«Если это обнаружится у человека, его поклажа сжигается».
Хадисы передатчика
- Хадис 29282Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, которого схватили, когда на нем было присвоенное из трофеев имущество (глюль)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِفِي الْغُلُولِ إِذَا وُجِدَ عِنْدَ رَجُلٍ : يُحْرَقُ رَحْلُهُ
- Хадис 29283Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, которого схватили, когда на нем было присвоенное из трофеев имущество (глюль)حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ وَجَدْتُمُوهُ قَدْ غَلَّ فَحَرِّقُوا مَتَاعَهُ
Передал нам Давуд ибн ‘Абдуллах, который сказал: «Рассказал нам ‘Абдуль-‘Азиз ибн Мухаммад от Салиха ибн Мухаммада ибн За’иды, от Салима ибн ‘Абдуллаха, от его отца, от ‘Умара ибн аль-Хаттаба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Того, кого вы застанете за воровств
- Хадис 29284Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, у которого в Рамадан обнаружили запах алкоголя: каково наказаниеحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَرْوَانَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أُتِيَ عَلِيٌّ بِرَجُلٍ شَرِبَ خَمْرًا فِي رَمَضَانَ ، فَجَلَدَهُ ثَمَانِينَ ، وَعَزَّرَهُ عِشْرِينَ
«К ‘Али привели человека, который пил вино в Рамадан, и он высек его восемьдесят раз, а затем подверг дополнительному наказанию (та‘зир) еще двадцатью ударами».
- Хадис 29285Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, у которого в Рамадан обнаружили запах алкоголя: каково наказаниеحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِي سِنَانٍ الْبَكْرِيِّ قَالَ :أُتِيَ عُمَرُ بِرَجُلٍ شَرِبَ خَمْرًا فِي رَمَضَانَ ، فَضَرَبَهُ ثَمَانِينَ وَعَزَّرَهُ عِشْرِينَ
«К ‘Умару привели человека, который пил вино в Рамадан, и он высек его восемьдесят раз, а затем подверг дополнительному наказанию еще двадцатью ударами».
- Хадис 29287Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который принимает ислам, будучи некогда женатым в период своего невежества (ширка): что ему за это?حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّفِي الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ : إِنْ كَانَ أُحْصِنَ فِي شِرْكِهِ ثُمَّ أَسْلَمَ ثُمَّ أَصَابَ فَاحِشَةً قَبْلَ أَنْ يُحْصَنَ فِي الْإِسْلَامِ ، قَالَ : يُرْجَمُ
«Если он состоял в браке (был мухсан) в своем неверии, затем принял ислам, а потом совершил прелюбодеяние, не будучи мухсаном в исламе, то он сказал: "Его следует забить камнями (раджм)"».
- Хадис 29288Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который принимает ислам, будучи некогда женатым в период своего невежества (ширка): что ему за это?حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِحْصَانُ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ فِي شِرْكِهِمَا إِحْصَانٌ ، وَلَيْسَ الْمَجُوسِيُّ بِإِحْصَانٍ
«Состояние ихсана (состоятельности в браке) иудея и христианина в их многобожии является действительным ихсаном, тогда как маджус (огнепоклонник) не обладает состоянием ихсана».
- Хадис 29289Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО четырех свидетелях, обвинивших женщину в прелюбодеянии, один из которых — ее мужحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي أَرْبَعَةٍ شَهِدُوا عَلَى امْرَأَةٍ بِالزِّنَى أَحَدُهُمْ زَوْجُهَا ، قَالَ : تُلَاعِنُ زَوْجَهَا وَيُضْرَبُ الثَّلَاثَةُ
Передал нам Али ибн Мушхир от Саида, от Катады, от Джабира ибн Зайда, от Ибн Аббаса относительно четверых, которые засвидетельствовали против женщины в прелюбодеянии, одним из которых был её муж: он сказал: «Она совершает процедуру лиана (взаимного проклятия) со своим мужем, а трое остальных подверг
- Хадис 29291Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО четырех свидетелях, обвинивших женщину в прелюбодеянии, один из которых — ее мужحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَعَبْدَةُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا جَاؤُوا جَمِيعًا مَعًا فَالزَّوْجُ أَجْوَزُهُمْ شَهَادَةً
«Если они пришли все вместе, то свидетельство мужа является наиболее предпочтительным из них».
- Хадис 29292Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО четырех свидетелях, обвинивших женщину в прелюбодеянии, один из которых — ее мужحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :يُقَامُ عَلَيْهِ الْحَدُّ
«Над ним приводится в исполнение установленное наказание (хадд)».
- Хадис 29293Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО четырех свидетелях, обвинивших женщину в прелюбодеянии, один из которых — ее мужحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُلَاعِنُ الزَّوْجُ وَيُضْرَبُ الثَّلَاثَةُ
«Муж совершает процедуру лиана, а трое остальных подвергаются телесному наказанию».
