Передали нам Кутайба ибн Са‘ид, Абу Бакр ибн Абу Шейба и Зухайр ибн Харб (текст принадлежит Кутайбе и Абу Бакру), сказавшие: «Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Абу ан-Надра, от Абу Анаса, что Усман совершил омовение в месте для сидения (аль-Мака‘ид) и сказал: „Не показать ли мне вам омовение Посланни
Усман ибн Аффан→Малик ибн Абу ‘Амир аль-Асбахи
- Хадис 230Сахих МуслимمرفوعГлава о достоинстве малого омовения и совершения молитвы сразу после негоحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ وَأَبِي بَكْرٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ أَبِي أَنَسٍأَنَّ عُثْمَانَ تَوَضَّأَ بِالْمَقَاعِدِ ، فَقَالَ : أَلَا أُرِيكُمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا
- Хадис 1585Сахих МуслимمرفوعГлава о ростовщичестве (риба)حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ ، وَهَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى ، قَالُوا : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ يَقُولُ : إِنَّهُ سَمِعَ مَالِكَ بْنَ أَبِي عَامِرٍ يُحَدِّثُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تَبِيعُوا الدِّينَارَ بِالدِّينَارَيْنِ ، وَلَا الدِّرْهَمَ بِالدِّرْهَمَيْنِ .
Передали нам Абу ат-Тахир, Харун бин Саид аль-Айли и Ахмад бин Иса, сказавшие: передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Махрама, от своего отца, сказавший: «Я слышал, как Сулейман бин Ясар говорил, что он слышал, как Малик бин Абу Амир передавал со слов Усмана бин Аффана, что Посланник Аллаха, да благослов
- Хадис 218Муватта МаликموقوفГлава о хранении молчания в пятничный день, когда имам произносит хутбуمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ ،أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ كَانَ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ : قَلَّ مَا يَدَعُ ذَلِكَ إِذَا خَطَبَ : إِذَا قَامَ الْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَاسْمَعُوا وَأَنْصِتُوا ، فَإِنَّ لِلْمُنْصِتِ الَّذِي لَا يَسْمَعُ مِنَ الْحَظِّ مِثْلَ مَا لِلْمُنْصِتِ السَّامِعِ ، فَإِذَا قَامَتِ الصَّلَاةُ فَ
Малик от Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара бин Убайдуллаха, от Малика бин Аби Амира о том, что Усман бин Аффан говорил в своей проповеди — и редко он пропускал это, когда произносил проповедь: «Когда имам встает, чтобы произнести проповедь в пятницу, слушайте и храните молчание, ибо молящемуся в
- Хадис 345Муватта МаликموقوفГлава о том, что передается относительно выравнивания рядовمَالِكٌ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ :كُنْتُ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، فَقَامَتِ الصَّلَاةُ وَأَنَا أُكَلِّمُهُ فِي أَنْ يَفْرِضَ لِي ، فَلَمْ أَزَلْ أُكَلِّمُهُ وَهُوَ يُسَوِّي الْحَصْبَاءَ بِنَعْلَيْهِ ، حَتَّى جَاءَهُ رِجَالٌ قَدْ كَانَ وَكَلَهُمْ بِتَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ ، فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ الصُّفُوفَ قَدِ اسْتَوَتْ فَقَالَ لِ
Малик от своего дяди Абу Сухайля ибн Малика, от его отца передал: «Я был с Усманом ибн Аффаном, когда наступило время молитвы, а я беседовал с ним о том, чтобы он назначил мне содержание (или выделил долю). Я продолжал говорить с ним, а он разравнивал мелкие камешки своими сандалиями, пока к нему не
- Хадис 1242Муватта МаликمرفوعПродажа золота за серебро, как в слитках, так и в монетахمَالِكٌ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّهُ قَالَ :كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فَجَاءَهُ صَائِغٌ ، فَقَالَ لَهُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِنِّي أَصُوغُ الذَّهَبَ ، ثُمَّ أَبِيعُ الشَّيْءَ مِنْ ذَلِكَ بِأَكْثَرَ مِنْ وَزْنِهِ فَأَسْتَفْضِلُ مِنْ ذَلِكَ قَدْرَ عَمَلِ يَدِي ، فَنَهَاهُ عَبْدُ اللهِ عَنْ ذَلِكَ ، فَجَعَلَ الصَّائِغُ يُر
Малик передал от Хумейда бин Кайса аль-Макки, от Муджахида, который сказал: «Я был с Абдуллахом бин Умаром, когда к нему подошел ювелир и сказал ему: „О Абу Абд ар-Рахман, поистине, я выделываю золото, а затем продаю некоторую его часть дороже его веса, получая сверх того плату за свою работу“. Абду
- Хадис 1738Муватта МаликموقوفГлава о повелении проявлять мягкость по отношению к невольникамمَالِكٌ عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَهُوَ يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ :لَا تُكَلِّفُوا الْأَمَةَ غَيْرَ ذَاتِ الصَّنْعَةِ الْكَسْبَ ، فَإِنَّكُمْ مَتَى كَلَّفْتُمُوهَا ذَلِكَ كَسَبَتْ بِفَرْجِهَا ، وَلَا تُكَلِّفُوا الصَّغِيرَ الْكَسْبَ ، فَإِنَّهُ إِذَا لَمْ يَجِدْ سَرَقَ ، وَعِفُّوا إِذْ أَعَفَّكُمُ اللهُ ، وَعَلَيْكُمْ مِنَ الْمَطَاعِمِ مِمَا طَابَ مِنْهَا .
