Передал нам Убайдуллах ибн Муса от Исмаила ибн Абдуль-Малика, от Саида ибн Джубайра и Аты, что они совершали молитву в Запретной мечети, произносили тальбию для хаджа, когда выходили из мечети, и откладывали совершение тавафа.
Хадисы передатчика
- Хадис 15308Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто совершал молитву в мечети и произносил тальбию для хаджаحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعَطَاءٍأَنَّهُمَا كَانَا يُصَلِّيَانِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَيُلَبِّيَانِ بِالْحَجِّ إِذَا خَرَجَا مِنَ الْمَسْجِدِ ، وَيُؤَخِّرَانِ الطَّوَافَ
- Хадис 15312Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО жителе Мекки, который откладывает обход (таваф) до возвращения из Миныحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :الطَّوَافُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِأَهْلِ مَكَّةَ بَعْدَ أَنْ يَرْجِعُوا مِنْ مِنًى
«Жителям Мекки следует совершать таваф между Сафой и Марвой после того, как они вернутся из Мины».
- Хадис 15316Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто при бросании камешков произносил «Аллаху акбар» с каждым брошенным камешкомحَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍفِي رَجُلٍ وَقَعَتْ مِنْهُ حَصَاتَانِ عِنْدَ الْجَمْرَةِ ، قَالَ : يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا تَكْبِيرَةً
«Пусть произнесет такбир при каждом из них».
- Хадис 15326Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что обход начинается с Черного камня и им же завершаетсяحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَسْتَلِمَ فِي كُلِّ طَوْفَةٍ فَاسْتَلِمْهُ ، وَإِلَّا فَإِذَا مَرَرْتَ بِهِ فَاسْتَقْبِلْهُ وَكَبِّرْ وَإِنْ شِئْتَ فَاسْتَفْتِحْ بِهِ وَاخْتِمْ
«Если сможешь касаться его в каждом круге, то касайся, а если нет — то, проходя мимо, повернись к нему лицом и произнеси такбир. Если хочешь, можешь начинать с него и завершать им».
- Хадис 15328Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто сказал, что обход начинается с Черного камня и им же завершаетсяحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدَأَ بِالْحَجَرِ الْأَسْوَدِ ، وَرَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ
Передал нам Хафс от Ибн Джурейджа, от Аты, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, начал с Черного камня и совершил быстрый шаг (рамаль) от Камня до Камня.
- Хадис 15331Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым после совершения прощального обхода (таваф аль-вада‘) ночевать в Меккеحَدَّثَنَا أَبُو مُطِيعٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :يَفْرُغُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ لَهُ ، فَإِذَا لَمْ يَبْقَ لَهُ إِلَّا الرُّكُوبُ رَكِبَ ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ مَضَى
«Пусть он закончит все свои дела, и когда не останется ничего, кроме отъезда, пусть садится верхом, затем совершит таваф вокруг Дома и отправится в путь».
- Хадис 15349Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который умер, не совершив хадж: совершается ли хадж за негоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَسْلَمَ الْمِنْقَرِيِّ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :يُحَجُّ عَنِ الْمَيِّتِ وَإِنْ لَمْ يُوصِ
«За умершего совершается хадж, даже если он не оставил завещания».
- Хадис 15371Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعДостаточно ли наемному погонщику его хаджаفِي التَّاجِرِ وَالْكَرِيِّ قَالُوا : يُجْزِئُهُمَا
Передал нам Ваки' от Шарика, от Лейса, от Аты, Тавуса и Муджахида о торговце и перевозчике: они сказали, что их хадж засчитывается.
- Хадис 15380Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «...пост в течение трех дней во время хаджа»حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِنْ شَاءَ صَامَ أَوَّلَ الْعَشْرِ وَوَسَطَهَا ، وَآخِرَهَا يَوْمَ عَرَفَةَ
«Если хочет, пусть постится в начале десяти дней (зуль-хиджа) или в середине, а последний из них — день Арафата».
