Передал нам Мухаммад ибн аль-А’джам ас-Сан’ани, передал нам ‘Абдаллах ибн Абу Гассан ас-Сан’ани, передал нам Зафир ибн Сулейман, от ‘Усмана ибн За’иды, от аль-’Аля ибн аль-Мусаййиба, от ‘Амра ибн Мурры, от ‘Абдаллаха ибн Салимы, от ‘Али, который сказал: «Пророку, да благословит его Аллах и приветств
Хадисы передатчика
- Хадис 7045Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад аль-Аджам ас-Сан‘аниحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْأَعْجَمِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي غَسَّانَ الصَّنْعَانِيُّ ، ثَنَا زَافِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ زَائِدَةَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحْجُبُهُ عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ إِلَّا الْجَنَابَةُ .
- Хадис 9192Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМураби бин Абдуллах Абу Зухаль аль-Масисиحَدَّثَنَا مُوَرِّعُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ سَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا الَّتِي كَانَتْ تَجْلِسُ فِيهَا ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ غُسْلًا وَاحِدًا ، ثُمَّ تَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ " .
Передал нам Муварри’ ибн ‘Абдуллах, сообщил нам аль-Хасан ибн ‘Иса, сообщил нам Хафс ибн Гийас, от аль-‘Аля ибн аль-Мусаййиба, от аль-Хакама ибн ‘Утайбы, от Джа’фара, от Сауды бинт Зам’и, которая сказала: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Женщина, страдающая истиха
- Хадис 742Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО полоскании рта и промывании носа (при омовении)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ عُمَرُ :إِذَا اغْتَسَلْتَ مِنَ الْجَنَابَةِ فَتَمَضْمَضْ ثَلَاثًا ، فَإِنَّهُ أَبْلَغُ
«‘Умар сказал: “Когда совершаешь полное омовение после полового осквернения, прополощи рот трижды, ибо это более эффективно”».
- Хадис 789Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке в состоянии полового осквернения, который совершает полное омовение и брызгает водой из своего омовения в свой сосудحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،فِي الرَّجُلِ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ فَيَنْتَضِحُ فِي إِنَائِهِ مِنْ غُسْلِهِ ، فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ
«В этом нет ничего страшного».
- Хадис 844Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, впавшей в состояние большого осквернения (джанаба), а затем у нее начались месячныеحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :الْحَيْضُ أَشَدُّ مِنَ الْجَنَابَةِ
«Менструация серьезнее, чем джанаба».
- Хадис 850Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, впавшей в состояние большого осквернения (джанаба), а затем у нее начались месячныеحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَيْسَ عَلَيْهَا الْغُسْلُ
«На ней нет обязанности совершать полное омовение».
- Хадис 1239Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО верблюжьей и овечьей моче, попадающей на одеждуحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ بَوْلِ الْبَعِيرِ يُصِيبُ ثَوْبَ الرَّجُلِ ، فَقَالَ : وَمَا عَلَيْكَ لَوْ أَصَابَكَ ؟ ! وَقَالَ
«А что тебе будет, если она попала на тебя?!»
- Хадис 1358Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКак следует поступать женщине, страдающей маточным кровотечениемحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ الْمُسْتَحَاضَةَ إِذَا مَضَتْ أَيَّامُ أَقْرَائِهَا أَنْ تَغْتَسِلَ وَتَوَضَّأَ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَتُصَلِّيَ
Передал нам Хафс ибн Гияс от аль-'Аля ибн аль-Мусаййиба, от аль-Хакама, от Абу Джа'фара: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, повелел женщине с постоянным кровотечением, когда пройдут дни её менструального цикла, совершать полное омовение, совершать омовение (вуду) для каждой молитвы и м
- Хадис 1480Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто разрешал это и не считал, что после этого требуется малое омовениеحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ فَقُلْتُ : إِنِّي أَتَوَضَّأُ وَآخُذُ الدَّلْوَ فَأَسْتَقِي بِهِ فَيَخْدِشُنِي الْحَبْلُ - أَوْ يُصِيبُنِي الْخَدْشُ - فَيَخْرُجُ مِنْهُ الدَّمُ ؟ قَالَ : اغْسِلْهُ وَلَا تَتَوَضَّأْ
«Я спросил Са’ида ибн Джубайра: “Я совершаю омовение, беру ведро, чтобы набрать воды, и веревка царапает меня — или я получаю царапину — и из неё выходит кровь?” Он ответил: “Смой её и не совершай омовения”».
- Хадис 2021Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке в состоянии полового осквернения, чей пот попадает на одеждуحَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنِ الْعَلَاءِ [١]:سَأَلْتُ حَمَّادًا عَنِ الْحَائِضِ تَعْرَقُ فِي ثِيَابِهَا ، أَتَغْسِلُ ثِيَابَهَا ؟ قَالَ : إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الْمَجُوسُ
«Я спросил Хаммада о женщине в период менструации, которая вспотела в своей одежде: “Должна ли она стирать свою одежду?” Он ответил: “Так поступают только огнепоклонники (маджусы)”».
