Передал нам аль-Хакам ибн Ма'бад аль-Хузаи, передал нам Мухаммад ибн Абу Умар аль-Адани, передал нам Абд аль-Маджид ибн Абд аль-Азиз ибн Абу Раввад, передал нам Бульхут ибн Аббад со слов Мухаммада ибн аль-Мункадира, а тот от Джабира ибн Абдуллаха, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Мы пожал
Хадисы передатчика
- Хадис 439Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Хакамحَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مَعْبَدٍ الْخُزَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، حَدَّثَنَا بُلْهُطُ بْنُ عَبَّادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الرَّمْضَاءَ ، فَلَمْ يُشْكِنَا ، وَقَالَ : أَكْثِرُوا مِنْ قَوْلِ : لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ ، فَإِنَّهَا تَدْفَعُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ بَابًا مِنَ الضُّرِّ أَدْنَاهَا الْهَمُّ وَالْفَقْرُ
- Хадис 473Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Саидحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سُلَيْمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ أَبُو هَمَّامٍ الْبَكْرَاوِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْخَطَّابِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :مَنْ لَمْ يَدَعِ الْخَنَا وَالْكَذِبَ فَلَا حَاجَةَ لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ
Передал нам Саид ибн Мухаммад ибн Саид ибн Сулейм ибн Убайдуллах ибн Абу Бакра Абу Хаммам аль-Бакрави, передал нам Абдуллах ибн Умар аль-Хаттаби, передал нам Абд аль-Маджид ибн Абд аль-Азиз ибн Абу Раввад, от Ибн Джурейджа, от Сабита аль-Бунани, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Посланник Аллаха
- Хадис 506Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, чье имя Тахирحَدَّثَنَا طَاهِرُ بْنُ يَحْيَى الْعَلَوِيُّ الْمَدَنِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مَيْسَرَةَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَوَّادٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ وَالْحِمَارُ ، وَالْمَرْأَةُ ، فَقُلْتُ لِأَبِي ذَرٍّ : فَمَا شَأْنُ الْكَلْبِ الْأَسْوَدِ مِنْ بَيْنِ الْكِلَابِ ؟ فَقَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ، سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا سَأَلْتَنِي فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، إِنَّ الْكَلْبَ
Передал нам Тахир ибн Яхья аль-Аляви аль-Мадани, передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Абу Майсара, передал мне мой отец, передал нам Абдуль-Маджид ибн Абдуль-Азиз ибн Раввад, от Ибн Джурейджа, сообщил мне Кайс ибн Са’д, от Хумайда ибн Хиляля, от Абдуллаха ибн ас-Самита, от Абу Зарра, да будет доволен
- Хадис 548Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Алиحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْوَزِيرِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْآدَمِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :عُرِضَتْ عَلَيَّ أُجُورُ أُمَّتِي حَتَّى الْقَذَاةُ يُخْرِجُهَا الرَّجُلُ مِنَ الْمَسْجِدِ ، وَعُرِضَتْ عَلَيَّ ذُنُوبُ أُمَّتِي ، فَلَمْ أَرَ ذَنْبًا أَعْظَمَ مِنْ آيَةٍ أَوْ سُورَةٍ أُوتِيهَا رَجُلٌ ثُمَّ نَسِيَهَا
Передал нам Али ибн Исхак ибн аль-Вазир аль-Асбахани, передал нам Мухаммад ибн Язид аль-Адами, передал нам Абд аль-Маджид ибн Абд аль-Азиз ибн Абу Раввад, со слов Ибн Джурейджа, со слов аз-Зухри, со слов Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит е
- Хадис 988Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْأَعْجَمِ الصَّنْعَانِيُّ بِصَنْعَاءَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ مُسْلِمٍ الصَّنْعَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَمَنْ تَرَكَ شَعَرَةً مِنْ جَسَدِهِ لَمْ يَغْسِلْهَا فِي غُسْلِ الْجَنَابَةِ فُعِلَ بِهَا كَذَا وَكَذَا فِي النَّارِ " ! قَالَ عَلِيٌّ : فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ شَعَرِي ، وَكَانَ يَجُزُّ شَعَرَهُ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Аджам ас-Сан'ани в Сане, передал нам Джарир ибн Муслим ас-Сан'ани, передал нам Абд аль-Маджид ибн Абд аль-Азиз ибн Абу Раввад от своего отца, от Ата ибн ас-Саиба, от Зазана, от Али, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Тот, кто оставит хо
- Хадис 1128Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Хаммамحَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى بْنِ هَمَّامِ بْنِ مَسْلَمَةَ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ الصَّنْعَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ صَخْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ-كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ
Передал нам Хаммам ибн Яхья ибн Хаммам ибн Маслама ибн Салама ибн Укба ибн Хаммам ибн Мунаббих ас-Сан'ани, передал нам Абд аль-Маджид ибн Абд аль-Азиз ибн Абу Раввад со слов своего отца, а тот — со слов Абу Исхака аль-Хамадани, а тот — со слов Асима ибн Сахры, а тот — со слов Али, да будет доволен и
- Хадис 13975Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который соблюдает пост во время хаджа таматту'حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مُجَاهِدٍأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي فِدْيَةِ الصِّيَامِ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ ، فِي يُسْرِهِ ذَلِكَ فِي حَجِّهِ وَعُمْرَتِهِ
«Это (относится к состоятельности) во время его хаджа и ‘умры».
- Хадис 13976Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который соблюдает пост во время хаджа таматту'حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ :إِنْ كَانَ فِي الْحَجِّ فَحَتَّى يَحِلَّ ، وَإِنْ كَانَ فِي الْعُمْرَةِ فَحَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ
«Если он в хадже, то до тех пор, пока не выйдет из состояния ихрама, а если в ‘умре, то до тех пор, пока не совершит обход вокруг Дома».
- Хадис 21889Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который передает человеку имущество на условиях мударабыحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَرِهَهُ
Передал нам Ибн Аби Раввад от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца: он счел это нежелательным.
- Хадис 2320Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об имаме, который выходит: если он видит группу людей, то объявляет икамат для молитвы, а если нет — сидит, пока не увидит среди них группу, если в запасе есть время( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْبَزَّازُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ [١]بِمَكَّةَ ، أَنْبَأَ أَبُو يَحْيَى : عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي مَسَرَّةَ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَخْرُجُ بَعْدَ النِّدَاءِ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَإِذَا رَأَى أَهْلَ الْمَسْجِدِ قَلِيلًا جَلَسَ حَتَّى يَرَى مِنْهُمْ جَمَاعَةً ، ثُمَّ يُصَلِّي ، وَكَانَ إِذَا خَرَجَ فَرَأَى جَمَاعَةً أَقَامَ الصَّلَاةَ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Хасан аль-Баззаз в Багдаде, сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Исхак аль-Факихки в Мекке, сообщил нам Абу Яхья Абдуллах ибн Ахмад ибн Закария ибн аль-Харис ибн Абу Масарра, передал нам мой отец, передал нам Абд аль-Маджид ибн ‘Абд аль-‘Азиз от
- Хадис 2366Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о полагании правой руки поверх левой во время молитвы( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِنَّا مَعَاشِرَ الْأَنْبِيَاءِ أُمِرْنَا بِثَلَاثٍ : بِتَعْجِيلِ الْفِطْرِ ، وَتَأْخِيرِ السُّحُورِ ، وَوَضْعِ الْيَدِ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى فِي الصَّلَاةِ
(И сообщил нам) Абу Са'д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин 'Адий, передал нам Исхак бин Ахмад аль-Хуза'и в Мекке, передал нам Яхья бин Са'ид бин Салим аль-Кaddах, который сказал: передал нам Абдуль-Маджид бин Абдуль-Азиз бин Аби Раввад, от своего отца, от Нафи', от Ибн Умара: что Пророк (да благ
- Хадис 2447Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о начале чтения в молитве со слов «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного» и громком их произнесении, если сура «Аль-Фатиха» читается вслухأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ : أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ أَخْبَرَهُ : أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ :صَلَّى مُعَاوِيَةُ بِالْمَدِينَةِ صَلَاةً فَجَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ فَقَرَأَ : ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾لِأُمِّ الْقُرْآنِ ، وَلَمْ يَقْرَأْ بِهَا لِلسُّورَةِ الَّتِي بَعْدَهَا ، حَتَّى قَضَى تِلْكَ الْقِرَاءَةَ ، وَلَمْ يُكَبِّرْ حِينَ يَهْوِي ، حَتَّى قَضَى تِلْكَ الصَّلَاةَ ، فَ
Сообщил нам Абу Мухаммад бин Юсуф и другие, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас аль-Асамм, сообщил нам Арби-би-Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и от ‘Абдуль-Маджида бин ‘Абдуль-‘Азиза от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне ‘Абдуллах бин ‘Усман бин Хусайм, что Абу Бакр бин Хафс бин ‘Умар со
- Хадис 2448Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о начале чтения в молитве со слов «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного» и громком их произнесении, если сура «Аль-Фатиха» читается вслухأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْجُرْجَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ . ( قَالَ عَلِيٌّ وَثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، فَذَكَرَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :فَلَمْ يَقْرَأْ ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾لِأُمِّ الْقُرْآنِ ، وَلَمْ يَقْرَأْ بِهَا لِلسُّورَةِ الَّتِي بَعْدَهَا ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَزَادَ الْأَنْصَارَ ، ثُمَّ قَالَ : فَلَمْ يُصَلِّ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَّا قَرَأَ : ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾لِأُمِّ الْقُرْآنِ ، وَالسُّو
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам аль-Хасан бин Яхья аль-Джурджани, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурайдж. (‘Али сказал: и передал нам Абу Бакр, передал нам Арби-би-Сулейман, сообщил нам аш-
- Хадис 3191Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о мольбе кунутأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ إِسْحَاقَ الْبَزَّارُ بِبَغْدَادَ مِنْ أَصْلِ سَمَاعِهِ بَخَطِّ أَبِي الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيِّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ [١]بِمَكَّةَ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي مَيْسَرَةَ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَجِيدِ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ أَنَّ بُرَيْدَ بْنَ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ ، هُوَ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ ، بِالْخَيْفِ يَقُولَانِ :كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْنُتُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ ، وَفِي وِتْرِ اللَّيْلِ بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ : اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ ، وَتَوَلَّنِي فِيمَا تَوَلَّيْتَ ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Мухаммад бин Ахмад бин аль-Хасан бин Исхак аль-Баззар в Багдаде из первоисточника своего слушания почерком Абу аль-Хасана ад-Даракутни, сообщил нам Абу Мухаммад ‘Абдаллах бин Мухаммад бин Исхак аль-Факими в Мекке, передал нам Абу Яхья ‘Абдаллах бин Ахмад бин Закария бин а
- Хадис 4381Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о подметании мечети( أَنْبَأَ ) الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَنْبَأَ أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :عُرِضَتْ عَلَيَّ أُجُورُ أُمَّتِي حَتَّى الْقَذَاةُ يُخْرِجُهَا الرَّجُلُ مِنَ الْمَسْجِدِ ، وَعُرِضَتْ عَلَيَّ ذُنُوبُ أُمَّتِي فَلَمْ أَرَ ذَنْبًا أَعْظَمَ مِنْ سُورَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ أَوْ آيَةٍ أُوتِيهَا رَجُلٌ ثُمَّ نَسِيَهَا
Передал нам аль-Хусейн бин Мухаммад аль-Факих, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, сообщил нам Абу Дауд, передал нам Абд аль-Ваххаб бин Абд аль-Хакам, передал нам Абд аль-Маджид бин Абд аль-Азиз бин Аби Раввад, от Ибн Джурейджа, от аль-Мутталиба бин Абдуллаха бин Хантаба, от Анаса бин Малика, который ска
- Хадис 4496Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об разъяснении того, что этот запрет касается лишь определенных мест, а не всехوَبِإِسْنَادِهِ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمٌ وَعَبْدُ الْمَجِيدِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - طَافَ بَعْدَ الْعَصْرِ وَصَلَّى
И с этим же иснадом передал аш-Шафии, передал Муслим и Абдуль-Маджид от Ибн Джурейджа, от Ибн Аби Мулайки, который сказал: Я видел, как Ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, совершил таваф после асра и помолился.