- Хадис 15393Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО больном человеке, за которого бросают камешки (в дни хаджа)يُرْمَى عَنْهُ
«За него бросают».
- Хадис 15396Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, отправляющейся в путь в сопровождении законного махрамаتَحُجُّ مَعَ رُفْقَةٍ فِيهَا رِجَالٌ وَنِسَاءٌ ، وَتَتَّخِذُ سُلَّمًا تَصْعَدُ عَلَيْهِ وَلَا يَقْرَبُهَا الْكَرِيُّ
«Она совершает хадж с группой, в которой есть мужчины и женщины, и пусть она использует лестницу, чтобы подняться (на верблюда), и пусть перевозчик не приближается к ней».
- Хадис 15408Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли он вошел в состояние ихрама для совершения двух хаджейفِي الرَّجُلِ يُهِلُّ بِحَجَّتَيْنِ قَالَ : هُوَ مُتَمَتِّعٌ
«Он является совершающим таматту‘».
- Хадис 15423Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО чтении Корана во время обхода Каабы (таваф)حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ وَعَطَاءٍ قَالَ :الْقِرَاءَةُ فِي الطَّوَافِ مُحْدَثٌ
«Чтение во время тавафа — это нововведение».
- Хадис 15425Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО чтении Корана во время обхода Каабы (таваф)سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الطَّوَافِ حَوْلَ الْبَيْتِ ، فَلَمْ يَرَ بِهَا بَأْسًا
«Я спросил ‘Ату о чтении во время тавафа вокруг Дома, и он не увидел в этом ничего плохого».
- Хадис 15434Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГде молится тот, кто находится внутри дома?حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ قُلْتُ لَهُ :أُصَلِّي فِي نَوَاحِي الْبَيْتِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، صَلِّ فِي أَيِّ نَوَاحِيهِ شِئْتَ
«Я спросил его: “Могу ли я молиться в разных частях Дома?”. Он ответил: “Да, молись в любой его части, в какой пожелаешь”».
- Хадис 15445Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, повредившем страусиные яйцаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :فِي كُلِّ بَيْضَتَيْنِ دِرْهَمٌ ، وَفِي كُلِّ بَيْضَةٍ نِصْفُ دِرْهَمٍ
«За каждые два яйца — дирхам, а за каждое яйцо — пол-дирхама».
- Хадис 15456Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО замене жертвенного животного (бадана)حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :وَلَدُ الْبَدَنَةِ يُنْحَرُ مَعَ أُمِّهِ
«Детеныша верблюдицы, предназначенной в жертву, закалывают вместе с его матерью».
- Хадис 15458Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО замене жертвенного животного (бадана)حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍفِي رَجُلٍ سَاقَ بَدَنَةً فَوَضَعَتْ فِي الطَّرِيقِ ، فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَحْمِلَهُ ، قَالَ : يَصْنَعُ بِهِ مَا شَاءَ ، فَإِذَا دَخَلَ مَكَّةَ ذَبَحَ مَكَانَهُ كَبْشًا
«Пусть делает с ним, что пожелает, а когда войдет в Мекку, пусть принесет в жертву на его месте барана».
- Хадис 15459Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покидает место до имама в день Арафаحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ قُلْتُ لِعَطَاءٍ :هَلْ تَبْرَحُ مَوْقِفَكَ بِعَرَفَةَ قَبْلَ الْإِمَامِ ؟ قَالَ : لَا
«Я спросил Ату: “Покидаешь ли ты свое место стояния в Арафате до имама?” Он ответил: “Нет”».
- Хадис 15465Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Кто прошел мимо аль-Джамаа, не остановившись там, должен принести в жертву животное»حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ :مَنْ رَهِقَ عَنْ جَمْعٍ فَلَمْ يَنْزِلْهَا أَهَرَاقَ لِذَلِكَ دَمًا
«Я слышал, как он говорил: “Тот, кто пропустил Джам‘а и не остановился там, пусть принесет за это в жертву животное”».