- Хадис 2413Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, с чего начинается молитваحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فِي حُجْرَةٍ مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ ، ثُمَّ صَبَّ عَلَيْهِ دَلْوًا مِنْ مَاءٍ ثُمَّ قَالَ : اللهُ أَكْبَرُ ذُو الْمَلَكُوتِ ، وَالْجَبَرُوتِ ، وَالْكِبْرِيَاءِ ، وَالْعَظَمَةِ
Передал нам Ибн Фудайль от аль-‘Аля ибн аль-Мусайяба, от ‘Амра ибн Мурры, от Тальхи ибн Язида аль-Ансари, от Хузайфы, который сказал: «Однажды ночью в Рамадан Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал в хижине из пальмовых ветвей, затем вылил на себя ведро воды и сказал: “Аллах велик, О
- Хадис 3647Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил: «Нет молитвы без открывающей Книгу [суры аль-Фатиха]», а также те, кто говорил: «...и еще чего-либо с ней»حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ [١]الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَكَمِ :أَنَّ أَبَا وَائِلٍ قَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَآيَةٍ ، ثُمَّ رَكَعَ
«Что Абу Ва’иль прочитал “Открывающую Книгу” (аль-Фатиху) и один аят, после чего совершил поясной поклон».
- Хадис 3706Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто сокращал чтение Корана в путиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ :صَلَّى بِنَا ابْنُ مَسْعُودٍ الْفَجْرَ فِي السَّفَرِ ، فَقَرَأَ بِآخِرِ بَنِي إِسْرَائِيلَ ﴿الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا ﴾ثُمَّ رَكَعَ
«Ибн Мас‘уд совершил с нами утреннюю молитву в пути и прочитал конец [суры] «Бани Исраиль»: «Хвала Аллаху, Который не взял Себе сына...», а затем совершил поясной поклон».
- Хадис 5418Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал четыре ракаата после пятничной молитвыحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ عَبْدُ اللهِ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا
«Абдуллах совершал после пятничной молитвы четыре ракята».
- Хадис 6619Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَرِهَ التَّرَوُّحَ فِي الصَّلَاةِ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от аль-‘Аля ибн аль-Мусаййиба, от некоего человека, от Ибрахима, что он считал нежелательным обмахиваться во время молитвы.
- Хадис 6897Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто совершал витр в три ракята или болееحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :لَا تُوتِرْ بِثَلَاثٍ بَتْرٍ ، صَلِّ قَبْلَهَا رَكْعَتَيْنِ أَوْ أَرْبَعًا
«Не совершай витр в три [ракята] подряд, соверши перед ними два или четыре ракята».
- Хадис 7287Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о женщине в период менструации, очистившейся в конце дняأَبُو الْأَحْوَصِ [١]، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِذَا طَهُرَتْ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْتُصَلِّ صَلَاةَ لَيْلَتِهَا ، وَإِذَا طَهُرَتْ مِنْ آخِرِ النَّهَارِ فَلْتُصَلِّ صَلَاةَ يَوْمِهَا
Абу аль-Ахвас от аль-‘Аля ибн аль-Мусайяба, от ‘Аты, который сказал: «Если они прекратились в конце ночи, пусть совершит молитвы своей ночи, а если они прекратились в конце дня, пусть совершит молитвы своего дня».
- Хадис 7351Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО совершении четырёх ракаатов после ночной молитвы (иша)مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ [١]، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: أَرْبَعَةٌ بَعْدَ الْعِشَاءِ يَعْدِلْنَ بِمِثْلِهِنَّ مِنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ
Мухаммад ибн Фудайль от аль-Аля ибн аль-Мусайяба, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, от своего отца, от Аиши, которая сказала: «Четыре ракаата после ночной молитвы равны по достоинству такому же количеству из ночи Предопределения».
- Хадис 7648Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО молитве позади правителейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي مَعَ الْحَجَّاجِ عِنْدَ أَبْوَابِ كِنْدَةَ وَخَرَجَ عَلَيْهِ .
Передал нам Ваки' от Суфьяна, от аль-Ала ибн аль-Мусаййиба, от некоего человека, от Саида ибн Джубайра, что он совершал молитву вместе с аль-Хаджжаджем у ворот Кинда, хотя и выступил против него.
- Хадис 7660Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧего нежелательно делать в отношении направления и предметов при совершении молитвыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِيهِ وَخَيْثَمَةَ قَالَا :لَا يُصَلَّى إِلَى حَائِطِ حَمَّامٍ ، وَلَا وَسَطَ مَقْبَرَةٍ
«Не следует молиться в сторону стены бани или посреди кладбища».