Хадисы передатчика

«Мы совершили хадж вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и с нами были женщины и дети. Мы произносили тальбию за детей и бросали камешки за них».

«Он принес жертву в Медине и побрил голову».

«Ибн аз-Зубайр пригнал десять верблюдов».

«Он не любил, чтобы что-либо брали от благовоний Каабы для исцеления, и когда он видел, как служитель берет их, он не упускал случая упрекнуть его».

«Передал нам Убайдуллах от Нафи’, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ускорял шаг в низине долины (батн аль-масиль), когда совершал са’и между Сафой и Марвой».

«Если она напала на того, кто в ихраме, пусть убьет её. Если же он убил её, не дожидаясь нападения, то за неё полагается взрослая овца».

«О гиене: если она напала на того, кто в ихраме, пусть убьет её. Если же он убил её, не дожидаясь нападения, то за неё полагается взрослая овца».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию, пока не бросил камешки в джамрат аль-‘акаба».

«Он не прекращал тальбию в хадже, пока не отправлялся к Арафату».

«Он прекращал тальбию в ‘умре, когда входил в Харам».

Передал нам Ибн Нумайр от Исма‘иля ибн Абу Халида, от Абу Исхака, который сказал: «Са‘ид ибн Джубайр сказал: “Мы совершили афаду с Ибн ‘Умаром, пока не пришли в Джам‘, и он совершил с нами магриб и иша с одной икамой, затем ушел и сказал: “Именно так Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и прив

«Я совершил с ним магриб и иша с одной икамой». И он сказал: «Я сделал это вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

Передал нам Ибн Нумайр от Хаджжаджа, от Аты, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил микаты: для жителей Медины — Зуль-Хулейфу, для жителей Шама — аль-Джухфу, для жителей Йемена — Яламлам и Тихаму, для жителей Наджда — Карн, а для жителей Ира

Передал нам Ибн Нумайр от Умары ибн Зазана, от Сабита, от Анаса, что он входил в состояние ихрама из Зат-Ирк и ни с кем из людей не разговаривал, пока не совершит таваф вокруг Дома, кроме того, без чего нельзя было обойтись.

Передал нам Ибн Нумайр от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он распределял бросание камешков между пастухами верблюдов: он приказывал тем, кто был с ним, бросать камешки, когда солнце склонялось к зениту, затем они уходили к верблюдам, а те, кто был с верблюдами, приходили и бросали камешк

Передал нам Ибн Нумайр от Хаджжаджа, от Аты, от Ибн Умара, что он приходил к Дому в дни ат-Ташрик, и никто другой этого не делал.

Передал нам Ибн Нумайр от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он совершил для них (хаджа и ‘умры) один таваф.

«Из сунны хаджа: когда он заканчивает свою проповедь, он спускается, совершает зухр и аср вместе, а затем совершает стояние в Арафате».

Передал нам Ибн Нумайр от Убайдуллы ибн Умара, от Нафи’, от Ибн Умара, что Умар запрещал кому-либо ночевать за Акабой и велел им входить в Мину.

Передал нам Ибн Нумайр от Убайдуллы ибн Умара, от Нафи’, от Ибн Умара, что аль-Аббас ибн Абдуль-Мутталиб попросил разрешения у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ночевать в Мекке в ночи Мины, и он разрешил ему из-за его обязанностей по снабжению водой (сикая).