Передал нам Мусаддад, сказавший: Передал нам Бишр, сказавший: Передал нам Ибн ‘Аун от Ибн Сирина, от ‘Абдуррахмана ибн Абу Бакры, от его отца, который упомянул, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сидел на своей верблюдице, а некий человек держал ее за недоуздок или повод, и сказал:
Хадисы передатчика
- Хадис 67Сахих аль-БухариمرفوعГлава о словах Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Скорее, тот, кому передают весть, может запомнить ее лучше слышавшего»حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ:ذَكَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَعَدَ عَلَى بَعِيرِهِ ، وَأَمْسَكَ إِنْسَانٌ بِخِطَامِهِ أَوْ بِزِمَامِهِ قَالَ: أَيُّ يَوْمٍ هَذَا ؟! فَسَكَتْنَا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ سِوَى اسْمِهِ. قَالَ: أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْرِ؟ قُلْنَا: بَلَى. قَالَ: فَأَيُّ شَهْرٍ هَذَا؟ فَس
- Хадис 171Сахих аль-БухариمرفوعГлава о воде, которой моют волосы человекаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ: أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّادٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسٍ:أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا حَلَقَ رَأْسَهُ كَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَوَّلَ مَنْ أَخَذَ مِنْ شَعَرَهُ
Передал нам Мухаммад бин Абдуррахим, сказав: сообщил нам Саид бин Сулейман, сказав: передал нам Аббад от Ибн Ауна, от Ибн Сирина, от Анаса: когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сбрил волосы на голове, Абу Тальха был первым, кто взял его волосы.
- Хадис 482Сахих аль-БухариمرفوعГлава о переплетении пальцев в мечети и в других местахحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ شُمَيْلٍ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعَشِيِّ قَالَ ابْنُ سِيرِينَ: سَمَّاهَا أَبُو هُرَيْرَةَ ، وَلَكِنْ نَسِيتُ أَنَا قَالَ: فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ، فَقَامَ إِلَى خَشَبَةٍ مَعْرُوضَةٍ فِي الْمَسْجِدِ ، فَاتَّكَأَ عَلَيْهَا كَأَنَّهُ غَض
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами одну из двух вечерних молитв» — ибн Сирин сказал: «Абу Хурайра назвал ее, но я забыл». — «И он соверш
- Хадис 981Сахих аль-БухариموقوفГлава об удалении женщины с менструацией из места молитвыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ: قَالَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ :أُمِرْنَا أَنْ نَخْرُجَ ، فَنُخْرِجَ الْحُيَّضَ ، وَالْعَوَاتِقَ ، وَذَوَاتِ الْخُدُورِ. قَالَ ابْنُ عَوْنٍ: أَوِ الْعَوَاتِقَ ذَوَاتِ الْخُدُورِ ، فَأَمَّا الْحُيَّضُ: فَيَشْهَدْنَ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَدَعْوَتَهُمْ ، وَيَعْتَزِلْنَ مُصَلَّاهُمْ
«Передал нам Ибн Абу ‘Ади от Ибн ‘Ауна, от Мухаммада, который сказал: „Умм ‘Атыйя сказала: «Нам было велено выходить [на праздник] и выводить женщин в период менструации, девушек на выданье и женщин в укрытиях»“. Ибн ‘Аун сказал: «Или девушек в укрытиях»
- Хадис 1037Сахих аль-БухариموقوفГлава о том, что говорилось о землетрясениях и знаменияхحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا ، وَفِي يَمَنِنَا ". قَالَ: قَالُوا: وَفِي نَجْدِنَا؟ قَالَ: قَالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا وَفِي يَمَنِنَا". قَالَ: قَالُوا: وَفِي نَجْدِنَا؟ قَالَ: قَالَ: هُنَاكَ الزَّلَازِلُ وَالْفِتَنُ ، وَبِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ
Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, сказавший: «Передал нам Хусейн бин аль-Хасан, сказавший: „Передал нам Ибн ‘Аун от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, который сказал: „О Аллах, благослови для нас наш Шам и наш Йемен!“ Люди сказали: „И наш Неджд?“ Он сказал: „О Аллах, благослови для нас наш Шам и наш Йемен!“
- Хадис 1257Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, заворачивают ли тело женщины в саван из мужского изараحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمَّادٍ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ:تُوُفِّيَتْ بِنْتُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَنَا: اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا ، أَوْ خَمْسًا ، أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ ، فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي". فَلَمَّا فَرَغْنَا آذَنَّاهُ ، فَنَزَعَ مِنْ حِقْوِهِ إِزَارَهُ وَقَالَ: أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ .
«Омойте ее трижды, или пять раз, или более того, если сочтете нужным. А когда закончите, дайте мне знать». Когда
- Хадис 1555Сахих аль-БухариموقوفГлава о тальбии при спуске в долинуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، فَذَكَرُوا الدَّجَّالَ: أَنَّهُ قَالَ: مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَمْ أَسْمَعْهُ ، وَلَكِنَّهُ قَالَ: أَمَّا مُوسَى: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ إِذِ انْحَدَرَ فِي الْوَادِي يُلَبِّي
«Кафир» (неверующий). Ибн Аббас сказал: Я не слышал
- Хадис 1705Сахих аль-БухариموقوفГлава об ошейниках (аль-каляид) из шерсти (аль-‘ихн)حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ:فَتَلْتُ قَلَائِدَهَا مِنْ عِهْنٍ كَانَ عِنْدِي .