Малик от своего дяди Абу Сухайля ибн Малика, от его отца, что он слышал, как ‘Усман ибн ‘Аффан, произнося проповедь, говорил: «Не требуйте от невольницы, не имеющей ремесла, заработка, ибо, когда вы требуете от нее этого, она зарабатывает своим половым органом. И не требуйте заработка от малолетнего
- Хадис 404Муснад АхмадمرفوعМуснад Усмана ибн Аффана, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ أَبِي أَنَسٍأَنَّ عُثْمَانَ تَوَضَّأَ بِالْمَقَاعِدِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، وَعِنْدَهُ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَلَيْسَ هَكَذَا رَأَيْتُمْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ ؟ قَالُوا : نَعَمْ .
Передал нам Ваки: сообщил нам Суфьян от Абу ан-Надра, от Абу Анаса, что Усман совершил омовение у мест для сидения (аль-макаид), [омывая части тела] по три раза, а у него находились люди из числа сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: «Разве не так вы вид
- Хадис 62Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб омовении: сколько раз оно совершаетсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ أَبِي أَنَسٍ :أَنَّ عُثْمَانَ تَوَضَّأَ بِالْمَقَاعِدِ فَقَالَ : أَلَا أُرِيكُمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ ثُمَّ تَوَضَّأَ : ثَلَاثًا ثَلَاثًا
«'Усман совершил омовение в аль-Мака'ид и сказал: “Не показать ли мне вам омовение Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?” Затем он совершил омовение, омывая всё по три раза».
- Хадис 3552Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о выравнивании рядов [в молитве]حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ قَالَ : سَمِعْتُ عُثْمَانَ وَهُوَ يَقُولُ :اسْتَوُوا ، وَحَاذُوا بَيْنَ الْمَنَاكِبِ ، فَإِنَّ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ إِقَامَةَ الصَّفِّ " قَالَ : وَكَانَ لَا يُكَبِّرُ حَتَّى يَأْتِيَهُ رِجَالٌ قَدْ وَكَّلَهُمْ بِإِقَامَةِ الصُّفُوفِ
«Я слышал, как ‘Усман говорил: «Выравнивайтесь и держите плечи на одном уровне, ибо, поистине, часть совершенства молитвы — это выравнивание ряда». Он сказал: «И он не произносил такбир, пока
- Хадис 22686Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО заработке рабыниحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ أَبِي أَنَسٍ قَالَ : سَمِعْتُ عُثْمَانَ يَقُولُ :لَا تُكَلِّفُوا الصَّغِيرَ الْكَسْبَ فَيَسْرِقَ ، وَلَا تُكَلِّفُوا الْجَارِيَةَ غَيْرَ ذَاتِ الصُّنْعِ فَتَكْسِبَ بِفَرْجِهَا ، وَأَعِفُّوا إِذْ أَعَفَّكُمُ اللهُ ، وَعَلَيْكُمْ مِنَ الْمَكَاسِبِ بِمَا طَابَ لَكُمْ
Передал нам Ваки‘, сказавший: «Передал нам Суфьян от Абу ан-Надра, от Абу Анаса, который сказал: “Я слышал, как ‘Усман говорил: “Не обременяйте малолетнего заработком, чтобы он не начал воровать, и не обременяйте рабыню, не имеющую ремесла, чтобы она не стала зарабатывать своим половым органом. Будь
- Хадис 2428Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об отряхивании камешковعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَمِّهِ ابْنِ أَبِي سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كُنْتُ مَعَ عُثْمَانَ فَقَامَتِ الصَّلَاةُ وَأَنَا أُكَلِّمُهُ فِي أَنْ يَفْرِضَ لِي ، فَلَمْ أَزَلْ أُكَلِّمُهُ ، وَهُوَ يُسَوِّي الْحَصَى بِيَدِهِ ، حَتَّى جَاءَهُ رِجَالٌ قَدْ كَانَ وَكَلَهُمْ بِتَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ ، فَأَخْبَرُوهُ أَنَّهَا قَدِ اسْتَوَتْ ، فَقَالَ لِي : " اسْتَوِ فِي الصَّفِّ "
Абд ар-Раззак передал от Малика, от его дяди Ибн Абу Сухайля, от его отца, который сказал: «Я был с Усманом, когда была объявлена молитва (икамат), а я беседовал с ним о том, чтобы он назначил мне содержание (или наделил меня наделом). Я продолжал говорить с ним, а он разравнивал камешки рукой, пока
