Передал нам Зайд ибн аль-Хубаб от Ибн Лахи‘и, от ‘Абдаллаха ибн Хубайры, от человека, которого он назвал, что Зайда ибн Сабита и Ибн ‘Умара спросили о человеке, который сказал своей жене: “Я не нашёл тебя девственницей”. Они сказали: “Если он отречётся (от своих слов), то его подвергнут наказанию, а
Хадисы передатчика
- Хадис 28904Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «На нем лежит установленное наказание (хадд)»حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ عَنْ رَجُلٍ قَدْ سَمَّاهُأَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَابْنَ عُمَرَ سُئِلَا عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : لَمْ أَجِدْكِ عَذْرَاءَ ؟ قَالَا : إِنْ تَبَرَّأَ جُلِدَ الْحَدَّ وَكَانَتِ امْرَأَتَهُ ، وَإِنْ لَمْ يَتَبَرَّأْ لَاعَنَهَا وَفُرِّقَ بَيْنَهُمَا
- Хадис 31393Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который завещает кому-либо треть своего имущества, а затем впоследствии приобретает новое имуществоحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ [١]، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِفِي رَجُلٍ أَوْصَى لِرَجُلٍ بِوَصِيَّةٍ ثُمَّ جَاءَهُ مَالٌ أَوْ أَفَادَ مَالًا ، قَالَ : لَا يَدْخُلُ فِيهِ
«Оно не входит в него».
- Хадис 32700Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве Усмана ибн Аффана, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ [١]قَالَ : قَالَ كَعْبٌ :كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى هَذَا وَفِي يَدِهِ شِهَابَانِ مِنْ نَارٍ - يَعْنِي قَاتِلَ عُثْمَانَ - فَقَتَلَهُ
«Ка’б сказал: «Как будто я смотрю на этого, а в его руке два огненных факела» — имея в виду убийцу Усмана — «и он убил его».
- Хадис 32719Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве Усмана ибн Аффана, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيُّ قَالَ :سَمِعْتُ الْفَهْمِيَّ يَقُولُ : قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُدَيْسٍ الْبَلَوِيُّ وَكَانَ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ ذَكَرَ عُثْمَانَ فَقَالَ أَبُو ثَوْرٍ : فَدَخَلْتُ عَلَى عُثْمَانَ وَهُوَ مَحْصُورٌ ، فَقُلْتُ : إِنَّ فُلَانًا
Передал нам Зайд ибн аль-Хубаб, сказав: передал мне Ибн Лахи’а, сказав: передал мне Язид ибн Амр аль-Ма’афири, сказав: «Я слышал, как аль-Фахми говорил: "Прибыл Абдуррахман ибн Удайса аль-Балави, который был из числа тех, кто присягнул под деревом, и взошел на минбар. Он восхвалил Аллаха и воздал Ем
- Хадис 34583Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКнига историиحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا ثَوْرٍ الْفَهْمِيَّ يَقُولُ :قَدِمَ عَلَيْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُدَيْسٍ الْبَلَوِيُّ - وَكَانَ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ - فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ ذَكَرَ عُثْمَانَ . قَالَ أَبُو ثَوْرٍ : فَدَخَلْنَا عَلَى عُثْمَانَ وَهُوَ مَحْصُورٌ فَقَالَ : إِنِّي لَرَابِعُ الْإِسْلَامِ
Передал нам Зайд ибн аль-Хубаб от Ибн Лахи‘и, который сказал: «Рассказал мне Язид ибн ‘Амр аль-Ма‘афири: я слышал, как Абу Савр аль-Фахми говорил: “К нам прибыл ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Удайль аль-Баляви — а он был из тех, кто присягнул под деревом — и взошел на минбар, восславил Аллаха и воздал Ему хвал
- Хадис 37752Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПринятие ислама Усманом ибн Аффаном, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيُّ [٢]قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا ثَوْرٍ الْفَهْمِيَّ يَقُولُ :قَدِمَ عَلَيْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُدَيْسٍ الْبَلَوِيُّ - وَكَانَ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ - فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ ذَكَرَ عُثْمَانَ ، فَقَالَ أَبُو ثَوْرٍ : فَدَخَلْتُ عَلَى عُثْمَانَ وَهُوَ مَحْصُورٌ فَقَالَ : إِنِّي لَرَابِعُ الْإِسْلَامِ
Передал нам Зайд ибн Хубаб от Ибн Лахи’и, который сказал: сообщил мне Язид ибн ‘Амр аль-Ма’афири, сказавший: «Я слышал, как Абу Саур аль-Фахми говорил: “К нам прибыл ‘Абдуррахман ибн ‘Удайса аль-Балави — а он был из тех, кто присягнул под деревом (ар-Ридван). Он поднялся на минбар, воздал хвалу Алла
- Хадис 38845Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается об Усмане, да будет доволен им Всевышний Аллахحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ قَالَ : قَالَ كَعْبٌ :كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى هَذَا ، وَفِي يَدَيْهِ شِهَابَانِ مِنْ نَارٍ - يَعْنِي : قَاتِلَ عُثْمَانَ - فَقَتَلَهُ
«Будто бы я смотрю на него, а в руках у него два огненных факела» — имея в виду убийцу Усмана, — «и он убил его».
