(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Мухаммад Джафар бин Мухаммад бин Нусайр аль-Хаввас, (передал нам) Мухаммад бин Абдуллах бин Сулайман аль-Хадрами, (передал нам) Абдуллах бин Умар бин Абан, (передал нам) Анбаса бин Абд аль-Вахид от Хишама бин Урвы, от его отца, от Марвана, от
Хадисы передатчика
- Хадис 629Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об омовении после прикосновения к половому органу( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخَوَّاصُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، ثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ بُسْرَةَ أَنَّهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ ، فَلَا يُصَلِّيَنَّ حَتَّى يَتَوَضَّأَ
- Хадис 1275Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о мере в два кулляأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ الرَّحِيمِ - يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ - :سَأَلْنَا ابْنَ إِسْحَاقَ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ عَنِ الْقُلَّتَيْنِ فَقَالَ : هَذِهِ الْجِرَارُ الَّتِي يُسْتَقَى فِيهَا الْمَاءُ وَالدَّوَارِيقُ
Сообщил нам Абу Хазим, сообщил нам Абу Ахмад, передал нам Абуль-Касым аль-Багави, передал нам ‘Абдуллах бин ‘Умар, который сказал: ‘Абдуррахим, то есть ибн Сулейман, сказал: Мы спросили Ибн Исхака, то есть Мухаммада бин Исхака бин Йасара, о двух куллах, и он сказал: «Это кувшины, в которых черпают в
- Хадис 6843Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о брызгании воды на могилу и помещении на нее мелких камней( وَأَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ إِجَازَةً ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ إِجَازَةً ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَبْدُ بْنُ عُمَرَ الْجُعْفِيُّ ، ثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَشَّ عَلَى قَبْرِ ابْنِهِ ، قَالَ : وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ : وَحَثَا عَلَيْهِ بِيَدِهِ
(И сообщил мне) Абу Абд Аллаха в качестве иджазы, сообщил нам Абу аль-Валид в качестве иджазы, передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам ‘Абд ибн ‘Умар аль-Джу‘фи, передал нам ад-Дараварди от ‘Абд Аллаха ибн Мухаммада бин ‘Умара от его отца: Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 9370Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о начале тавафа от Черного камня до Черного камня: совершении быстрых шагов (рамаль) в течение трех кругов и обычной ходьбы в течение четырехأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :رَمَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ إِلَى الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб, передал нам Ибрахим ибн Абу Талиб, передал нам Абдуллах ибн ‘Умар ибн Абан, передал нам Ибн аль-Мубарак со слов ‘Убайдуллаха, со слов Нафи‘а, со слов Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит
- Хадис 10860Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается относительно возвращения убежавшего верблюдаأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدِينِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :الشَّرُودُ يُرَدُّ
(Сообщил нам) Абу Саад аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин Ади, передал нам Абу Яла, передал нам Абдуллах бин Умар бин Абан, передал нам Али бин Хашим от Абдуррахмана бин Аджляна от Абу Язида аль-Мадини от Абу Хурайры от Пророка (да благословил его Аллах и приветствует), что он сказал: «Убежавшее
- Хадис 13558Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об именах жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, его дочерей и о выдаче его дочерей замуж( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا نَصْرٍ أَحْمَدَ بْنَ سَهْلٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ صَالِحَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ الْجُعْفِيَّ يَقُولُ : قَالَ لِي خَالِي حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ :يَا بُنَيَّ ، تَدْرِي لِمَ سُمِّيَ عُثْمَانُ " ذُو النُّورَيْنِ " ؟ قُلْتُ : لَا أَدْرِي ، قَالَ : لَمْ يَجْمَعِ اللهُ بَيْنَ ابْنَتَيْ نَبِيٍّ مُنْذُ خَلَقَ اللهُ آدَمَ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ لِغَيْرِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ؛ فَلِذَلِكَ سُمِّيَ " ذُو النُّورَيْنِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сказавший: я слышал, как Абу Наср Ахмад ибн Сахль говорил: я слышал, как Салих ибн Мухаммад говорил: я слышал, как ‘Абдуллах ибн ‘Умар ибн Абан аль-Джу‘фи говорил: мой дядя Хусайн аль-Джу‘фи сказал мне: «О сынок, знаешь ли ты, почему ‘Усмана прозвали «Зун-Нурей
