Передал нам аль-Аббас бент Джа‘фар, передал нам Амр бент Авн, передал нам Яхья бент Аби Заида от Исраиля, от Рукейна бент ар-Раби‘а бент ‘Амиля, от своего отца, от Ибн Мас‘уда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Конец дела всякого, кто преумножает ростовщичество, н
Абдуллах ибн Мас‘уд→Ар-Раби‘ ибн ‘Умайла аль-Фазари
- Хадис 2279Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о суровом осуждении ростовщичества (риба)حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ رُكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَمِيلَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَا أَحَدٌ أَكْثَرَ مِنَ الرِّبَا إِلَّا كَانَ عَاقِبَةُ أَمْرِهِ إِلَى قِلَّةٍ
- Хадис 3754Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Масуда, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الرِّبَا وَإِنْ كَثُرَ فَإِنَّ عَاقِبَتَهُ تَصِيرُ إِلَى قُلٍّ .
«Ростовщичество (риба), как бы велико оно ни было, в конечном итоге сводится к скудости (убытку)».
- Хадис 4026Муснад АхмадموقوفМуснад Абдуллы ибн Масуда, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ الرُّكَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ رَفَعَهُ لَنَا فِي أَوَّلِ مَرَّةٍ ، ثُمَّ أَمْسَكَ عَنْهُ يَعْنِي : شَرِيكٌ قَالَ :الرِّبَا وَإِنْ كَثُرَ ، فَإِنَّ عَاقِبَتَهُ إِلَى قُلٍّ .
«Ростовщичество, сколь бы большим оно ни было, непременно приводит к оскудению».
- Хадис 9568Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، ثَنَا الرُّكَيْنُ بْنُ الرَّبِيعِ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :كَفَى لَغْوًا أَنْ تَقُولَ لِصَاحِبِكَ : أَنْصِتْ ، إِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ فِي الْجُمُعَةِ
«Достаточно пустословия, если ты скажешь своему товарищу: “Молчи!”, когда имам вышел (для проповеди) в пятницу».
- Хадис 9732Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، أَنَا الرُّكَيْنُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ عَمِيلَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :يُؤَجَّلُ الْعِنِّينُ سَنَةً ، فَإِنْ وَصَلَ إِلَيْهَا وَإِلَّا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا ، وَلَهَا الصَّدَاقُ
Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, передал нам Абу Гассан, передал нам Кайс ибн ар-Раби‘, передал нам ар-Рукейн ибн ар-Раби‘ ибн Амила, от своего отца, от Абдаллаха, который сказал: «Импотенту дается отсрочка на год. Если он вступит с ней в близость — хорошо, а если нет, то их разводят, и ей
- Хадис 10567Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ رَفَعَهُ قَالَ :إِنَّ الرِّبَا - وَإِنْ كَثُرَ - عَاقِبَتُهُ تَصِيرُ إِلَى قُلٍّ
«Поистине, ростовщичество — даже если его много — в конечном итоге приводит к скудости».
- Хадис 10568Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَا كَثُرَ مِنَ الرِّبَا إِلَّا كَانَ عَاقِبَتُهُ إِلَى قِلَّةٍ
Передал нам ‘Али ибн ‘Абдуль-‘Азиз, которому передал ‘Амр ибн ‘Аун аль-Васити, которому передал Яхья ибн Закария ибн Абу Заида со слов Исраиля, от ар-Рукайна ибн ар-Раби‘а, от его отца, от ‘Абдуллаха, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сколько бы ни было ростовщичества, ег
- Хадис 10569Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ، عَنِ الرُّكَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَسَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ
Передал нам ‘Али ибн Са‘ид ар-Рази, которому передал Мухаммад ибн ‘Абдуль-‘Азиз ибн Абу Ризма, которому передал аль-Фадль ибн Муса со слов Мис‘ара ибн Кидама, от ар-Рукайна, от его отца, от Ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 10570Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ حَمَّادٍ الْبَرْبَرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سَهْلٍ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :بِحَسْبِ الْمَرْءِ أَنْ يَرَى مُنْكَرًا لَا يَسْتَطِيعُ لَهُ غَيْرًا أَنْ يَعْلَمَ اللهُ أَنَّهُ لَهُ مُنْكِرٌ
Передал нам Мухаммад ибн Муса ибн Хаммад аль-Барбари, которому передал ‘Абдуллах ибн Салих, которому передал ар-Раби‘ ибн Сахль со слов ар-Рукайна ибн ар-Раби‘а, от его отца, от ‘Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Достаточно человеку, увид
- Хадис 929Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَالِكٍ الضَّبِّيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ
Передал нам Мухаммад ибн Яхья ибн Малик ад-Дабби аль-Асбахани, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуль-’Азиз ибн Аби Ризма, передал нам аль-Фадль ибн Муса ас-Синани, передал нам Мис’ар ибн Кидам, от ар-Рукайна ибн ар-Раби’, от его отца, от ‘Абдуллаха ибн Мас’уда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благо
- Хадис 5334Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО разговорах, когда имам поднимается на минбар и произносит проповедь (хутба)حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنِ الرُّكَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كَفَى لَغْوًا إِذَا صَعِدَ الْإِمَامُ الْمِنْبَرَ أَنْ تَقُولَ لِصَاحِبِكَ : أَنْصِتْ
«Достаточно того, что ты совершил пустословие, если, когда имам поднялся на минбар, ты сказал своему товарищу: "Слушай (молчи)"».
- Хадис 16747Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько дают срока импотентуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الرُّكَيْنِ عَنْ أَبِيهِ وَحُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ قَالَ :يُؤَجَّلُ الْعِنِّينُ سَنَةً ، فَإِنْ جَامَعَ ، وَإِلَّا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا
«Импотенту (аннин) дается отсрочка в один год. Если после этого он вступит в половую близость, то хорошо, в противном случае их разводят».
- Хадис 38461Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الرُّكَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :كَانَ يَقُولُ لَنَا فِي خِلَافَةِ عُمَرَ : إِنَّهَا سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ ، وَإِنَّ بِحَسْبِ الرَّجُلِ إِذَا رَأَى أَمْرًا يَكْرَهُهُ أَنْ يَعْلَمَ اللهُ أَنَّهُ لَهُ كَارِهٌ
Передал нам Му‘тамир бин Сулайман от ар-Рукайна, от его отца, от Ибн Мас‘уда, который сказал: Он говорил нам во времена правления ‘Умара: «Поистине, будут происходить различные бедствия и напасти. Для человека достаточно, увидев то, что ему не нравится, чтобы Аллах знал, что он это порицает в сердце
- Хадис 38738Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается об искушении Даджаляحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَمِيلَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِنَّهَا سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ ، فَبِحَسْبِ امْرِئٍ إِذَا رَأَى مُنْكَرًا لَا يَسْتَطِيعُ لَهُ غَيْرًا : أَنْ يَعْلَمَ اللهُ مِنْ قَلْبِهِ أَنَّهُ لَهُ كَارِهٌ
Передал нам Джарир от Абд аль-Малика бн Умейра, от ар-Раби‘а бн ‘Амиля, который сказал: «Абдуллах сказал: „Поистине, будут происходить различные беды и напасти, и человеку, увидевшему порицаемое и не имеющему возможности изменить его иным способом, достаточно того, чтобы Аллах знал в его сердце, что
- Хадис 10792Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об установленном сроке ожидания для импотента (аняна)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الرُّكَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ وَحُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :يُؤَجَّلُ الْعِنِّينُ سَنَةً ، فَإِنْ دَخَلَ بِهَا وَإِلَّا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ар-Рукайна, от его отца и Хусейна бин Кабисы, от Ибн Мас‘уда, который сказал: Импотенту дается отсрочка на год: если он войдет к ней (совершит половой акт), то хорошо, а иначе между ними производится развод (или разлучение).
- Хадис 6577Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об изобилии и недостатке дождейأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الرُّكَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ هُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ :مَا عَامٌ بِأَكْثَرَ مَطَرًا مِنْ عَامٍ ، وَلَكِنَّ اللهَ يُحَوِّلُهُ كَيْفَ يَشَاءُ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу ‘Усман Амр бин Абдуллах аль-Басри, передал нам Абу Ахмад Мухаммад бин Абдульваххаб, сообщил нам Я‘ля бин ‘Убейд, передал нам Суфьян, от ар-Рукайна, от его отца, который сказал: Абдуллах, то есть Ибн Мас‘уд, сказал: «Нет такого года, в котором было бы
- Хадис 14404Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об установленном сроке ожидания для импотента (аняна)أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو طَلْحَةَ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْفَزَارِيُّ ، ثَنَا بُنْدَارٌ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي وَحُصَيْنَ بْنَ قَبِيصَةَ يُحَدِّثَانِ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :يُؤَجَّلُ سَنَةً فَإِنْ أَتَاهَا وَإِلَّا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Асбахани аль-Факих, сообщил нам 'Али бин 'Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Тальха Ахмад бин Мухаммад бин 'Абдуль-Керим аль-Фязари, передал нам Бундар, передал нам 'Абдуррахман, передал нам Суфьян от ар-Рукайна бин ар-Раби‘а, сказавшего: я слышал, как мой отец и
- Хадис 14409Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об установленном сроке ожидания для импотента (аняна)أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ ، حَدَّثَنِي الرُّكَيْنُ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -قَالَ فِي الْعِنِّينِ يُؤَجَّلُ سَنَةً فَإِنْ دَخَلَ بِهَا وَإِلَّا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا
Сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад ибн ‘Ади, передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин ‘Абдуль-‘Азиз, передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Умар аль-Каварири, передал нам Яхья бин Са‘ид от Шу‘бы, передал мне ар-Рукайни от Хусайна бин Къабисы, который сказал: «Я слышал, как мой отец упоминал
- Хадис 3817Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о мужчине, неспособном к половому акту (импотенте)حَدَّثَنَا أَبُو طَلْحَةَ ، حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، وَحُصَيْنَ بْنَ قَبِيصَةَ يُحَدِّثَانِ عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :يُؤَجَّلُ سَنَةً ، فَإِنْ أَتَاهَا ؛ وَإِلَّا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا
Передал нам Абу Тальха, передал нам Бундар, передал нам Абдуррахман, передал нам Суфьян от Аркуйна ибн ар-Раби‘а, который сказал: «Я слышал, как мой отец и Хусайн ибн Кабиса передавали от Абдуллаха, что он сказал: „Ему предоставляется отсрочка на год: если он вступит с ней в близость, а если нет, то
- Хадис 2052Муснад аль-БаззараمرفوعПередача ар-Раби ибн Умайли со слов Абдуллахаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَهْوَازِيُّ ، قَالَ: نَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ: نَا شَرِيكٌ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ رَفَعَهُ قَالَ:إِنَّ الرِّبَا وَإِنْ كَثُرَ فَإِنَّهُ يَرْجِعُ إِلَى قُلٍّ
«Поистине, лихва (ростовщичество), как бы велика она ни была, в итоге возвращается к малому»