- Хадис 19352Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, сколько с них взимается в качестве джизьиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْخُرَاسَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي خَالِدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ أَنَّ عَامِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُأَنَّ رَجُلًا حَاصَ بِمُخَلَّاةٍ فِيهَا حَشِيشٌ وَشَيْئًا أَخَذَهَا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلرَّجُلِ : " خُذْ هَذَا " ، فَقَالَ : أَخَذْتُهُ وَلَيْسَ بِشَيْءٍ ، فَقَالَ : " أَخْفَرْتَ ذِمَّتِي ، أَخْفَرْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَ
Сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам аль-Хурасани, сказавший: рассказал мне Ибн Лахи‘а, сказавший: сообщил мне Халид бин Абу ‘Имран о том, что ‘Амир ибн ‘Абд Аллах ибн аз-Зубайр рассказал ему, что некий человек уклонился с сумкой для корма, в которой была трава и кое-что еще, взятое у
- Хадис 209Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о троекратном омовении рук( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَارِثِيُّ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ ، ثَنَا عَمِّي ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ وَجَابِرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَضْرَمِيُّ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ ، فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ ، أَوْ أَيْنَ طَافَتْ يَدُهُ " . فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ حَوْضًا ؟ فَحَصَبَهُ ابْنُ عُمَرَ وَقَالَ : أُخْبِرُكَ عَن
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн Мухаммад аль-Хариси аль-Факих, (а он): Нам Али ибн Умар аль-Хафиз, (а он): Нам Абу Бакр ан-Найсабури, (а он): Нам Ахмад ибн Абдуррахман ибн Вахб, (а он): Нам мой дядя, (а он): Нам Ибн Лахиъа и Джабир ибн Исмаил аль-Хадрами, от Укайла, от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абд
- Хадис 283Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности протирания головы, даже если на ней надета чалмаحَدَّثَنَا ) يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : ( وَثَنَا ) بَحْرٌ قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ : أَخْبَرَكَ ابْنُ لَهِيعَةَ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أُمِّ عَلْقَمَةَ مَوْلَاةِ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا كَانَتْ إِذَا تَوَضَّأَتْ تُدْخِلُ يَدَهَا مِنْ تَحْتِ الرِّدَاءِ تَمْسَحُ بِرَأْسِهَا كُلِّهِ
Передал нам Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах, сообщил нам Ибн Вахб, сказавший: «(И передал нам) Бахр, сказавший: „Было прочитано Ибн Вахбу: «Сообщил тебе Ибн Лахи‘а и Амр бин аль-Харис от Букайра бин Абдуллаха от У
- Хадис 360Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порядке просувывания пальцев (тахлиль) при омовении( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ( قَالَا ) : أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ( ح ) قَالَ : وَحَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ : أَخْبَرَكَ ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ يَقُولُ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدْلُكُ بِخِنْصَرِهِ مَا بَيْنَ أَصَابِعِ رِجْلَيْهِ
(Сообщил нам) Абу Закария Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья аз-Зуваки и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады (сказали): (Сообщил нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах бин Абдульхакам, (сообщил нам) Ибн Вахб. (И) сказал: И передал нам Бахр бин Наср, сказавший