- Хадис 29294Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который продает свою жену или свободную дочьحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ عَبَّاسٍفِي الرَّجُلِ يَبِيعُ امْرَأَتَهُ ، قَالَ : يُعَاقَبَانِ وَيُنَكَّلَانِ
«Они оба наказываются и подвергаются назидательному взысканию».
- Хадис 29295Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который продает свою жену или свободную дочьحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَفِي رَجُلٍ بَاعَ امْرَأَةً وَهُمَا حُرَّانِ ، فَأُخِذَا عِنْدَ الْجِسْرِ فِي أَوْسَاطِهِمَا الدَّنَانِيرُ ، فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَكَتَبَ فِيهِمَا أَنْ يُعَزَّرَا ، وَيُسْتَوْدَعَا السِّجْنَ
Передал нам Зайд ибн Хубаб от Хаммада ибн Саламы, от Катады о человеке, который продал женщину, будучи они оба свободными, и их схватили у моста, когда у них при себе были динары. Он написал Умару ибн Абд аль-Азизу, и тот написал в ответ, чтобы их подвергли назидательному наказанию (та’зир) и заключ
- Хадис 29296Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который продает свою жену или свободную дочьحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي رَجُلَيْنِ بَاعَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، قَالَ : يُرَدُّ الْبَيْعُ وَيُعَاقَبَانِ ، وَلَا قَطْعَ عَلَيْهِمَا
«Сделка купли-продажи аннулируется, они оба наказываются, и отсечение руки к ним не применяется».
- Хадис 29297Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который продает свою жену или свободную дочьحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلَاسٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :تُقْطَعُ يَدُهُ
«Ему отсекается рука».
- Хадис 29298Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже свободного человекаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍفِي رَجُلٍ بَاعَ رَجُلًا حُرًّا ، قَالَ : يُعَاقَبَانِ ، الَّذِي بَاعَهُ وَالَّذِي أَقَرَّ بِالْبَيْعِ عُقُوبَةً مُوجِعَةً
«Они оба наказываются — тот, кто продал, и тот, кто признал сделку, — болезненным наказанием».
- Хадис 29299Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже свободного человекаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍفِي رَجُلٍ بَاعَ ابْنَتَهُ فَوَقَعَ الْمُبْتَاعُ عَلَيْهَا ، فَقَالَ أَبُوهَا : حَمَلَنِي عَلَى بَيْعِهَا الْحَاجَةُ ، قَالَ : يُجْلَدَانِ ، الْأَبُ وَابْنَتُهُ مِائَةً مِائَةً إِنْ كَانَتْ قَدْ بَلَغَتْ ، وَيُرَدُّ إِلَى الْمُبْتَاعِ الثَّمَنُ ، وَعَلَى الْمُبْتَاعِ صَدَاقُهَا بِمَا أَصَابَ مِنْهَا
Передал нам Мухаммад ибн Бакр от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Мамар от Ибн Шихаба относительно человека, который продал свою дочь, и покупатель вступил с ней в близость. Её отец сказал: "Меня вынудила продать её нужда". Он сказал: "Отец и дочь подвергаются ста ударам плетью каждый, ес
- Хадис 29300Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО продаже свободного человекаحَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ حَمَّادٍفِي امْرَأَةٍ بَاعَتْ أُخْتَهَا عَنْ أَمْرِهَا ، فَاشْتَرَاهَا رَجُلٌ فَوَطِئَهَا ، قَالَ : يُرَدُّ عَلَى الرَّجُلِ مَالُهُ ، وَتُعَاقَبُ الْمَرْأَةُ وَأُخْتُهَا ، وَيَرْضَخُ لَهَا شَيْئًا
«Мужчине возвращаются его деньги, женщина и её сестра наказываются, и ей (сестре) выплачивается некоторая компенсация»
- Хадис 29301Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО лжесвидетеле: как его наказываютحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :شَاهِدُ الزُّورِ يُضْرَبُ شَيْئًا ، وَيُعَرَّفُ النَّاسُ ، وَيُقَالُ : إِنَّ هَذَا شَهِدَ بِزُورٍ
«Лжесвидетель подвергается некоторому телесному наказанию, его объявляют людям, и говорят: "Этот человек дал ложное свидетельство"».
- Хадис 29302Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО лжесвидетеле: как его наказываютحَدَّثَنَا عَبَّادٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :شَاهِدُ الزُّورِ يُضْرَبُ مَا دُونَ الْأَرْبَعِينَ خَمْسَةً وَثَلَاثِينَ ، سِتَّةً وَثَلَاثِينَ ، وَسَبْعَةً وَثَلَاثِينَ
«Лжесвидетель подвергается наказанию менее сорока ударов: тридцать пять, тридцать шесть или тридцать семь».
- Хадис 29303Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО лжесвидетеле: как его наказываютحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :شَاهِدُ الزُّورِ يُعَزَّرُ
«Лжесвидетель подвергается назидательному наказанию (та’зир)».