий, тогда она подлежит возмещению».
- Хадис 20959Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Когда раб выполняет условия своего договора о китабе, не может быть возврата к состоянию рабства»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :تَجْرِي فِيهِ الْعَتَاقَةُ فِي أَوَّلِ نَجْمٍ
«Освобождение начинает действовать с первой выплаты».
- Хадис 20965Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Когда раб выполняет условия своего договора о китабе, не может быть возврата к состоянию рабства»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ طَارِقٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :يَعْتِقُ مِنَ الْمُكَاتَبِ بِقَدْرِ مَا أَدَّى
«Передал нам Суфьян от Тарика, от аш-Шаби, от Али, который сказал: "Мукатаб освобождается соразмерно тому, что он выплатил"».
- Хадис 21062Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, с которого другому причитается долг, и он делает ему подарок: засчитывается ли это в счет долгаحَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ :أَنَّ عَلِيًّا سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يُقْرِضُ الرَّجُلَ الْقَرْضَ وَيُهْدِي إِلَيْهِ ؟ قَالَ : " ذَلِكَ الرِّبَا الْعَجْلَانُ
«Али спросили о человеке, который дает другому в долг и делает ему подарок. Он ответил: “Это поспешное риба”».
- Хадис 21094Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который освобождает часть своего невольникаيُعْتِقُ الرَّجُلُ مَا شَاءَ مِنْ غُلَامِهِ
«‘Али сказал: “Человек может освободить из своего невольника столько, сколько пожелает”».
- Хадис 21103Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВ чем допустимо свидетельство женщинحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ :أَنَّهُ أَجَازَ شَهَادَةَ قَابِلَةٍ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Джабира, от ‘Абдаллаха ибн Нуджая, от ‘Али, что он признал свидетельство повитухи.
- Хадис 21194Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО покупке земли, облагаемой налогом хараджحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَشْتَرِيَ مِنْ أَرْضِ الْخَرَاجِ شَيْئًا وَيَقُولُ : " عَلَيْهَا خَرَاجُ الْمُسْلِمِينَ
«Он порицал покупку чего-либо из земли хараджа и говорил: “На ней лежит харадж мусульман”».
- Хадис 21278Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который покупает невольницу, вступает с ней в связь, а затем обнаруживает у неё изъянحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَا يَرُدُّهَا ، وَلَكِنَّهَا تُكْسَرُ فَتُرَدُّ عَلَيْهِ قِيمَةُ الْعَيْبِ
«Он не возвращает ее, но она оценивается, и ему возвращается стоимость дефекта».
- Хадис 21321Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о заключении под стражу за долгиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ [١]، عَنْ جَابِرٍ :أَنَّ عَلِيًّا حَبَسَ فِي الدَّيْنِ
«Передал нам Хасан ибн ‘Али от Джабира: „‘Али заключал под стражу за долги“».
- Хадис 21323Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который делает имущество вакуфом на пути Аллахаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :لَا حُبُسَ عَنْ فَرَائِضِ اللهِ إِلَّا مَا كَانَ مِنْ سِلَاحٍ أَوْ كُرَاعٍ
«‘Али сказал: „Нет заключения под стражу за обязательства перед Аллахом, кроме как за оружие или коня“».
- Хадис 21328Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал дозволенным учреждение вакуфа на дом и жильеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ [١]، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ :أَنَّ عَلِيًّا وَعُمَرَ أَوْقَفَا أَرْضًا لَهُمَا بَتًّا بَتْلًا
«‘Али и ‘Умар сделали вакфом землю, принадлежавшую им, окончательно и бесповоротно».
- Хадис 21347Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО свидетельстве слепогоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، [عَنْ سُفْيَانَ] [١]، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ :أَنَّ أَبَا بَصِيرٍ شَهِدَ عَنْدَ عَلِيٍّ وَهُوَ أَعْمَى ، فَرَدَّ شَهَادَتَهُ
«Абу Басир свидетельствовал перед ‘Али, будучи слепым, и он отверг его свидетельство».
- Хадис 21382Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО заработке кровопускателя (хаджама)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو جَنَابٍ ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ الطُّهَوِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ :احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ لِلْحَجَّامِ حِينَ فَرَغَ : كَمْ خَرَاجُكَ ؟ قَالَ : صَاعَانِ . قَالَ : فَوَضَعَ عَنْهُ صَاعًا ، فَأَمَرَنِي ، فَأَعْطَيْتُهُ صَاعًا
Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам Абу Джанаб от Абу Джамили ат-Тухави, который сказал: “Я слышал, как ‘Али говорил: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание, а когда закончил, сказал кровопускателю: “Каков твой оброк?” Он ответил: “Два са‘”. Он с
- Хадис 21416Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который отдает за землю дирхамы и берет за нее другоеحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ ، عَنْ حَفْصٍ أَبِي الْمُعْتَمِرِ [١]، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عَلِيًّا قَالَ : لَا بَأْسَ أَنْ يُعْطِيَ الْمَالَ بِالْمَدِينَةِ ، وَيَأْخُذَهُ بِإِفْرِيقِيَّةَ
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы отдать деньги в Медине, а получить их в Ифрикии».
- Хадис 21417Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который отдает за землю дирхамы и берет за нее другоеحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ ، عَنْ حَفْصٍ أَبِي الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ - بِنَحْوِهِ . أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لَا بَأْسَ أَنْ يُعْطِيَ الْمَالَ بِالْمَدِينَةِ وَيَأْخُذَهُ بِإِفْرِيقِيَّةَ كذا في طبعة دار القبلة ، ولعل الصواب :(حفص بن المعتمر) ، أو (ابن أبي المعتمر).
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы отдать деньги в Медине, а получить их в Ифрикии».
- Хадис 21445Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО свидетельстве детейحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ :أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ شَهَادَةَ الصِّبْيَانِ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ
Передал нам Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан от ‘Амра, от аль-Хасана, со слов ‘Али: он признавал свидетельство детей друг против друга.