Передал нам Ибн ‘Уяйна от ‘Амра, со слов ‘Икримы, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение в пользу человека из числа ансаров, которого убил вольноотпущенник Бану ‘Ади, о выплате дийи в размере двенадцати тысяч. О них был ниспослан аят: «Они мстили им только за
Хадисы передатчика
- Хадис 29679Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о судебных решениях Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ قَتَلَهُ مَوْلَى بَنِي عَدِيٍّ بِالدِّيَةِ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا ، وَفِيهِمْ نَزَلَتْ : ﴿وَمَا نَقَمُوا إِلا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ ﴾
- Хадис 29712Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о судебных решениях Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرِّكَازِ الْخُمُسَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил взимать пятую часть (хумс) с найденных кладов (риказ)».
- Хадис 29724Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о судебных решениях Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا عَفَّانُ [١]حَدَّثَنَا هَمَّامٌ [٢]حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا أَسْوَدَ يُسَمَّى مُغِيثًا ، فَقَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا أَرْبَعَ قَضِيَّاتٍ ، قَضَى أَنَّ مَوَالِيَهَا اشْتَرَطُوا الْوَلَاءَ ، فَقَضَى أَنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْطَى الثَّمَنَ ، وَخَيَّرَهَا ، وَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ ، وَتُصُدّ
Передал нам Аффан, передал нам Хаммам, передал нам Катада от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Муж Бариры был чернокожим рабом по имени Мугис. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вынес по её делу четыре решения: он постановил, что её хозяева, поставившие условие о праве наследован
- Хадис 30115Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто произносят в качестве мольбы за больного при входе к немуحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا مِنَ الْأَوْجَاعِ كُلِّهَا وَالْحُمَّى هَذَا الدُّعَاءَ : بِسْمِ اللهِ الْكَبِيرِ ، أَعُوذُ بِاللهِ الْعَظِيمِ ، مِنْ شَرِّ كُلِّ عِرْقٍ نَعَّارٍ ، وَمِنْ شَرِّ حَرِّ النَّارِ
Передал нам Зайд ибн аль-Хубаб от Ибрахима ибн Исмаила ибн Абу Хабибы, который сказал: «Рассказал мне Дауд ибн аль-Хусайн от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) учил нас этой мольбе от всех болезней и лихорадки: “С именем Аллаха Великого
- Хадис 30222Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который собирается в путешествие: какими словами он взывает к Аллаху?حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ فِي سَفَرٍ قَالَ : اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ فِي الْأَهْلِ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الضُّبْنَةِ فِي السَّفَرِ ، وَالْكَآبَةِ فِي الْمُنْقَلَبِ ، اللَّهُمَّ اقْبِضْ لَنَا الْأَ
Передал нам Абу аль-Ахвас от Симака, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) хотел отправиться в путь, он говорил: «О Аллах, Ты — Спутник в пути и Заместитель в семье. О Аллах, я прибегаю к Твоей защите от тягот пути и печали по воз
- Хадис 30228Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто произносит человек, возвращающийся из путешествияحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ الرُّجُوعَ - يَعْنِي مِنَ السَّفَرِ - قَالَ : تَائِبُونَ عَابِدُونَ ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ ، وَإِذَا دَخَلَ عَلَى أَهْلِهِ قَالَ : تَوْبًا تَوْبًا ، لِرَبِّنَا أَوْبًا ، لَا يُغَادِرُ عَلَيْنَا حَوْبًا .
«Мы возвращаемся, поклоняемся, нашему Господу воздаем хвалу». А входя к своей семье, он говорил: «Каемся, каемся, к нашему Господу возвращаемс
- Хадис 30576Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО достоинстве того, кто читал Коранحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :ضَمِنَ اللهُ لِمَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ أَنْ لَا يَضِلَّ فِي الدُّنْيَا ، وَلَا يَشْقَى فِي الْآخِرَةِ ، ثُمَّ تَلَا : ﴿فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى ﴾
«Аллах поручился за того, кто читает Коран, что он не заблудится в мире этом и не будет несчастен в мире ином». Затем он прочитал: “А тот, кто последует Моему верному руководству, не окажется заблудшим и
- Хадис 30578Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО достоинстве того, кто читал Коранحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ لَمْ يُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ ، ثُمَّ تَلَا : ﴿لِكَيْلا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا ﴾
«Тот, кто читает Коран, не будет возвращен к дряхлости (старческой немощи)». Затем он прочитал: “...чтобы после того, как он обладал знанием, он перестал что-либо знать”.