«Я вила ожерелья для него из шерстяной пряжи (‘ихн), которая была у меня».
- Хадис 1787Сахих аль-БухариمرفوعГлава: Награда за умру пропорционально степени трудностей (усилий)حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَعَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَا : قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :يَا رَسُولَ اللهِ ، يَصْدُرُ النَّاسُ بِنُسُكَيْنِ وَأَصْدُرُ بِنُسُكٍ ؟ فَقِيلَ لَهَا : انْتَظِرِي ، فَإِذَا طَهُرْتِ فَاخْرُجِي إِلَى التَّنْعِيمِ فَأَهِلِّي ، ثُمَّ ائْتِينَا بِمَكَانِ كَذَا ، وَلَكِنَّهَا عَلَى قَدْرِ نَفَقَتِكِ أَوْ نَصَبِكِ .
«О Посланник Аллаха, люди возвращаются с двумя обрядами паломничества, а я возвращаюсь с одним?» И ей было сказано:
- Хадис 1994Сахих аль-БухариمرفوعГлава о запрете поста в день жертвоприношенияحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى : حَدَّثَنَا مُعَاذٌ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَقَالَ : رَجُلٌ نَذَرَ أَنْ يَصُومَ يَوْمًا ، قَالَ : أَظُنُّهُ قَالَ : الِاثْنَيْنِ ، فَوَافَقَ ذَلِكَ يَوْمَ عِيدٍ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : أَمَرَ اللهُ بِوَفَاءِ النَّذْرِ ، وَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ هَذَ
«Человек дал обет поститься один день» — полагаю, он сказал: понедельник, — «но этот день совпал с днем праздни
- Хадис 2051Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, что дозволенное очевидно и запретное очевидно, а между ними находится сомнительноеحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ : عَنْ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ ، سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ ، وَبَيْنَهُمَا أُمُورٌ مُشْتَبِهَةٌ ، فَمَنْ تَرَكَ مَا شُبِّهَ عَلَيْهِ مِنَ الْإِثْمِ كَانَ لِمَا اسْتَبَانَ أَتْرَكَ ، وَمَنِ اجْتَرَأَ عَلَى مَا يَشُكُّ فِيهِ مِنَ الْإِثْمِ أَوْشَكَ أَنْ يُوَاقِعَ مَا اسْتَبَانَ ، وَالْمَعَاصِي حِمَى اللهِ ، مَنْ يَرْتَع
«Передал нам Ибн Аби ‘Адий от Ибн ‘Ауна, от аш-Ша‘би: «Я слышал, как ан-Ну‘ман бин Башир, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я слышал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует»»». Передал нам ‘Али бин Абдуллах: «Передал нам Ибн ‘Уейна от Абу Фарвы, от аш
- Хадис 2161Сахих аль-БухариموقوفГлава о том, что городской житель не продает товар сельского жителя за вознаграждение (посредничество)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى : حَدَّثَنَا مُعَاذٌ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ : قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :نُهِينَا أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ .
«Нам было запрещено, чтобы горожанин продавал за деревенского жителя».
- Хадис 2541Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, кто владел рабами-арабами и дарил или продавал ихحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ قَالَ : كَتَبْتُ إِلَى نَافِعٍ ، فَكَتَبَ إِلَيَّ :إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَغَارَ عَلَى بَنِي الْمُصْطَلِقِ وَهُمْ غَارُّونَ ، وَأَنْعَامُهُمْ تُسْقَى عَلَى الْمَاءِ ، فَقَتَلَ مُقَاتِلَتَهُمْ ، وَسَبَى ذَرَارِيَّهُمْ ، وَأَصَابَ يَوْمَئِذٍ جُوَيْرِيَةَ حَدَّثَنِي بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَكَانَ فِي ذَلِكَ الْجَيْشِ
Передал нам ‘Али бин аль-Хасан: сообщил нам ‘Абдуллах: сообщил нам Ибн ‘Аун, который сказал: «Я написал Нафи‘у, и он написал мне в ответ, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил набег на бану аль-мусталык внезапно, когда они были беспечны, а их скот поили у воды. Он перебил их
- Хадис 2737Сахих аль-БухариمرفوعГлава об условиях в вакуфе (пожертвовании)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ قَالَ : أَنْبَأَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :أَنْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَصَابَ أَرْضًا بِخَيْبَرَ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْمِرُهُ فِيهَا ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَصَبْتُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ ، لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهُ ، فَمَا تَأْمُرُ بِهِ ؟ قَالَ : إِنْ شِئْتَ حَبَسْت
Передал нам Кутайба б. Саид: передал нам Мухаммад б. Абд Аллах аль-Ансари: передал нам Ибн Авн, сказавший: сообщил мне Нафи от Ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, что Умар ибн аль-Хаттаб получил землю в Хайбаре и пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, испрашивая его сов
- Хадис 2741Сахих аль-БухариموقوفГлава о завещанияхحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :ذَكَرُوا عِنْدَ عَائِشَةَ : أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا كَانَ وَصِيًّا فَقَالَتْ : مَتَى أَوْصَى إِلَيْهِ وَقَدْ كُنْتُ مُسْنِدَتَهُ إِلَى صَدْرِي أَوْ قَالَتْ : حَجْرِي فَدَعَا بِالطَّسْتِ فَلَقَدِ انْخَنَثَ فِي حَجْرِي فَمَا شَعَرْتُ أَنَّهُ قَدْ مَاتَ فَمَتَى أَوْصَى إِلَيْهِ .
Передал нам Амр б. Зурара: сообщил нам Исмаил от Ибн Авна, от Ибрахима, от аль-Асвада, который сказал: При Аише упомянули, что Али, да будет доволен ими обоими Аллах, был назначен душеприказчиком [завещания]. Она сказала: «Когда же ему было оставлено завещание?! Ведь поистине, я прислоняла его к сво
- Хадис 2772Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, как оформляется документ о вакфеحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :أَصَابَ عُمَرُ بِخَيْبَرَ أَرْضًا فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَصَبْتُ أَرْضًا لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ مِنْهُ فَكَيْفَ تَأْمُرُنِي بِهِ قَالَ : إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا . فَتَصَدَّقَ عُمَرُ : أَنَّهُ لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا وَلَا يُو
Передал нам Мусаддад: передал нам Язид бин Зурейк: передал нам Ибн Аун от Нафи, от Ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: «Умар получил землю в Хайбаре и пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, со словами: „Я приобрел землю, лучше которой у меня никогда не б
- Хадис 2773Сахих аль-БухариمرفوعГлава о вакфе в пользу богатого, бедного и гостяحَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَجَدَ مَالًا بِخَيْبَرَ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ قَالَ : إِنْ شِئْتَ تَصَدَّقْتَ بِهَا . فَتَصَدَّقَ بِهَا فِي الْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَذِي الْقُرْبَى وَالضَّيْفِ .
«Если хочешь, пожертвуй им». И он пожертвовал им в пользу нищих, бедняк
- Хадис 2845Сахих аль-БухариمرفوعГлава об умащении благовониями перед сражениемحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ قَالَ :وَذَكَرَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ قَالَ : أَتَى أَنَسٌ ثَابِتَ بْنَ قَيْسٍ وَقَدْ حَسَرَ عَنْ فَخِذَيْهِ وَهُوَ يَتَحَنَّطُ فَقَالَ : يَا عَمِّ مَا يَحْبِسُكَ أَنْ لَا تَجِيءَ قَالَ : الْآنَ يَا ابْنَ أَخِي وَجَعَلَ يَتَحَنَّطُ يَعْنِي مِنَ الْحَنُوطِ ثُمَّ جَاءَ فَجَلَسَ فَذَكَرَ فِي الْحَدِيثِ انْكِشَا
Передал нам Абдуллах бин Абдуль-Ваххаб: Передал нам Халид бин аль-Харис: Передал нам Ибн 'Аун от Мусы бин Анаса, который сказал: Упомянув день [битвы при] Ямаме, он сказал: Анас пришел к Сабиту бин Кайсу, когда тот обнажил свои бедра и умащал себя ханью (благовониями), и сказал: «О дядя, что удержив
- Хадис 3234Сахих аль-БухариموقوفГлава о том, когда кто-то из вас говорит «амин», а ангелы находятся на небесахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ أَنْبَأَنَا الْقَاسِمُ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :مَنْ زَعَمَ أَنَّ مُحَمَّدًا رَأَى رَبَّهُ فَقَدْ أَعْظَمَ وَلَكِنْ قَدْ رَأَى جِبْرِيلَ فِي صُورَتِهِ وَخَلْقُهُ سَادٌّ مَا بَيْنَ الْأُفُقِ .
Передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Исма‘ил, передал нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Ансари от Ибн ‘Ауна: «Сообщил нам аль-Касим от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: "Тот, кто утверждает, будто Мухаммад видел своего Господа, совершил великую ложь, однако он видел Джибриля в его истин
- Хадис 3355Сахих аль-БухариموقوفГлава о словах Всевышнего Аллаха: «И избрал Аллах Ибрахима возлюбленным»حَدَّثَنِي بَيَانُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا النَّضْرُ أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُجَاهِدٍأَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا وَذَكَرُوا لَهُ الدَّجَّالَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ كَافِرٌ أَوْ ك ف ر قَالَ لَمْ أَسْمَعْهُ وَلَكِنَّهُ قَالَ : أَمَّا إِبْرَاهِيمُ فَانْظُرُوا إِلَى صَاحِبِكُمْ وَأَمَّا مُوسَى فَجَعْدٌ آدَمُ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ مَخْطُومٍ بِخُلْبَةٍ كَأَنّ
«кяфир» (неверующий) или «к - ф - р», и он сказал: «Я не слышал этого от Пророка, но он сказал: „Что касает