Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Мне сообщили, что Ибн Ма‘суд совершил хадж, увидел ‘Усмана в аль-Хайфе, окликнул его, а затем они увидели ‘Алькаму и позвали его. Ибн Ма‘суд сказал: «О повелитель правоверных, расскажи ‘Алькаме, как сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и при
Хадисы передатчика
- Хадис 10449Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обязательности заключения брака и его достоинствеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :أُخْبِرْتُ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ حَجَّ ، فَرَأَى عُثْمَانَ فِي الْخَيْفِ فَنَادَاهُ ، ثُمَّ رَأَيَا عَلْقَمَةَ فَدَعَوَاهُ . فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أَخْبِرْ عَلْقَمَةَ كَيْفَ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ مَرَّ بِالْفِتْيَةِ ؟ قَالَ : س
- Хадис 10634Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о выжидательном сроке мужчины: если он дал окончательный развод, пусть женится на ее сестреعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِفِي أَرْبَعِ نِسْوَةٍ عِنْدَ رَجُلٍ ، فَطَلَّقَ إِحْدَاهُنَّ - هَلْ يَنْكِحُ قَبْلَ أَنْ تَخْلُوَ عِدَّتُهَا ؟ قَالَ : جَاءُ رَجُلٌ مِنْ ثَقِيفَ ، فَكَلَّمَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فِي مِثْلِ هَذَا ، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ : " إِذَا طَلَّقْتَ ثَلَاثًا فَإِنَّهَا لَا تَرِثُكَ وَلَا تَرِثُهَا ، فَانْك
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сообщил: Мне передали со слов Салима бин Абд Аллаха относительно мужчины, у которого было четыре жены, и он развелся с одной из них: может ли он жениться до истечения ее идда? Он сказал: «Пришел человек из племени Сакиф и говорил об этом с Усманом бин Аффаном. Усман ск
- Хадис 10872Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволении наложницы (тахиль аль-ама)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْغَرِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ :سُئِلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ شَاهِدٌ ، عَنِ الْأَمَةِ هَلْ يُحِلُّهَا سَيِّدُهَا لِزَوْجِهَا إِذَا كَانَ لَا يُرِيدُ التَّحْلِيلَ ؟ قَالَا : " نَعَمْ . قَالَ : فَكَرِهَ عَلِيٌّ قَوْلَهُمَا ، وَقَامَ غَضْبَانَ
Абд ар-Раззак от Хушайма, от Халида аль-Хазза, от Марвана ас-Сагыра, со слов Абу Рафи‘а, передал: «У ‘Усмана бин ‘Аффана и Зайда бин Сабита спросили — в то время как ‘Али бин Аби Талиб присутствовал при этом, — о рабыне: дозволяет ли ее господин для ее мужа, если он не желает совершать тахлиль? Они
- Хадис 11055Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об идде и менструальных циклах (куру)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :أَرْسَلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ إِلَى أُبَيٍّ يَسْأَلُهُ عَنْهَا ، فَقَالَ أُبَيٌّ : " كَيْفَ يُفْتِي مُنَافِقٌ ؟ " فَقَالَ عُثْمَانُ : نُعِيذُكَ بِاللهِ أَنْ تَكُونَ مُنَافِقًا ، وَنَعُوذُ بِاللهِ أَنْ نُسَمِّيَكَ مُنَافِقًا ، وَنُعَوِّذُكَ بِاللهِ أَنْ يَكُونَ مِنْكَ كَائِنٌ فِي الْإِسْلَامِ ثُمّ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Зайда бин Руфай‘а, от Абу Убайды бин Абдуллаха бин Мас‘уда, который сказал: Усман бин Аффан послал за Убайем, чтобы спросить его об этом. Убай спросил: «Разве лицемер выносит фетвы?» Усман ответил: «Мы прибегаем к защите Аллаха от того, чтобы ты был лицемером, и прибегае
