… подобное. ‘Абдуллаху принесли питье, и он сказал: “Передай ‘Алькаме, передай аль-Асваду”».
Хадисы передатчика
- Хадис 24668Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб угощении напиткамиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :24668 24669 24550 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ ، بِنَحْوٍ مِنْهُ . أُتِيَ عَبْدُ اللهِ بِشَرَابٍ فَقَالَ نَاوِلْ عَلْقَمَةَ نَاوِلِ الْأَسْوَدَ
- Хадис 24669Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб угощении напиткамиحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :أُتِيَ عَبْدُ اللهِ بِشَرَابٍ ، فَقَالَ : نَاوِلْ عَلْقَمَةَ ، نَاوِلِ الْأَسْوَدَ
«‘Абдуллаху принесли питье, и он сказал: “Передай ‘Алькаме, передай аль-Асваду”».
- Хадис 24781Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО жертвоприношениях атира и фарраحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ : أَنَّ عَلِيًّا وَابْنَ مَسْعُودٍكَانَا لَا يَرَيَانِ الْعَتِيرَةَ
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Шу‘бы, от Абу Исхака, что ‘Али и Ибн Мас‘уд не признавали ‘атиру.
- Хадис 24882Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мыши, упавшей в топленое маслоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ عَنْ فَأْرَةٍ وَقَعَتْ فِي سَمْنٍ فَمَاتَتْ ، فَقَالَ : إِنَّمَا حَرَّمَ اللهُ مِنَ الْمَيْتَةِ لَحْمَهَا وَدَمَهَا
«Ибн Мас’уда спросили о мыши, которая упала в топлёное масло и сдохла. Он сказал: “Аллах запретил из мертвечины только её мясо и кровь”».
- Хадис 24899Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО сыре и его употребленииحَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ السَّكَنِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :لَا تَأْكُلُوا مِنَ الْجُبْنِ إِلَّا مَا صَنَعَ الْمُسْلِمُونَ وَأَهْلُ الْكِتَابِ
«‘Абдуллах сказал: “Не ешьте сыр, кроме того, что изготовили мусульмане и люди Писания”».
- Хадис 24950Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который выходит из уборной и ест до того, как совершит омовениеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، [عَنْ أَبِيهِ] [١]أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ دَعَا رَجُلًا إِلَى طَعَامِهِ ، فَقَالَ : إِنِّي قَدْ بُلْتُ ، قَالَ : إِنَّكَ لَمْ تَبُلْ فِي يَدِكَ
«Ибн Масуд пригласил человека к своей еде, а тот сказал: “Я помочился”. Он ответил: “Ты ведь не мочился себе в руку”».
- Хадис 24951Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который выходит из уборной и ест до того, как совершит омовениеحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :دَعَا عَبْدُ اللهِ رَجُلًا إِلَى طَعَامِهِ ، فَقَالَ : إِنِّي قَدْ بُلْتُ ، قَالَ : بَوْلُكَ لَيْسَ فِي يَدِكَ
«Абдулла пригласил человека к своей еде, а тот сказал: “Я помочился”. Он ответил: “Твоя моча не у тебя в руке”».
- Хадис 24987Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб произнесении имени Аллаха перед приемом пищиحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عِتْرِيسِ بْنِ عُرْقُوبٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :مَنْ قَالَ حِينَ يُوضَعُ طَعَامُهُ : " بِسْمِ اللهِ خَيْرِ الْأَسْمَاءِ لِلهِ مَا فِي الْأَرْضِ وَفِي السَّمَاءِ لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ دَاءٌ ، اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِيهِ بَرَكَةً وَعَافِيَةً وَشِفَاءً " فَلَا يَضُرُّهُ ذَلِكَ الطَّعَامُ مَا كَانَ
Передал нам Абу Усама, сказавший: «Передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Язид ибн Джабир, сказавший: “Передал нам Бишр ибн Зияд от Сулеймана ибн ‘Абдаллаха, от ‘Итриса ибн ‘Уркуба, который сказал: “Абдаллах сказал: “Кто скажет, когда перед ним ставят еду: “С именем Аллаха, лучшего из имен, с именем Аллаха,
- Хадис 25010Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек покупает мясо для своей семьиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ قَالَ :رَأَى عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ مَعَ رَجُلٍ دَرَاهِمَ فَقَالَ : أَيُّ شَيْءٍ تَصْنَعُ بِهَذِهِ الدَّرَاهِمِ ؟ فَقَالَ : هَذِهِ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ثَلَاثُونَ دِرْهَمًا أُرِيدُ أَنْ أَشْتَرِيَ بِهَا سَمْنًا لِرَمَضَانَ ، فَقَالَ : تَجْعَلُهُ فِي السُّكُرُّجَةِ وَتَأْكُلُهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ
Передали нам Ваки‘ и Абу Бакр ибн ‘Айяш со слов Абу ‘Амра аш-Шайбани, который сказал: «Абдуллах ибн Мас‘уд увидел у одного человека дирхамы и спросил: “Что ты собираешься делать с этими дирхамами?” Тот ответил: “О Абу ‘Абд ар-Рахман, это тридцать дирхамов, я хочу купить на них топленого масла на Рам
- Хадис 25143Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении шелка и порицании этогоحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي كَنَفٍ قَالَ :انْطَلَقْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ حَتَّى أَتَيْتُ دَارَهُ ، فَأَتَاهُ بَنُونَ لَهُ عَلَيْهِمْ قُمُصُ حَرِيرٍ فَخَرَقَهَا ، وَقَالَ : انْطَلِقُوا إِلَى أُمِّكُمْ فَلْتُلْبِسْكُمْ غَيْرَ هَذَا
Передал нам Ибн Фудейль со слов аль-А‘маша, который передал от ‘Абдаллаха ибн Мурры, а тот — от Абу Канафа: «Я пошёл вместе с ‘Абдаллахом, пока мы не пришли к его дому. К нему вышли его сыновья в шёлковых рубахах, и он разорвал их, сказав: “Идите к своей матери, пусть она наденет на вас что-то друго
- Хадис 25144Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении шелка и порицании этогоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ شَمَّاسٍ ، عَنْ عَمِّهِ قَالَ :رَأَى ابْنُ مَسْعُودٍ ابْنًا لَهُ عَلَيْهِ قَمِيصٌ مِنْ حَرِيرٍ فَشَقَّهُ ، وَقَالَ : إِنَّمَا هَذَا لِلنِّسَاءِ
«Ибн Мас‘уд увидел своего сына в шёлковой рубахе, разорвал её и сказал: “Это только для женщин”».
- Хадис 25275Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб изделиях из шкур животных, не прошедших шариатское заклание, если они дубленыеحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ صَدَقَةَ عَنْ جَدِّهِ رِيَاحِ بْنِ الْحَارِثِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :ذَكَاتُهُ دِبَاغُهُ
«Её заклание — это её дубление».
- Хадис 25280Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто разрешил женщинам носить шелкحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍأَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْحَرِيرِ وَالذَّهَبِ لِلنِّسَاءِ ، فَقَالَ : إِنَّمَا هُنَّ لُعَبُكُمْ فَزَيِّنُوهُنَّ بِمَا شِئْتُمْ
«Они — ваши игрушки, так украшайте их, чем пожелаете».
- Хадис 25302Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО волочении одежды ниже щиколоток (джарр аль-изар) и о том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَجَرِيرٌ عَنِ الرُّكَيْنِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ : أَنَّ [نَبِيَّ اللهِ] [١]- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى عَنْ جَرِّ الْإِزَارِ
Передал нам Му‘тамир ибн Сулейман и Джарир от ар-Рукайна, от аль-Касима ибн Хассана, от его дяди Абд ар-Рахмана ибн Хармалы, от Ибн Мас‘уда, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил волочить изар по земле.
- Хадис 25311Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО волочении одежды ниже щиколоток (джарр аль-изар) и о том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :دَخَلَ شَابٌّ عَلَى عُمَرَ فَجَعَلَ الشَّابُّ يُثْنِي عَلَيْهِ ، قَالَ : فَرَآهُ عُمَرُ يَجُرُّ إِزَارَهُ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ : يَا ابْنَ أَخِي ، ارْفَعْ إِزَارَكَ فَإِنَّهُ أَتْقَى لِرَبِّكَ وَأَنْقَى لِثَوْبِكَ ، قَالَ : فَكَانَ عَبْدُ اللهِ يَقُولُ : يَا عَجَبًا لِعُمَرَ ، أَنْ رَأَى حَقَّ الل
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от ‘Амра ибн Мурры, от Ибрахима, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «К ‘Умару вошел юноша и стал восхвалять его. ‘Умар увидел, что он волочит свой изар, и сказал ему: "О сын моего брата, подними свой изар, ибо это более богобоязненно перед твоим Господом и чище для твоей од
- Хадис 25312Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО волочении одежды ниже щиколоток (джарр аль-изар) и о том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ :أَنَّهُ كَانَ يُسْبِلُ إِزَارَهُ ، فَقِيلَ لَهُ ، فَقَالَ : إِنِّي رَجُلٌ حَمْشُ السَّاقَيْنِ
«Поистине, я человек с очень худыми голенями».
- Хадис 25405Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении шерстяных одежд, накидок и прочегоحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبَّادٍ الْمَازِنِيِّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ :قَرَسَ أَصْحَابَ ابْنِ مَسْعُودٍ الْبَرْدُ ، قَالَ : فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَسْتَحِي أَنْ يَجِيءَ فِي الْكِسَاءِ الدُّونِ أَوِ الثَّوْبِ الدُّونِ ، قَالَ : فَأَصْبَحَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي عَبَاءَةٍ ، ثُمَّ أَصْبَحَ فِيهَا ثُمَّ أَصْبَحَ فِيهَا فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ فَجَعَلَ النَّاسُ يَتَرَاج
Передал нам Му‘тамир от ‘Аббада ибн ‘Аббада аль-Мазини, от Абу Миджлаза, который сказал: «Сподвижников Ибн Мас‘уда пробрал холод. Человек стал стесняться приходить в поношенной накидке или поношенной одежде. Абу ‘Абд ар-Рахман (Ибн Мас‘уд) вышел в накидке (аба), затем вышел в ней на следующий день,
- Хадис 25574Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении волос на голове до мочек ушей или плеч (джамма и шахр)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ هُبَيْرَةَ قَالَ :كَانَ لِعَبْدِ اللهِ شَعَرٌ يَضَعُهُ عَلَى أُذُنَيْهِ
«У Абдуллы были волосы, которые он опускал на свои уши».
- Хадис 25638Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО железном кольцеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْرَأَى عَلَى عَبْدِ اللهِ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ
«Мне сообщил тот, кто видел на Абдуллахе железный перстень».
- Хадис 25642Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО железном кольцеرَأَيْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ ، قَالَ : كَانَ خَاتَمُ عَبْدِ اللهِ مِنْ حَدِيدٍ
«Я видел на Ибрахиме железный перстень». Он сказал: «Я спросил его (об этом), и он ответил: „Перстень Абдуллаха был из железа“».