- Хадис 2462Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об оставшихся рядах (в молитве)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ،أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ ، - قَلَّ مَا يَدَعُ أَنْ يَخْطُبَ بِهِ - : إِذَا قَامَ الْإِمَامُ فَاسْتَمِعُوا وَأَنْصِتُوا ، فَإِنَّ لِلْمُنْصِتِ الَّذِي لَا يَسْمَعُ مِنَ الْحَظِّ مِثْلَ الَّذِي يَسْمَعُ ، فَإِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَاعْدِلُوا الصُّفُوفَ ، حَاذُوا بِالْمَنَاكِبِ ، فَإِنّ
Абд ар-Раззак со слов Хишама, от Малика бин Абу ‘Амира, от ‘Усмана бин ‘Аффана, который обычно говорил в своей проповеди — редко когда он пропускал произнесение этого: «Когда имам встает, слушайте и сохраняйте молчание, ибо награда молчащего, который не слышит (имама), равна доле того, кто слышит. А
- Хадис 2805Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о чтении [Корана] позади имамаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ ،أَنَّ عُثْمَانَ قَالَ : لِلْمُنْصِتِ الَّذِي لَا يَسْمَعُ مِنَ الْحَظِّ مِثْلُ مَا لِلْمُسْتَمِعِ الْمُنْصِتِ
Абд ар-Раззак от Малика, от Абу ан-Надра, от Малика бин Аби ‘Амира, что ‘Усман сказал: «Для хранящего молчание, который не слышит [чтения], награда такая же, как и для того, кто слушает и сохраняет молчание».
- Хадис 5409Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что делает обязательным хранение молчания в пятничный деньعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ :إِنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ : قَلَّ مَا يَدَعُ أَنْ يَخْطُبَ بِهِ الْإِمَامُ إِذَا قَامَ : اسْتَمِعُوا وَأَنْصِتُوا ، فَإِنَّ لِلْمُنْصِتِ الَّذِي لَا يَسْمَعُ مِنَ الْخُطْبَةِ ، مِثْلَ مَا لِلْمُسْتَمِعِ الْمُنْصِتِ ، فَإِذَا قَامَتِ الصَّلَاةُ فَاعْدِلُوا الصُّفُوفَ ، وَحَاذُوا بِالْمَنَا
Абд ар-Раззак от Малика бин Анаса, от Абу ан-Надра, от Малика бин Аби Амира, от Усмана бин Аффана: он обычно говорил в своей проповеди — имам редко упускал возможность произнести это, когда поднимался: «Слушайте и храните молчание, ибо награда хранящего молчание, который не слышит проповеди, равна [
- Хадис 371Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о мытье органов по три раза( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، أَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : وَأَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ أَبِي أَنَسٍ ، قَالَ :تَوَضَّأَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عِنْدَ الْمَقَاعِدِ ، فَقَالَ : أَلَا أُرِيكُمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا . قَالَ سُفْيَانُ : قَالَ أَبُو النَّضْرِ : عَنْ أَبِي أَنَسٍ ، وَعِنْدَهُ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, (нам сообщил) Мухаммад бин Якуб, (нам сообщил) Яхья бин Мухаммад бин Яхья, (нам сообщил) Абу Бакр бин Аби Шейба, (нам сообщил) Ваки‘, — а также сообщил нам Абуль-Фадль бин Ибрахим, (нам сообщил) Ахмад бин Саляма, (нам сообщил) Абдуллах бин Хашим, (нам с
- Хадис 2330Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что имам не произносит такобир, пока не прикажет выровнять ряды позади него( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْعَدْلُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَمِّهِ : أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُ قَالَ :كُنْتُ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، وَأَنَا أُكَلِّمُهُ فِي أَنْ يَفْرِضَ لِي ، فَلَمْ أَزَلْ أُكَلِّمُهُ وَهُوَ يُسَوِّي الْحَصْبَاءَ بِنَعْلَيْهِ حَتَّى جَاءَهُ رِجَالٌ ، قَدْ وَكَلَهُمْ بِتَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ ، فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ الصُّفُوفَ قَدِ
(И сообщил нам) Абу Ахмад аль-Адль, передал нам Абу Бакр бин Джафар, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик со слов своего дяди Абу Сухайля бин Малика со слов его отца, который сказал: Я был с Усманом бин Аффаном, да будет доволен им Аллах, и было объявлено о нач
- Хадис 5915Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о хранении молчания во время проповеди, даже если ее не слышноأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي وَغَيْرُهُ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍأَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ ، قَلَّمَا يَدَعُ ذَلِكَ إِذَا خَطَبَ : إِذَا قَامَ الْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَاسْتَمِعُوا وَأَنْصِتُوا فَإِنَّ لِلْمُنْصِتِ الَّذِي لَا يَسْمَعُ مَنِ الْحَظِّ مِثْلَ مَا لِلسَّامِعِ الْمُنْصِتِ ، فَإِذَ
Сообщил нам Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки и другие, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам ар-Раби ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик (а также) и сообщил нам Абу Ахмад аль-Мехраджани, сообщил нам Абу Бакр ибн Джафар аль-Музакки, передал н
- Хадис 10596Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете неравенства (фадаль) в одном и том же роде имущества, подлежащем ростовщическому обмену (риба), при наличии запрета на отсрочку платежаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ قَالَا : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ مَالِكَ بْنَ أَبِي عَامِرٍ يُحَدِّثُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا تَبِيعُوا الدِّينَارَ بِالدِّينَارَيْنِ وَلَا الدِّرْهَمَ بِالدِّرْهَمَيْنِ
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, сообщил нам Мухаммад бин Айюб, сообщил нам Ахмад бин Иса, (ч) и сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убайд ас-Саффяр, передал нам Джафар бин Мухаммад аль-Кады, передали нам Язид бин Халид бин Мау
- Хадис 15886Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано о запрете заработка невольницы, если она не занята постоянным трудомأَخْبَرَنَا ) أَبُو جَعْفَرٍ كَامِلُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُسْتَمْلِيُّ ، وَأَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ الصِّبْغِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ :لَا تُكَلِّفُوا الصَّغِيرَ الْكَسْبَ فَإِنَّكُمْ مَتَى كَلَّفْتُمُوهُ الْكَسْبَ سَرَقَ وَلَا تُكَلِّفُوا الْأَمَةَ غَيْرَ ذَاتِ الصَّنْعَةِ الْكَسْبَ ؛ فَإِنَّكُمْ مَتَى كَلَّفْتُمُوهَا الْكَسْبَ كَسَبَتْ بِفَرْجِهَا
Сообщил нам Абу Джа‘фар Камиль бин Ахмад аль-Мустамли и Абу Наср ‘Умар бин ‘Абдуль-‘Азиз бин Катада (оба): сообщил нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Исхак бин Айюб ас-Сибгий, передал нам Хасан бин ‘Али бин Зияд, передал нам Ибн Абу Увейс, передал мне Малик. (И передал нам) Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, переда
- Хадис 287Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о полоскании рта и промывании носаحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ أَبِي أَنَسٍ :أَنَّ عُثْمَانَ تَوَضَّأَ بِالْمَقَاعِدِ ، وَعِنْدَهُ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَتَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، ثُمَّ قَالَ : أَلَيْسَ هَكَذَا رَأَيْتُمْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ ؟ قَالُوا : نَعَمْ
Передал нам Ибрахим бин Хаммад, передал нам аль-Аббас бин Язид, передал нам Ваки‘, передал нам Суфьян от Абу ан-Надра, от Абу Анаса: что «Усман совершил омовение в Мака‘иде, а с ним были люди из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И он совершил омовение по три раза [