- Хадис 4871Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о молитве витр в один ракаат и о тех, кто разрешал совершать добровольную молитву в один ракаат( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عُتْبَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ كُرَيْبًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ :أَنَّهُ رَأَى مُعَاوِيَةَ صَلَّى الْعِشَاءَ ، ثُمَّ أَوْتَرَ بِرَكْعَةٍ وَاحِدَةٍ لَمْ يَزِدْ عَلَيْهَا ، فَأَخْبَرَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : أَصَابَ أَيْ بُنَيَّ ، لَيْسَ أَحَدٌ مِنَّا أَعْلَمَ مِنْ مُعَاوِيَةَ ، هِيَ وَاحِدَةٌ أَوْ خَمْسٌ أَوْ سَبْعٌ إِلَى أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، الْوِتْرُ مَا شَ
Сообщил нам Абу Закария ибн Аби Исхак аль-Музакки, передал Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал ар-Раби’ ибн Сулейман, передал аш-Шафи’и, передал Абд аль-Маджид ибн Абд аль-Азиз, от Ибн Джурейджа, сообщил мне Утба ибн Мухаммад ибн аль-Харис, что Курайб, вольноотпущенник Ибн Аббаса, сообщил ему: «
- Хадис 5191Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об обязательной молитве за тем, кто совершает добровольную молитвуوَبِإِسْنَادِهِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَجِيدِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قَالَ إِنْسَانٌ لِطَاوُسٍ : وَجَدْتُ النَّاسَ فِي الْقِيَامِ فَجَعَلْتُهَا الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ قَالَ : أَصَبْتَ
И со своим иснадом он сказал: сообщил нам аш-Шафии, передал нам Абдуль-Маджид, от Ибн Джурейджа, который сказал: Один человек сказал Тавусу: «Я застал людей в стоячем положении и совершил эту молитву как аль-‘Иша аль-Ахира». (Тавус) сказал: «Ты поступил правильно».
- Хадис 5193Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о совершении молитвы зухр за тем, кто совершает молитву асрأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَجِيدِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِنْ أَدْرَكْتَ الْعَصْرَ وَلَمْ تُصَلِّ الظُّهْرَ فَاجْعَلِ الَّتِي أَدْرَكْتَ مَعَ الْإِمَامِ الظُّهْرَ وَصَلِّ الْعَصْرَ بَعْدَ ذَلِكَ
Сообщил нам Абу Саид ибн Абу Амр, передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Арби-би-Сулейман, передал нам аш-Шафии, передал нам Абд аль-Маджид, от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «Если ты застал молитву аср и еще не совершил зухр, то сделай так, чтобы та молитва, которую ты заст
- Хадис 5201Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об исполнении обязанностей имама рабамиأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ :أَنَّهُمْ كَانُوا يَأْتُونَ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - بِأَعْلَى الْوَادِي هُوَ وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ وَالْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ وَنَاسٌ كَثِيرٌ فَيَؤُمُّهُمْ أَبُو عَمْرٍو مَوْلَى عَائِشَةَ . وَأَبُو عَمْرٍو غُلَامُهَا حِينَئِذٍ لَمْ يَعْتِقْ وَكَانَ إِمَامَ بَنِي
Сообщил нам Абу Закария ибн Абу Исхак и Абу Бакр ибн аль-Хасан (оба) сказали: передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Арби-би-Сулейман, передал нам аш-Шафии, передал нам Абд аль-Маджид ибн Абд аль-Азиз, от Ибн Джурейджа, сообщил мне Абд Аллах ибн Убейд Аллах ибн Абу Мулейка: «Они при