- Хадис 13799Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о выдаче замуж женщину, побывавшую замужем (сейиб)أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ السَّائِبِ - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي لُبَابَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدَّتِهِ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِدَامِ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ :كَانَتْ أَيِّمًا مِنْ رَجُلٍ ، فَزَوَّجَهَا أَبُوهَا رَجُلًا مِنْ بَنِي عَوْفٍ ، فَحَنَّتْ إِلَى أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ ، فَارْتَفَعَ شَأْنُهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَبَاهَا أَنْ يُلْحِقَهَ
Сообщил нам Абу Бакр б. аль-Харис аль-Факих, передал нам Али б. Умар Хафиз, передал нам Абу аль-Касим б. Мани, передал нам Абдуллах б. Умар аль-Куфи, передал нам Абд ар-Рахим б. Сулайман от Мухаммада б. Исхака, от Хаджжаджа б. ас-Саиба (то есть сына Абу Лубабы), от своего отца, от своей бабушки Ханс
- Хадис 14332Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о недостатках, из-за которых брак может быть расторгнут( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا أَبُو بُكَيْرٍ يَعْنِي النَّخَعِيَّ عَنْ جَمِيلِ بْنِ زَيْدٍ الطَّائِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ :تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - امْرَأَةً مِنْ بَنِي غِفَارٍ فَلَمَّا أُدْخِلَتْ رَأَى بِكَشْحِهَا وَضَحًا فَرَدَّهَا إِلَى أَهْلِهَا وَقَالَ : دَلَّسْتُمْ عَلَيَّ
(Сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад ибн ‘Ади аль-Хафиз, передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам ‘Абдуллах ибн ‘Умар, передал нам Абу Букайр, то есть ан-Наха‘и, со слов Джамиля бин Зайда ат-Та‘и, передал нам ‘Абдуллах ибн ‘Умар, который сказал: Посланник Аллаха, да благосло
- Хадис 14626Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о днях свадебного пиршестваحَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ إِمْلَاءً ، ثَنَا جَدِّي أَبُو عَمْرٍو ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ قَالَا : ثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :طَعَامُ أَوَّلِ يَوْمٍ حَقٌّ وَالثَّانِي مِثْلُهُ " . وَفِي رِوَايَةِ السُّلَمِيِّ : " طَعَامُ يَوْمٍ حَقٌّ ، وَطَعَامُ يَوْمَيْنِ سُنَّةٌ ، وَطَعَامُ الْيَوْمِ الثَّالِثِ سُمْعَةٌ وَرِئَاءٌ ، وَمَنْ يُسَمِّعْ يُسَمِّعِ اللهُ بِهِ
Передал нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами по диктовке, передал нам мой дед Абу Амр, передал нам Мухаммад б. Абдус б. Камиль, передал нам Абд Аллах б. Умар. (И перешел к другому иснаду) и сообщил нам Абу Саад аль-Малини, передал нам Абу Ахмад б. ‘Ади аль-Хафиз, передал нам Али б. аль-Аббас, передал нам
- Хадис 16378Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что все пальцы равны (при возмещении вреда)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، ثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ ، عَنْ شَيْبَانَ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :جَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَصَابِعَ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ سَوَاءً
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, (сказал): передал нам Абу Дауд, (сказал): передал нам Абдуллах бин ‘Умар бин Абан, (сказал): передал нам Абу Тумайла, от Шейбана аль-Му‘аллима, от Язида ан-Нахви, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха (да благос
- Хадис 17280Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается от сподвижников, да будет доволен ими Аллах, относительно того, за что полагается отсечение руки( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ مُشْكَدَانَهْ ، ثَنَا عُبَيْدَةُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَطَعَ فِي مِجَنٍّ ثَمَنِ خَمْسَةِ دَرَاهِمَ ، وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَطَعَ فِي مِجَنٍّ ثَمَنِ خَمْسَةِ دَرَاهِمَ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам ‘Абдуллах бин ‘Умар Мушкаданах, передал нам ‘Убайда бин аль-Асвад, от Са‘ида, от Катады, от Анаса: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отсек руку за щит сто