- Хадис 11171Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что женщина выжидает срок идда по своим обычным менструациям, какими бы они ни былиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : بَلَغَنِيأَنَّ حَبَّانَ طَلَّقَ امْرَأَةً لَهُ مِنْ بَنِي الْخَزْرَجِ وَهِيَ تُرْضِعُ ، وَعِنْدَ حَبَّانَ يَوْمَئِذٍ بِنْتُ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ ، فَعَاشَ حَتَّى حَلَّتْ فِيمَا يَرَى ، ثُمَّ تُوُفِّيَ حَبَّانُ ، فَقَالَتْ أُخْتُ الْخَزْرَجِ : إِنَّ لِي فِي مَالِهِ مِيرَاثًا ، فَبَلَغ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Дошло до меня, что Хаббан дал развод своей жене из племени хазраджитов, когда она кормила грудью, а у Хаббана в то время была в женах дочь Айяша бин Аби Рабии аль-Хариса. Он прожил до тех пор, пока срок [идды], как он считал, не истек, а затем Хаббан
- Хадис 11247Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе батта и хуляعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ "أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ فِي إِمَارَةِ عُثْمَانَ ، فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا " ، فَكَانَ الزُّهْرِيُّ يَجْعَلُهَا ثَلَاثًا
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Убайдуллы ибн Абдуллы ибн Утбы, «что Абдуллах ибн Амр ибн Усман ибн Аффан развелся со своей женой окончательным разводом (аль-батта) во времена правления Усмана, и он разлучил их». И аз-Зухри считал это равным трем разводам.
- Хадис 11409Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разведенной тройным разводомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَلِيٍّ ، فَقَالَ :إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي عَدَدَ الْعَرْفَجِ ، قَالَ : " تَأْخُذُ مِنَ الْعَرْفَجِ ثَلَاثًا ، وَتَدَعُ سَائِرَهُ
Абд ар-Раззак со слов Ибрахима бин Мухаммада, от Шарика бин Абу Намира передал: «Пришел человек к Али и сказал: „Я развелся со своей женой столько раз, сколько стеблей травы арфар“. Али ответил: «Возьми из арфара три [развода], а остальные оставь»».
- Хадис 11706Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об истечении четырех месяцевعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ قَالَ :سَمِعَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَسْأَلُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ الْإِيلَاءِ فَمَرَرْتُ بِهِ ، فَقَالَ : مَا قَالَ لَكَ ؟ فَحَدَّثْتُهُ بِهِ ، قَالَ : أَفَلَا أُخْبِرُكَ مَا كَانَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ يَقُولَانِ ؟ قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : كَانَا يَقُولَانِ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от ‘Ата’ аль-Хурасани, который сказал: «Абу Саляма бин ‘Абд ар-Рахман услышал, как я спрашивал Ибн аль-Мусайяба об ила’, и когда я проходил мимо него, он спросил: „Что он тебе ответил?“ Я рассказал ему об этом. Он сказал: „Не рассказать ли тебе, что говорили ‘Усман бин
- Хадис 11732Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об истечении четырех месяцевعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ :يُوقَفُ الْمُولِي عِنْدَ انْقِضَاءِ الْأَرْبَعَةِ ، فَإِمَّا أَنْ يَفِيءَ ، وَإِمَّا أَنْ يُطَلِّقَ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйейны, Мис‘ара, Хабиба ибн Аби Сабита и Тавуса передал, что Усман ибн Аффан сказал: «Муж, совершивший иля, задерживается по истечении четырех месяцев: либо он возобновляет отношения, либо дает развод».
- Хадис 11828Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о выкупе пленныхأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ جُمْهَانَ :أَنَّ أُمَّ بَكْرٍ الْأَسْلَمِيَّةَ كَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَسِيدٍ فَاخْتَلَعَتْ مِنْهُ ، ثُمَّ نَدِمَتْ وَنَدِمَ ، فَجَاءَ عُثْمَانَ فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ : هِيَ تَطْلِيقَةٌ ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ سَمَّيْتَ شَيْئًا فَهُوَ عَلَى مَا سَمَّيْتَ فَرَاجَعَهَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак: сообщил нам Ибн Джурайдж: сообщил мне Хишам бин Урва от Урвы бин аз-Зубайра со слов Джумхана о том, что Умм Бакр аль-Аслямия была замужем за Абд Аллахом бин Асидом, потребовала и получила от него хуль, а затем они оба пожалели об этом. Она пришла к Усману и рассказала ему
- Хадис 11829Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о выкупе пленныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ،أَنَّ عُثْمَانَ جَعَلَ الْفِدَاءَ طَلَاقًا ، قَالَ : " إِنْ أَرَادَ شَيْئًا مِنَ الطَّلَاقِ فَهُوَ مَعَ الْفِدَاءِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Хишама бин Урвы от Урвы передал, что Усман приравнивал выкуп (фида) к разводу. Он сказал: «Если он желал какого-либо из разводов, то это сочетается с выкупом».
- Хадис 11879Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о хуле без участия правителяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنِ الرُّبَيِّعِ قَالَتِ :اخْتَلَعْتُ مِنْ زَوْجِي ثُمَّ نَدِمْتُ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُثْمَانَ فَأَجَازَهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Абдаллаха б. Мухаммада б. ‘Акыля, от ар-Рубайй‘, которая сказала: «Я выкупила себя у своего мужа, а затем пожалела об этом, и это дело было передано ‘Усману, и он утвердил это».
- Хадис 11880Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о хуле без участия правителяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ :أَنَّ الرُّبَيِّعَ اخْتَلَعَتْ مِنْ زَوْجِهَا ، فَرَفَعَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ إِلَى عُثْمَانَ فَأَجَازَهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а о том, что ар-Рубайй‘ выкупила себя у своего мужа, и Ибн ‘Умар передал это дело ‘Усману, и тот утвердил это.
- Хадис 11918Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женщине, выкупающей себя [у мужа] с доплатой сверх своего махраعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، كَرَّمَ اللهُ وَجْهَهُ ، أَنَّ الرُّبَيِّعَ ابْنَةَ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ ، أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ :كَانَ لِي زَوْجٌ يُقِلُّ الْخَيْرَ عَلَيَّ إِذَا حَضَرَ ، وَيَحْرِمُنِي إِذَا غَابَ ، قَالَتْ : فَكَانَتْ مِنِّي زَلَّةٌ يَوْمًا ، فَقُلْتُ لَهُ : أَخْتَلِعُ مِنْكَ بِكُلِّ شَيْءٍ أَمْلِكُهُ ، فَقَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ : فَفَعَلْتُ ، فَخَاصَمَ عَمِّي مُعَاذُ بْنُ عَفْرَاءَ إِلَى عُثْمَانَ ، فَأَجَاز
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от ‘Абдуллаха бин Мухаммада бин ‘Акиля бин ‘Али бин Аби Талиба (да будет благословен лик его!), о том, что ар-Руба‘и бинт Му‘аввиз бин ‘Афра рассказала ему: «У меня был муж, который был скуп на добро ко мне, когда присутствовал, и лишал меня всего, когда отсутствовал.
- Хадис 11927Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о выжидательном сроке женщины, совершившей хуль‘عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ،أَنَّ مُعَاذَ بْنَ عَفْرَاءَ زَوَّجَ ابْنَةَ أَخِيهِ رَجُلًا كَانَ يَشْرَبُ الْخَمْرَ ، فَرَفَعَ ذَلِكَ عَبْدُ اللهِ إِلَى عُثْمَانَ فَأَجَازَهُ ، وَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ حَيْضَةً
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, о том, что Му‘аз бин ‘Афра выдал дочь своего брата замуж за человека, который употреблял алкоголь. ‘Абдуллах сообщил об этом ‘Усману, и тот утвердил этот брак, а также приказал ей выждать ‘идду в один менструальный цикл.
- Хадис 11953Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о двух судьях (хакамах)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :بُعِثْتُ أَنَا وَمُعَاوِيَةُ حَكَمَيْنِ ، فَقِيلَ لَنَا : " إِنْ رَأَيْتُمَا أَنْ تَجْمَعَا جَمَعْتُمَا ، وَإِنْ رَأَيْتُمَا أَنْ تُفَرِّقَا فَرَّقْتُمَا
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от ‘Икримы ибн Халида, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Меня и Муавию отправили в качестве двух судей, и нам было сказано: „Если вы сочтете нужным примирить — примирите, а если сочтете нужным разлучить — разлучите“».
- Хадис 11970Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женщине, которой предоставлено право распоряжаться собой (в вопросе развода) и которая вернула его: должна ли она принести клятвуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَأَيُّوبَ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِي الْحَلَالِ الْعَتَكِيِّ ،أَنَّهُ وَفَدَ عَلَى عُثْمَانَ فَسَأَلَهُ عَنْ أَشْيَاءَ مِنْهَا : رَجُلٌ جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِهَا ، فَقَالَ : " هُوَ بِيَدِهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады и Айюба, от Гайлана бин Джарира, от Абу аль-Халяля аль-Атаки: он прибыл с делегацией к Усману и спросил его о некоторых вещах, среди которых был вопрос о мужчине, который предоставил своей жене право распоряжаться своим делом. Он ответил: «Оно в ее руке».
- Хадис 12006Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о праве выбора и наделении правом пока стороны находятся в месте заключения сделкиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ [١]عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ كَانَا يَقُولَانِ :إِذَا خَيَّرَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ، أَوْ مَلَّكَهَا ، وَافْتَرَقَا مِنْ ذَلِكَ الْمَجْلِسِ ، وَلَمْ يَحْلِفْ شَيْئًا ، فَأَمْرُهَا إِلَى زَوْجِهَا
Абд ар-Раззак от аль-Мусанны бин ас-Саббаха, от Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, от Абдуллаха бин Амра, что Умар ибн аль-Хаттаб и Усман бин Аффан говорили: «Если мужчина предоставил своей жене право выбора или право распоряжаться своим делом, и они разошлись из этого собрания, причем он н
- Хадис 12135Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, где отбывает срок траура женщина, у которой умер мужعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ ، عَنْ أُمِّهِ مُسَيْكَةَ ،أَنَّ امْرَأَةً مُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا زَارَتْ أَهْلَهَا فِي عِدَّتِهَا وَضَرَبَهَا الطَّلْقُ ، فَأَتَوْا عُثْمَانَ فَسَأَلُوهُ ؟ فَقَالَ : " احْمِلُوهَا إِلَى بَيْتِهَا وَهِيَ تَطْلُقُ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Айюба, от Юсуфа ибн Махака, от его матери Мусайки, что женщина, у которой умер муж, навестила своих родственников во время своего срока „идда“, и у нее начались схватки. Они пришли к Усману и спросили его об этом, и он сказал: «Отвезите ее в ее дом, в то время как у нее
- Хадис 12139Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, где отбывает срок траура женщина, у которой умер мужأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الْأَعْرَجُ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كَانَ عُمَرُ ، وَعُثْمَانُ ، " يُرْجِعَانِهِنَّ حَوَاجَّ وَمُعْتَمِرَاتٍ مِنَ الْجُحْفَةِ وَذِي الْحُلَيْفَةِ
«Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: „Сообщил нам Хумейд аль-Аарадж от Муджахида, который сказал: „Умар ибн аль-Хаттаб и Усман возвращали совершавших хадж и умру женщин из аль-Джухфы и Зуль-Хуляйфы““».