Хадисы передатчика

Найдено: 95все

Хадис 96Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание об обязательности наказания в День воскресения для того, кто утаил знание, в котором нуждаются в делах мусульман
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
مَنْ كَتَمَ عِلْمًا تَلَجَّمَ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, сказал: передал нам Исхак бин Ибрахим, сказал: сообщил нам ан-Надр бин Шумайль, сказал: передал нам Хаммад бин Салама, от ‘Али бин аль-Хакама аль-Бунани, от ‘Ата бин Абу Рабаха, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который с
Хадис 412Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, которое тому, кто не освоил науку о хадисах, кажется свидетельствующим о том, что имущество сына принадлежит отцу
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّاجِرُ بِمَرْوَ حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :
أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُخَاصِمُ أَبَاهُ فِي دَيْنٍ عَلَيْهِ ، فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنْتَ وَمَالُكَ لِأَبِيكَ
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим ат-Таджир в Мерве: передал нам Хусайн бин аль-Мусанна аль-Марвази: передал нам аль-Фадль бин Муса от ‘Абдуллаха бин Кайсана, от ‘Аты, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что некий мужчина пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, препираясь с
Хадис 580Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание о том, что взаимные наставления и взаимопомощь ради Аллаха влекут за собой Его любовь
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ أَبِي زُمَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ الرَّقِّيُّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي مَرْزُوقٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ ، قَالَ :
قُلْتُ لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ : وَاللهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ لِغَيْرِ دُنْيَا أَرْجُو أَنْ أُصِيبَهَا مِنْكَ ، وَلَا قَرَابَةَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ ، قَالَ : فَلِأَيِّ شَيْءٍ ؟ قُلْتُ : لِلهِ ، قَالَ : فَجَذَبَ حُبْوَتِي ، ثُمَّ قَالَ : " أَبْشِرْ إِنْ كُنْتَ صَادِقًا ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -
Сообщил нам Абу Я‘ля, передал нам Махлад бин Абу Зумайль, передал нам Абу Мулихь ар-Раккы от Хабиба бин Абу Марзука, от ‘Ата бин Абу Рабаха, от Абу Муслима аль-Хауляни, который сказал: Я сказал Му‘азу бин Джабалю: «Клянусь Аллахом, поистине, я люблю тебя не ради мирских благ, которых я надеюсь получ
Хадис 623Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что человек, уединяясь, обязан усердно оплакивать совершенные грехи, даже если он отдалился от них и усердствует в совершении противоположного им
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ النَّخَعِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :
دَخَلْتُ أَنَا وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ لِعُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ : قَدْ آنَ لَكَ أَنْ تَزُورَنَا ، فَقَالَ : أَقُولُ يَا أُمَّهْ كَمَا قَالَ الْأَوَّلُ : زُرْ غِبًّا تَزْدَدْ حُبًّا ، قَالَ : فَقَالَتْ : دَعُونَا مِنْ رَطَانَتِكُمْ هَذِهِ ، قَالَ ابْنُ عُمَيْرٍ : أَخْبِرِين
Сообщил нам Имран бин Муса бин Муджаши‘, передал нам Усман бин Аби Шейба, передал нам Яхья бин Закария от Ибрахима бин Сувейда ан-Наха‘и, передал нам Абдуль-Малик бин Аби Сулейман от ‘Ата, который сказал: [Дополнительный текст] Вошли я и Убейд бин Умайр к ‘Аише, и она сказала Убейду бин Умайру: «Пор
Хадис 661Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения о том, что человек обязан испытывать страх перед наказанием Аллаха (уповаем на защиту от него!), даже если он изо всех сил усердствует в совершении благих дел
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَقُولُ :
كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَانَ يَوْمُ رِيحٍ أَوْ غَيْمٍ ، عُرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ وَأَقْبَلَ وَأَدْبَرَ ، فَإِذَا مَطَرَتْ ، سُرَّ بِهِ وَذَهَبَ ذَلِكَ عَنْهُ ، فَسُئِلَ ، فَقَالَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ عَذَابًا سُلِّطَ
Сообщил нам Абу Халифа, который сказал: передал нам аль-Ка‘наби, который сказал: передал нам Сулейман бин Биляль от Джа‘фара бин Мухаммада, от ‘Ата бин Аби Рабаха о том, что он слышал, как ‘Аиша, жена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), говорила: «Когда бывало ветрено или пасмурно, эт
Хадис 1055Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание о прошении ангела для того, кто засыпает в состоянии чистоты (тахара), при его пробуждении
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ذَرِيحٍ بِعُكْبَرَا حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ أَحْمَدُ بْنُ جَوَّاسٍ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ بَاتَ طَاهِرًا بَاتَ فِي شِعَارِهِ مَلَكٌ فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ إِلَّا قَالَ الْمَلَكُ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَبْدِكَ فُلَانٍ ، فَإِنَّهُ بَاتَ طَاهِرًا
Сообщил нам Мухаммад бин Салих бин Зарих в Укбаре: рассказал нам Абу Асим Ахмад бин Джаввас аль-Ханафи: рассказал нам Ибн аль-Мубарак от аль-Хасана бин Заквана, от Сулеймана аль-Ахваля, от Ата, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Кто зас
Хадис 1102Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание предания, которое создало у некоторых ученых ошибочное впечатление, будто сон в некоторых случаях не обязывает спящего совершать омовение
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَيُّ حِينٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَنْ أُصَلِّيَ لِلْعَتَمَةِ إِمَّا إِمَامًا وَإِمَّا خِلْوًا ؟ فَقَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : اعْتَمَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعَتَمَةِ حَتَّى رَقَدَ النَّاسُ وَاسْتَيْقَظُوا ، وَرَقَدُوا وَاسْتَيْقَظُوا ، فَقَ
«В какое время тебе больше нравится совершать ночную молитву (аль-атума), будучи либо имамом, либо молясь в одиночестве?» Он ответил: «Я слышал, как Ибн Абба
Хадис 1109Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание предания, которое создало у того, кто не овладел наукой хадиса, впечатление, будто оно противоречит упомянутому нами преданию Абу 'Абд ар-Рахмана ас-Сулями
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ إِيَاسِ بْنِ خَلِيفَةَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ،
أَنَّ عَلِيًّا أَمَرَ عَمَّارًا أَنْ يَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَذْيِ ، فَقَالَ : يَغْسِلُ مَذَاكِيرَهُ وَيَتَوَضَّأُ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: передал нам Умайя бин Бистам, сказавший: передал нам Язид бин Зурей, сказавший: передал нам Раух бин аль-Касим от Ибн Аби Наджиха от Ата от Ияса бин Халифы от Рафи бин Хадиджа, что Али приказал Аммару спросить Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и
Хадис 1197Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание дозволенности человеку в состоянии большого омовения совершать омовение водой с женой из одного сосуда
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :
كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنَ الْجَنَابَةِ ، نَشْرَعُ فِيهِ جَمِيعًا
Сообщил нам Имран бин Муса бин Муджашик, сказав: передал нам Усман бин Абу Шейба, сказав: передал нам Хусейн бин Али от Заида, от Абд аль-Малика бин Абу Сулеймана, от Аты, от Аиши, которая сказала: «Я совершала полное омовение (гусль) после полового осквернения вместе с Посланником Аллаха, да благос
Хадис 1276Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что повеление совершать эти действия должно сопровождаться произнесением имени Аллаха (бисмилля)
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَغْلِقْ بَابَكَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَفْتَحُ بَابًا مُغْلَقًا ، وَأَطْفِئْ مِصْبَاحَكَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ ، وَأَوْكِ سِقَاءَكَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ ، وَخَمِّرْ إِنَاءَكَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ ، وَلَوْ بِعُودٍ يُعْرَضُ عَلَيْهِ
Сообщил нам ‘Умар бин Мухаммад аль-Хамдани, который сказал: «Передал нам ‘Амр бин ‘Али, который сказал: «Передал нам Яхья аль-Каттан от Ибн Джурейджа, который сказал: „Сообщил мне ‘Ата от Джабира бин ‘Абдуллаха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Закрывай свою дв
Хадис 1280Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание причины, по которой было велено сделать это в данное время
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
: كُفُّوا فَوَاشِيَكُمْ حَتَّى تَذْهَبَ فَزْعَةُ الْعِشَاءِ ، فَإِنَّهَا سَاعَةٌ يَحْتَرِقُ فِيهَا الشَّيْطَانُ
Сообщил нам Ахмад бин ‘Али бин аль-Мусанна, сказав: Передал нам Ибрахим бин аль-Хаджжадж, сказав: Передал нам Хаммад бин Саляма от Хабиба аль-Му‘аллима, от ‘Ата бин Аби Рабаха, от Джабира бин ‘Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Удерживайте
Хадис 1287Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что использование этого дозволено только после дубления кожи павшего животного, а не до него
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ مُنْذُ حِينٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي مَيْمُونَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
أَنَّ شَاةً لَهُمْ مَاتَتْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلَّا دَبَغْتُمْ إِهَابَهَا فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Мунзир бин Са‘ид, сказав: Передал нам Юсуф бин Са‘ид бин Муслим, сказав: Передал нам Хаджжадж от Ибн Джурейджа, сказав: Сообщил нам ‘Амр бин Динар, сказав: Сообщил мне ‘Ата бин Аби Рабах некоторое время назад от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Рассказала мне Маймуна, жена П
Хадис 1318Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание дозволенности تیمم (тайяммума) для больного, имеющего воду, если он опасается за свою жизнь при использовании воды
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الْوَلِيدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، أَنَّ عَطَاءً عَمَّهُ ، حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
أَنَّ رَجُلًا أَجْنَبَ فِي شِتَاءٍ ، فَسَأَلَ ، فَأُمِرَ بِالْغُسْلِ فَمَاتَ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَا لَهُمْ قَتَلُوهُ ؟ قَتَلَهُمُ اللهُ - ثَلَاثًا - قَدْ جَعَلَ اللهُ الصَّعِيدَ - أَوِ التَّيَمُّمَ - طَهُورًا
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Хузейма, сказавший: Передал нам Мухаммад бин Яхья аз-Зухли, сказавший: Передал нам ‘Умар бин Хафс бин Гияс, сказавший: Передал нам мой отец, сказавший: Сообщил мне аль-Валид бин ‘Убайдуллах бин Абу Рабах, что его дядя ‘Ата передал ему от Ибн ‘Аббаса, что один челов
Хадис 1441Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание причины, по которой было отдано это веление
أَخْبَرَنَا هَاشِمُ بْنُ يَحْيَى أَبُو السَّرِيِّ ، بِنَصِيبِينَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
إِذَا اسْتَجْمَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُوتِرْ ، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ ، أَمَا تَرَى السَّمَاوَاتِ سَبْعًا ، وَالْأَيَّامَ سَبْعًا ، وَالطَّوَافَ ؟ وَذَكَرَ أَشْيَاءَ .
Сообщил нам Хашим ибн Яхья Абу ас-Сарий в Насибине, передал нам Мухаммад ибн Ма‘мар, передал нам Раух ибн ‘Убада, передал нам Абу ‘Амир аль-Хаззаз от ‘Ата, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если кто-либо из вас очищается камнями [после туалета], пу
Хадис 1536Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание дозволенности для человека откладывать молитву иша (последнюю ночную молитву) относительно ее начального времени
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَيُّ حِينٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَنْ أُصَلِّيَ الْعَتَمَةَ إِمَّا إِمَامًا أَوْ خِلْوًا ، فَقَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : أَعْتَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَتَمَةَ حِينَ رَقَدَ النَّاسُ وَاسْتَيْقَظُوا ، وَرَقَدُوا وَاسْتَيْقَظُوا ، فَقَالَ عُمَرُ
«В какое время тебе больше нравится совершать ‘атаму [иша], будучи имамом или совершая ее в одиночку?» Он ответил: «Я сл
Хадис 1537Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание второго предания, подтверждающего правильность того, что мы упомянули
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، بِبُسْتَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
أَعْتَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ بِالْعِشَاءِ ، فَجَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، الصَّلَاةَ ، فَقَدْ رَقَدَ النِّسَاءُ وَالْوِلْدَانُ ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مَاءً وَهُوَ يَقُولُ
Сообщил нам Исхак ибн Ибрахим ибн Исмаил в Бусте: передал нам Ибн Абу ‘Умар аль-‘Адани, сказавший: передал нам Суфьян от ‘Амра ибн Динара от ‘Ата ибн Абу Рабаха от Ибн Аббаса, который сказал: «Однажды ночью Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, затянул молитву иша, и пришел ‘Ума
Хадис 1624Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание того, что молитва в Заповедной мечети превосходит молитву в мечети Медины в сто раз
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
: صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ، وَصَلَاةٌ فِي ذَاكَ أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ صَلَاةٍ فِي هَذَا ،
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Мухаммад бин Убайд бин Хисаб, передал нам Хаммад бин Зайд от Хабиба аль-Му‘аллима, от ‘Ата бин Абу Рабаха, от Абдуллаха бин аз-Зубайра, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Молитва в этой моей мечети лучше,
Хадис 1648Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание запрета на посещение мечетей для того, кто поел чеснока, лука или лука-порея, пока не исчезнет их запах
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقَطَّانُ ، بِالرَّقَّةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَطَاءٌ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ : الثُّومِ ، وَالْبَصَلِ ، وَالْكُرَّاثِ ، فَلَا يَغْشَنَا فِي مَسَاجِدِنَا ، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَتَأَذَّى مِمَّا يَتَأَذَّى مِنْهُ الْإِنْسُ
Сообщил нам аль-Хусейн ибн Абдуллах аль-Каттан в Ракке, сказавший: передал нам Укба ибн Мукрам, сказавший: передал нам Яхья аль-Каттан, сказавший: передал нам Ибн Джурайдж, сказавший: передал нам Ата от Джабира ибн Абдуллаха, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего:
Хадис 1760Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что тот, кто в своей молитве более спокоен и более смирен перед Аллахом, является одним из лучших людей
أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَمِّي عُمَارَةُ بْنُ ثَوْبَانَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
خَيْرُكُمْ أَلْيَنُكُمْ مَنَاكِبَ فِي الصَّلَاةِ
Сообщил нам Ибн Хузайма: передал нам Мухаммад бин Башшар, передал нам Абу Асим, передал нам Джафар бин Яхья, передал нам мой дядя Умара бин Саубан от Ата бин Аби Рабаха, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Лучшие из вас — те, чьи плечи м
Хадис 1774Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Сообщение о том, что человеку желательно класть правую руку поверх левой во время молитвы
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
إِنَّا مَعْشَرَ الْأَنْبِيَاءِ أُمِرْنَا أَنْ نُؤَخِّرَ سُحُورَنَا ، وَنُعَجِّلَ فِطْرَنَا ، وَأَنْ نُمْسِكَ بِأَيْمَانِنَا عَلَى شَمَائِلِنَا فِي صَلَاتِنَا
Сообщил нам Хасан бин Суфьян, который сказал: «Передал нам Хармала бин Яхья, который сказал: „Передал нам Ибн Вахб, который сказал: „Сообщил нам Амр бин аль-Харис, что он слышал, как ‘Ата бин Абу Рабах рассказывал со слов Ибн Аббаса о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуе