Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Хаджжадж, сказав: передал нам Хаммад, сказав: передал нам Абдуллах ибн Аун со слов Раджа ибн Хайвы, от Я’ли ибн Укбы, который сказал: «Я встретил утро в состоянии джунуб, намереваясь поститься, и пришел к Абу Хурайре, да будет доволен им Аллах, и
Хадисы передатчика
- Хадис 3243Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, который встречает рассвет какого-либо дня месяца рамадан в состоянии полового осквернения: дозволено ли ему поститьсяحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عُقْبَةَ ، قَالَ :أَصْبَحْتُ جُنُبًا وَأَنَا أُرِيدُ الصَّوْمَ ، فَأَتَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لِي : " أَفْطِرْ " ، فَأَتَيْتُ مَرْوَانَ فَسَأَلْتُهُ وَأَخْبَرْتُهُ بِقَوْلِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَبَعَثَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْحَارِثِ إِلَى عَائِشَةَ رَضِ
- Хадис 3244Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, который встречает рассвет какого-либо дня месяца рамадан в состоянии полового осквернения: дозволено ли ему поститься3244 3452 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ . قَالَ ابْنُ عَوْنٍ : فَقُلْتُ لِرَجَاءٍ : مَنْ حَدَّثَكَ عَنْ يَعْلَى ؟ قَالَ :إِيَّايَ حَدَّثَ يَعْلَى . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ ذَاهِبُونَ إِلَى مَا رَوَى أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِنْ ذَلِكَ ، عَنِ الْفَضْلِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا بِهِ وَقَلَّدُوهُ ، وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ ، فَقَالُوا : يَغْتَسِلُ وَيَصُو
«Я спросил Раджа: “Кто рассказал тебе со слов Я’ли?”. Он ответил: “Мне рассказал сам Я’ла”». Абу Джа’фар сказал: «Некоторые последовали тому, что передал А
- Хадис 4025Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о мужчине, который дарует свободу своей невольнице на условиях, что ее освобождение служит ее брачным выкупом (махром)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، قَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ نَافِعٌأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ جُوَيْرِيَةَ فِي غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ ، فَأَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا ، وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا ، أَخْبَرَنِي بِذَلِكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَكَانَ فِي ذَلِكَ الْجَيْشِ
Передал нам Ахмад ибн Дауд, сказав: передал нам Якуб ибн Хумейд, сказав: передал нам Сулейман ибн Харб, сказав: передал нам Хаммад ибн Зейд со слов Ибн Ауна, который сказал: «Нафи написал мне, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взял в плен Джувейрию во время похода на Бану аль-Муст
- Хадис 4445Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о количестве еды, которое дается каждому бедняку в качестве искупления грехов (каффарат)4445 4751 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَ الْجَحْدَرِيُّ قَالَ :ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ - فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَعَدْت إِلَى كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ فِي الْمَسْجِدِ فَسَأَلْته عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَقَالَ فِي أُنْزِلَتْ حُمِلْت إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْقَمْلُ
Передал нам Язид, сказав: передал нам Са‘ид ибн Суфьян аль-Джахдари, сказав: передал нам Ибн ‘Аун от Муджахида, который привел этот хадис со своим иснадом: «Я сидел рядом с Ка‘бом ибн ‘Уджрой в мечети и спросил его об этом аяте: «...то искуплением может быть пост, или милостыня, или жертвоприношение
- Хадис 4748Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об ответственности за ущерб, причиненный животными ночью и днем4748 5068 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ
«За животное нет ответственности, и за рудник нет ответственности».
- Хадис 4771Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об имаме, который желает сражения с воюющими неверующимиفَنَظَرْنَا فِي ذَلِكَ فَإِذَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَ الْجَحْدَرِيُّ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الضَّرِيرُ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ ، قَالَ :كَتَبْتُ إِلَى نَافِعٍ أَسْأَلُهُ عَنِ الدُّعَاءِ قَبْلَ الْقِتَالِ . فَقَالَ : إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، أَغَارَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَنِي الْمُصْطَلِقِ ، وَهُمْ غَارُّونَ ، وَأَنْعَامُهُمْ عَلَى الْمَاءِ ، فَقَتَلَ مُقَاتِلَتَهُمْ ، وَسَبَى سَ
Мы рассмотрели это, и оказалось, что Язид ибн Синан передал нам, сказав: передал нам Саид ибн Суфьян аль-Джахдари. (Переход). И передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам Бакр ибн Баккар. (Переход). И передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Абу Исхак аз-Зарир, они сказали: сообщил нам Абдуллах и
- Хадис 4772Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об имаме, который желает сражения с воюющими неверующими4772 وَإِذَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ :ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، مِثْلَهُ . كَتَبْتُ إِلَى نَافِعٍ أَسْأَلُهُ عَنِ الدُّعَاءِ قَبْلَ الْقِتَالِ فَقَالَ إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ أَغَارَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَنِي الْمُصْطَلِقِ وَهُمْ غَارُّونَ وَأَنْعَامُهُمْ عَلَ
… подобное: «Я написал Нафи’у, спрашивая его о призыве (к исламу) перед началом сражения, на что он ответил: «Это было только в начале ислама. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и п
- Хадис 4948Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, приобретают ли многобожники в собственность имущество мусульман, захваченное ими, или нетحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : ثَنَا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ السَّمَّانُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَأَبَا عُبَيْدَةَ قَالَا ذَلِكَ .
Передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Азхар ибн Саад ас-Самман от Ибн Ауна, от Раджа ибн Хайвы, что Умар ибн аль-Хаттаб и Абу Убайда сказали то же самое.
- Хадис 4980Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об оживлении мертвых (невозделанных) земельحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :لَنَا رِقَابُ الْأَرْضِ
«Нам принадлежат земли».
- Хадис 5092Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعКнига о путях распределения фаи и одной пятой части военной добычиوَقَدْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : ثَنَا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ السَّمَّانُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُمَيَّةَ - اللَّهُمَّ أَوْ حَدَّثَ الْقَوْمَ وَأَنَا فِيهِمْ - قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ، قَالَ :أَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ ظُهْرًا ، فَأَتَيْتُهُ ، فَلَمَّا انْتَهَيْتُ إِلَى الْبَابِ سَمِعْتُ نَحِيبًا شَدِيدًا ، فَقُلْتُ : ( إِنَّا لِلهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ) اعْتَرَى عُمَرُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ، فَدَخَلْتُ حَتَّى جِئْتُ فَوَقَعَتْ يَدِي عَلَيْهِ ، فَقُلْتُ : لَا بَأْسَ بِكَ يَا أَمِ
Передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Азхар ибн Саад ас-Самман от Ибн Ауна, который сказал: передал мне Умайр ибн Исхак, сказав: передал мне Абдаллах ибн Абдаллах ибн Умайя (или он рассказал это людям, когда я был среди них), сказав: передал мне Абд ар-Рахман ибн Ауф: «Умар послал за мной
- Хадис 5165Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о встрече караванов с товарами до их прибытия на рынокحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حُمْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :نُهِينَا أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ
«Нам было запрещено, чтобы горожанин продавал товар за бедуина».
- Хадис 5507Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об имуществе, переданном в качестве пожертвования (мокуфат)حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ وَسَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَ الْجَحْدَرِيُّ قَالَا : ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ أَصَابَ أَرْضًا بِخَيْبَرَ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْمِرُهُ فَقَالَ : إِنِّي أَصَبْتُ أَرْضًا لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهَا فَكَيْفَ تَأْمُرُنِي . قَالَ : إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا لَا تُبَاعُ وَلَا تُوهَبُ ، قَالَ أَبُو عَاصِمٍ : وَأَرَ
Передал нам Язид ибн Синан, сказавший: передали нам Абу ‘Асим и Са‘ид ибн Суфьян аль-Джахдари, сказавшие: передал нам Ибн ‘Аун, который сказал: сообщил мне Нафи‘ со слов Ибн ‘Умара, что ‘Умар получил землю в Хайбаре и пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, испрашивая его совета.
- Хадис 5776Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, владеет ли отец имуществом своего ребенка или нетحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ الْبَكْرَاوِيُّ ، هُوَ ابْنُ خَلِيفَةَ قَالَ : ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ يَوْمَ النَّحْرِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ : إِنَّ أَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ وَدِمَاءَكُمْ حَرَامٌ بَيْنَكُمْ فِي مِثْلِ يَوْمِكُمْ هَذَا ، فِي مِثْلِ بَلَدِكُمْ هَذَا ، أَلَا لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ
Передал нам Али ибн Ма’бад, сказав: передал нам Абу аль-Ашхаб аль-Бакрави (он же Ибн Халифа), сказав: передал нам Ибн Аун от Мухаммада ибн Сирина, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Бакры, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал в своей проповеди в день жертвоприношения во вр
- Хадис 5820Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто совершил жертвоприношение в день Надхр до того, как его совершил имам5820 6204 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي زُبَيْدٌ ، وَمَنْصُورٌ ، وَدَاوُدُ ، وَابْنُ عَوْنٍ ، وَمُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ . وَهَذَا حَدِيثُ زُبَيْدٍ قَالَ :سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ هَاهُنَا يُحَدِّثُ عَنِ الْبَرَاءِ عِنْدَ سَارِيَةٍ فِي الْمَسْجِدِ ، وَلَوْ كُنْتُ قَرِيبًا مِنْهَا لَأَخْبَرْتُكُمْ بِمَوْضِعِهَا ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْأَضْحَى إِلَى الْبَقِيعِ فَبَدَأَ فَصَلَّى رَكْ
«Передал нам ‘Аффан ибн Муслим, сказавший: «Передал нам Шу’ба, сказавший: «Сообщили мне Зубайд, Мансур, Дауд, Ибн ‘Аун и Муджалид со слов аш-Ша’би». И это хадис Зубайда, который сказал: «Я слышал, как аш-Ша’би здесь рассказывал со слов аль-Бара у ко
- Хадис 6258Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о ношении шелка6258 6664 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الضَّرِيرُ ، قَالَ :ثَنَا ابْنُ عَوْفٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، مِثْلَهُ . نَهَى عَنِ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَعَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ وَقَالَ دَعُوهُ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَهِيَ لَكُمْ فِي الْآخِرَةِ حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ: ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الضّ
… подобное этому: «Он [Пророк, да благословит его Аллах и приветствует] запретил пить из золотых и серебряных сосудов, а также носить шелк и дибадж (плотный шелк), и сказал: «Ос
- Хадис 6281Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о ношении шелкаحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : ثَنَا الْخَصِيبُ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ ، قَالَ : لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :دَخَلْنَا عَلَى ابْنِ عُمَرَ بِالْبَطْحَاءِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : إِنَّ ثِيَابَنَا هَذِهِ ، يُخَالِطُهَا الْحَرِيرُ . قَالَ : دَعُوهُ ، قَلِيلَهُ وَكَثِيرَهُ
«Я полагаю, он сказал: от аль-Хасана, который сказал: «Мы вошли к Ибн 'Умару в аль-Батхе, и один человек сказал ему: «В наших одеждах есть примесь шелка». Он с
- Хадис 6331Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об одежде, на которой есть шелковая кайма или некоторая часть из шелкаحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا صَالِحُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ وَرْدَانَ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ ، قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، جُبَّةَ خَزٍّ ، وَمِطْرَفَ خَزٍّ ، وَعِمَامَةَ خَزٍّ
«Я видел на Анасе ибн Малике джуббу (верхнюю одежду) из хазза, накидку из хазза и чалму из хазза».
- Хадис 6831Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о приветствии приверженцев неверия6831 7262 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ زَادَوَيْهِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :نُهِينَا أَنْ نَزِيدَ أَهْلَ الْكِتَابِ عَلَى : وَعَلَيْكُمْ . فَبِهَذَا نَأْخُذُ وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَأَبِي يُوسُفَ ، وَمُحَمَّدٍ ، رَحِمَهُمُ اللهُ تَعَالَى . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكِبَ عَلَى حِمَار عَلَيْهِ إِكَافٌ عَلَى قَطِيفَةٍ وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ بْن
«Нам было запрещено добавлять к приветствию людей Писания что-либо, кроме слов: "И вам" (ва-алейкум)». Мы придерживаемся этого, и таково мнение Аб
- Хадис 6861Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как произносится возвеличивание (такбир) в праздничных молитвахحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا رَوْحٌ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :حَدَّثَنِي مَنْ أَرْسَلَهُ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ ، فَاتَّفَقَ لَهُ أَرْبَعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ثَمَانِي تَكْبِيرَاتٍ
Передал нам Абу Бакра, сказавший: передал нам Раух, сказавший: передал нам Ибн Аун от Макхуля, сказавший: рассказал мне тот, кого послал Саид ибн аль-Ас, что четверо сподвижников Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) сошлись на восьми такбирах.
- Хадис 6869Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как произносится возвеличивание (такбир) в праздничных молитвах6869 7300 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ :ثَنَا رَوْحٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، بِنَحْوِهِ . فَهَذَا أَكْثَرُ مَنْ رَوَيْنَا عَنْهُ مِنَ التَّابِعِينَ قَدْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ . وَلَمَّا اخْتُلِفَ فِي التَّكْبِيرِ فِي صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ هَذَا الِاخْتِلَافُ ، أَرَدْنَا أَنْ نَنْظُرَ فِي
… подобное этому. Большинство тех, от кого мы передавали из числа табиинов, согласились с мнением Ибн Мас'уда (да будет доволен им Аллах). Поскольку возникли разногласия относительно такбиров в праздничной молитве, мы решили