- Хадис 361Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порядке просувывания пальцев (тахлиль) при омовении( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ الْحَنْظَلِيُّ بِالرَّيِّ ، أَنَا أَحْمَدُ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ - قَالَ : سَمِعْتُ عَمِّي يَقُولُ :سَمِعْتُ مَالِكًا يُسْأَلُ عَنْ تَخْلِيلِ أَصَابِعِ الرِّجْلَيْنِ فِي الْوُضُوءِ ، فَقَالَ : لَيْسَ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ ، قَالَ : فَتَرَكْتُهُ حَتَّى خَفَّ النَّاسُ ، فَقُلْتُ لَهُ : يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ، سَمِعْتُكَ تُفْتِي فِي مَسْأَلَةِ تَخْلِيلِ أَصَابِعِ الرِّجْلَيْنِ ، زَعَمْتَ أَنْ لَيْسَ
(Сообщил нам) Абу Хазим Умар бин Ахмад аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу Мухаммад Абд ар-Рахман бин Мухаммад бин Идрис аль-Ханзали в Рее, (сообщил нам) Ахмад, то есть сын Абд ар-Рахмана бин Вахба, сказавший: Я слышал, как мой дядя говорил: Я слышал, как Малика спросили о прочищении пальцев ног при омовен
- Хадис 418Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете для находящегося в состоянии осквернения (джансу) читать Коран( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ( قَالَا ) : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ . قَالَ : ( وَثَنَا ) بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ : أَخْبَرَكَ ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي الْكَنُودِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ الْغَافِقِيِّ ،أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : إِذَا تَوَضَّأْتُ وَأَنَا جُنُبٌ ، أَكَلْتُ وَشَرِبْتُ ، وَلَا أُصَلِّي وَلَا أَقْرَأُ حَتَّى أَغْتَسِلَ
(Сообщил нам) Абу Закария бну Аби Исхак аль-Музакки и Абу Бакр Ахмад бну аль-Хасан аль-Кади (сказали): передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бну Якуб, сообщил нам Мухаммад бну Абдуллах бну Абд аль-Хакам, сообщил нам ибн Вахб. И сказал: (и передал нам) Бахр бну Наср, сказавший: было прочитано ибн Вахбу:
- Хадис 772Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о спрыскивании водой после омовения для избавления от наваждения (усвас)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، أَخْبَرَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ جِبْرِيلَ نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَوَّلِ مَا أُوحِيَ إِلَيْهِ ، فَعَلَّمَهُ الْوُضُوءَ ، فَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا فَرَغَ أَخَذَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدِهِ مَاءً فَنَضَحَ بِهِ فَر
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар бин Дарраставайх, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам Абдуллах бин Юсуф, передал нам Ибн Лахи‘а, сообщил мне ‘Укайл от Ибн Шихаба от ‘Урвы бин аз-Зубайра от Усамы бин Зайда бин Харисы от его отца о
- Хадис 1088Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тайяммуме в путешествии при опасении смерти или болезни из-за сильного холода( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَرَجُلٌ آخَرُ ، أَظُنُّهُ ابْنَ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي :أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِي كَانَ عَلَى سَرِيَّةٍ وَأَنَّهُ أَصَابَهُمْ بَرْدٌ شَدِيدٌ لَمْ يُرَ مِثْلُهُ ، فَخَرَجَ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ فَقَالَ : وَاللهِ لَقَدِ احْتَلَمْتُ الْبَارِحَةَ ، وَلَكِنِّي وَاللهِ مَا رَأَيْتُ بَرْدًا مِثْلَ هَذَا ، هَلْ مَرَّ عَلَى وُجُوهِكُمْ مِثْلُهُ ؟ قَالُوا : لَا .