- Хадис 30589Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО словах, ниспосланных на эфиопском языкеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :﴿طه ﴾بِالْحَبَشِيَّةِ : يَا رَجُلُ
«“Та Ха” на эфиопском означает: “О человек!”».
- Хадис 30594Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО словах, объясненных на румейском языкеحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ﴿وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ ﴾قَالَ : هُوَ الْغِنَاءُ بِالْحِمْيَرِيَّةِ
«Это пение на химьяритском языке».
- Хадис 30598Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعТо, что было истолковано на набатейском языкеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :﴿طه ﴾: يَا رَجُلُ ، بِالنَّبَطِيَّةِ
«“Та Ха” — это “О человек!” на набатейском языке».
- Хадис 30600Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что было истолковано на персидском языкеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ ﴾قَالَ : هِيَ بِالْفَارِسِيَّةِ : سنك وكل : حَجَرٌ وَطِينٌ
«Это на персидском языке: “санг-о-гиль”, то есть “камень и глина”».
- Хадис 30605Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех стихах Корана, которые толкуются поэзиейحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ مِسْمَعِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ قَالَ :كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِذَا سُئِلَ عَنِ الشَّيْءِ مِنَ الْقُرْآنِ أَنْشَدَ أَشْعَارًا مِنْ أَشْعَارِهِمْ
«Я слышал, как ‘Икрима говорил: “Когда Ибн ‘Аббаса спрашивали о чем-то из Корана, он приводил в доказательство их (арабов) стихи”».
- Хадис 30770Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто из Корана было ниспослано в Мекке, а что — в Мединеحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :كُلُّ سُورَةٍ فِيهَا ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ﴾فَهِيَ مَدَنِيَّةٌ
«Каждая сура, в которой есть [обращение] “О те, которые уверовали!”, является мединской».
- Хадис 30813Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда был ниспослан Коранحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :نَزَلَ الْقُرْآنُ جُمْلَةً مِنَ السَّمَاءِ الْعُلْيَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فِي رَمَضَانَ ، فَكَانَ اللهُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْدِثَ شَيْئًا أَحْدَثَهُ
«Коран был ниспослан целиком с высшего неба на ближайшее небо в месяц Рамадан, и когда Аллах желал создать что-либо, Он создавал это».
- Хадис 30820Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кому не приносит пользы чтение Коранаحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَيَقْرَأَنَّ الْقُرْآنَ أَقْوَامٌ مِنْ أُمَّتِي يَمْرُقُونَ مِنَ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Коран будут читать люди из моей общины, которые будут вылетать из ислама, подобно тому как стрела вылетает из дичи”».
- Хадис 30860Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб украшении свитка Корана (мусхафа)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا قُطْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ رَأَى مُصْحَفًا يُحَلَّى فَقَالَ : تُغْرُونَ بِهِ السُّرَّاقَ ، زِينَتُهُ فِي جَوْفِهِ
«Вы провоцируете этим воров, ведь его истинное украшение — внутри него».
- Хадис 30897Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПередания о сложных сурах Коранаحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ :يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا شَيَّبَكَ ؟ قَالَ : شَيَّبَتْنِي هُودٌ ، وَالْوَاقِعَةُ ، ، وَالْمُرْسَلَاتُ ، وَعَمَّ يَتَسَاءَلُونَ ، وَإِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ
«Абу Бакр сказал: “О Посланник Аллаха, что заставило тебя поседеть?”. Он ответил: “Меня заставили поседеть суры “Худ”, “аль-Ваки‘а”, “аль-Мурсалят”, “‘Амма ятаса’алюн” и “Иза аш-шамсу куввират””».
- Хадис 30899Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПередания о сложных сурах Коранаحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :مَا زَالَتْ بَرَاءَةُ تَنْزِلُ حَتَّى أَشْفَقَ مِنْهَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَتْ تُسَمَّى : الْفَاضِحَةَ
«Сура “Бара’а” продолжала ниспосылаться до тех пор, пока сподвижники Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, не стали опасаться ее, и ее называли “аль-Фадиха” (разоблачающая)».
- Хадис 31419Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, сделавший завещание в пользу нуждающихся: кому его передатьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ :فِي رَجُلٍ أَوْصَى وَصِيَّةً لِلْمُحْوِجِينَ قَالَ : يُجْعَلُ فِي الْقَرَابَةِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُونُوا فَلِلْمَوَالِي ، فَإِنْ لَمْ يَكُونُوا فَلِلْجِيرَانِ
«Оно распределяется среди родственников, если их нет — то среди вольноотпущенников, а если нет и их — то среди соседей».