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абдуль-Хакам, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Амр бин аль-Харис и еще один человек, — я думаю, это был Ибн Лахи‘а, — от Язида бин Аби Хабиба, от Имрана бин Аби Анаса, от Абдуррахм
- Хадис 1115Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о путнике, который совершает таяммум в начале времени молитвы, если не нашел воды, молится, а затем не повторяет молитву, даже если нашел воду в конце времениأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ - مَوْلَى إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدٍ - عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ :أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам его Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бн Даса, передал нам Абу Давуд, передал нам аль-Ка‘наби, передал нам ибн Лахи‘а от Бакра бн Савады от Абу ‘Абдуллаха, вольноотпущенника Исма‘иля бн ‘Убайда, от ‘Ата бн Ясара о том, что двое мужчин из сподвижников Пророка, да благословит его А
- Хадис 1291Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об очищении воды, изменившей запах из-за скверны, не содержащей запретного, которая попала в нее( حَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ : فِيقِصَّةِ أُحُدٍ وَمَا أَصَابَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي وَجْهِهِ قَالَ : وَسَعَى عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ إِلَى الْمِهْرَاسِ ، فَأَتَى بِمَاءٍ فِي مِجَنَّةٍ ، فَأَرَادَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَشْرَبَ مِنْهُ ، فَوَجَدَ لَهُ رِيحًا ، فَقَالَ ر
(Передал нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад бин Абдуллах аль-Багдади, передал нам Мухаммад бин Амр бин Халид, передал нам мой отец, передал нам Ибн Лахи‘а, передал нам Абу аль-Асвад, от Урвы: в рассказе об Ухуде и о том, что приключилось с Пророком (да благословит его Аллах
- Хадис 1352Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается об отсутствии установленных временных ограничений( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : وَثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ ، أَخْبَرَكَ ابْنُ لَهِيعَةَ ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ الْبَلَوِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُلَيَّ بْنَ رَبَاحٍ اللَّخْمِيَّ يُخْبِرُ أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ ، قَالَ :قَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِفَتْحٍ مِنَ الشَّامِ وَعَلَيَّ خُفَّانِ لِي جُرْمُقَانِيَّانِ غَلِيظَانِ ، فَنَظَرَ إِلَيْهِمَا عُمَرُ ، فَقَالَ : كَمْ لَكَ مُنْذُ لَمْ تَنْزِعْهُمَا ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَبِسْتُهُمَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْيَوْمُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، ثَمَانٍ ، قَالَ : أَصَب
(А также сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, сказавшие: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин ‘Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сказавший: и передал нам Бахр бин Наср, сказавший: прочитано было Ибн Вахбу: сообщил тебе Ибн
- Хадис 1464Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о полном омовении после омовения покойника( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَحْبُوبٍ الرَّمْلِيُّ بِمَكَّةَ أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الرَّبِيعِ التَّمِيمِيُّ بِمِصْرَ قَالَا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ حُنَيْنِ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ . هَذَا لَفْظُ الْقَاضِي وَفِي رِوَايَةِ الْحَافِظِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مِنْ غُسْلِ الْمَيِّتِ الْغُسْلُ ، وَمِنْ حَمْلِهِ الْوُضُوءُ
(Сообщил нам его) Абу Бакр: Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады, передал нам Хаджиб бин Ахмад, передал нам Мухаммад бин Яхья, (и сообщил нам) Абу ʿАбд Аллах аль-Хафиз, передал нам Ахмад бин Махбуб ар-Рамли в Мекке, сообщил нам Абу ʿАбд Аллах Мухаммад бин Ахмад бин ар-Рабиʿ ат-Тамими в Египте, — они оба ска
- Хадис 1470Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о полном омовении после омовения покойникаأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَاصِمٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ أَرَادَ أَنْ يَحْمِلَ مَيِّتًا فَلْيَتَوَضَّأْ
(Сообщил нам) Али бин Ахмад бин Абдан, (передал нам) Ахмад бин Убайд, (передал нам) Джафар бин Ахмад бин Асым ад-Димашки, (передал нам) Хишам бин Аммар, (передал нам) аль-Валид, (рассказал мне) Ибн Лахи‘а от Мусы бин Вардана от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах