Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, от Хаджжаджа, от Нафи, от Ибн Умара, что он не видел ничего предосудительного в том, чтобы раб вступал в близость с наложницей, если его господин разрешил ему это.
Хадисы передатчика
- Хадис 3261Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о женщине, рожающей через шесть месяцевأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، «أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَتَسَرَّى الْعَبْدُ إِذَا أَذِنَ لَهُ مَوْلَاهُ
- Хадис 3266Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о женщине, рожающей через шесть месяцевأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ غُلَامًا لَهُ اشْتَرَى جَارِيَتَيْنِ ، فَكَانَ يُصِيبُ مِنْهُمَا ، وَعَلِمَ بِذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ فَأَقَرَّهُ
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, от Абу Бишра, от Нафи, от Ибн Умара, что один из его слуг купил двух наложниц и вступал с ними в близость, и Ибн Умар знал об этом и одобрил это.
- Хадис 3274Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто говорит, что женщина появляется на людях и совершает молитву без покрывала на лицеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : الْأَمَةُ الَّتِي قَدْ حَاضَتْ تَخْرُجُ فِي إِزَارٍ ؟ قَالَ : « نَعَمْ » قُلْتُ : كَيْفَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : « كَانَ بِالنَّاسِ إِذْ ذَاكَ حَاجَةٌ » فَقُلْتُ : قَدْ وَسَّعَ اللهُ عَلَيْنَا ، فَقَالَ : « دَعْنِي مِنْكَ
«Я спросил Ибн Умара: «Может ли рабыня, у которой начались менструации, выходить в одном изаре?». Он ответил: «Да». Я спросил: «Как же так?». Он ответил: «Люди тогда нуждались в этом». Я сказал: «Но Аллах расширил наши в
- Хадис 3314Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, чего избегает женщина, у которой умер муж, во время своего траураأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ نَافِعِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ قَالَفِي الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا : « إِنَّهَا لَا تَمَسُّ خِضَابًا ، وَلَا طِيبًا ، وَلَا كُحْلًا ، وَلَا ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ تَجَلْبَبُ بِهِ ، وَلَا تَبِيتُ عَنْ بَيْتِهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا
«Она не должна касаться красителей, благовоний, сурьмы и окрашенной одежды, кроме одежды из ткани «асб», в которую она может завернуться, и она не должна ночевать в
- Хадис 3406Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ :كَانَ عُمَرُ وَابْنُ عُمَرَ يَكْرَهَانِ الْعَزْلَ ، وَكَانَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَابْنُ مَسْعُودٍ يَعْزِلَانِ
«Умар и Ибн Умар считали «азль» нежелательным, а Зейд ибн Сабит и Ибн Масуд практиковали его».
- Хадис 3409Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، نَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، «أَنَّهُ ضَرَبَ بَعْضَ وَلَدِهِ عَلَى الْعَزْلِ ، وَكَانَ يَكْرَهُهُ
«что он наказывал некоторых своих детей за «азль», так как считал его нежелательным».
- Хадис 3411Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ الْعَزْلِ ، فَقَالَ : « كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَكْرَهُهُ ، وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا
«Я спросил Саида ибн Джубайра об «азле», и он ответил: «Ибн Умар считал его нежелательным, а что касается Ибн Аббаса, то он не видел в этом ничего предосудительного».
- Хадис 3430Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ الْأَمَةَ عَلَى أَنْ لَا بَيْعَ وَلَا تُوهَبَ
«что он считал нежелательным, чтобы человек покупал наложницу с условием, что её нельзя ни продать, ни подарить».
- Хадис 3476Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о дурных предзнаменованиях (шум)أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ كِنَانَةَ أَرَاهُ عُتْوَارِيًّا ، قَالَ :جَلَسْتُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ ، فَقَالَ لِي : مِنْ بَنِي فُلَانٍ أَنْتَ ؟ قُلْتُ : لَا ، وَلَكِنَّهُمْ أَرْضَعُونِي ، فَقَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ : « إِنَّ اللَّبَنَ يُشْبَهُ عَلَيْهِ
«Ты из такого-то племени?» Я ответил: «Нет, но они вскормили меня грудью». Он сказал: «Я слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб, да б
- Хадис 3501Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что военные походы бывают двух видовحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَمْجَدَ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :« النَّاسُ فِي الْغَزْوِ جُزْءَانِ ، فَجُزْءٌ خَرَجُوا يُكْثِرُونَ ذِكْرَ اللهِ وَالتَّذْكِيرَ بِهِ ، وَيَجْتَنِبُونَ الْفَسَادَ فِي السَّيْرِ ، وَيُوَاسُونَ الصَّاحِبَ ، وَيُنْفِقُونَ كَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ ، فَهُمْ بِمَا أَنْفَقُوا أَشَدُّ اغْتِبَاطًا مِنْهُمْ بِمَا اسْتَفَادُوا مِنْ دُنْيَاهُمْ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Исмаил ибн Айяш от Абдуррахмана ибн Язида ибн Джабира, от аль-Хариса ибн Ямджада аль-Аш’ари, от Ибн Умара, который сказал: «Люди в военном походе делятся на две части. Первая часть — те, кто вышел, поминая Аллаха и напоминая о Нем, избегая нечестия в пути, подде
- Хадис 3523Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что приходит относительно военного похода после хаджаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، قَالَ : نَا آدَمُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ : «غَزْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنْ خَمْسِينَ حَجَّةً
«Один военный поход на пути Аллаха лучше пятидесяти хаджей».
- Хадис 3536Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, которому дают вещь, чтобы он использовал ее на пути Аллахаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّهُ كَانَ إِذَا حَمَلَ عَلَى الْبَعِيرِ فِي سَبِيلِ اللهِ قَالَ لَهُ : « إِذَا أَرَادَ الشَّامَ إِذَا جِئْتَ وَادِيَ الْقُرَى مِنْ طَرِيقِ الشَّامِ فَاصْنَعْ بِهِ مَا تَصْنَعُ بِمَالِكَ ، فَإِذَا أَرَادَ مِصْرًا قَالَ : إِذَا جِئْتَ سَقْيًا مِنْ طَرِيقِ مِصْرَ فَاصْنَعْ بِهِ مَا تَصْنَعُ بِمَالِ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Абдульазиз ибн Мухаммад от Мусы ибн Укбы, от Нафи, от Ибн Умара, что он, когда снаряжал верблюда на пути Аллаха, говорил ему: «Если он направляется в Шам, то когда придешь в Вади аль-Кура по пути в Шам, поступай с ним так, как поступаешь со своим имуществом. А е
- Хадис 3574Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что пришло относительно достоинства моря и павшего в нем шахидаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ الْإِفْرِيقِيُّ ، عَنْ أَبِي يَسَارٍ السُّلَمِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ : «نِعْمَ الْغَزْوُ الْبَحْرُ ، لَوْلَا وَاحِدَةٌ لَوْلَا أَنَّ الْعَبْدَ أَقْرَبُ مَا يَكُونُ مِنَ الشَّهَادَةِ يَدْعُو اللهَ أَنْ يُخَلِّصَهُ مِنْهُ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Марван ибн Муавия, сказав: передал нам Абдуррахман ибн Зияд аль-Ифрики от Абу Ясара ас-Сулями, который сказал: Я слышал, как Абдулла ибн Умар говорил: «Прекрасен поход в море, если бы не одно обстоятельство: если бы раб, будучи ближе всего к мученической смерти
- Хадис 3623Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава об удержании верховых животных и оружия на пути Аллаха Всемогущего и Великогоحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرٌو ، أَنَّ بُكَيْرًا ، حَدَّثَهُ عَنْ نَافِعٍ ،عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : كَانَتْ عِنْدَهُ دَرَقَةٌ ، فَقَالَ : « لَوْلَا أَنَّ عُمَرَ قَالَ لِي : احْبِسْ سِلَاحَكَ لَأَعْطَيْتُهَا بَعْضَ بَنِيَّ »
«У него был щит, и он сказал: “Если бы Умар не сказал мне: “Прибереги своё оружие”, я бы отдал его кому-нибудь из своих детей”».
- Хадис 3636Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что пришло относительно стрельбы из лука и ее достоинствحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَشْتَدُّ بَيْنَ الْهَدَفَيْنِ ، وَيَقُولُ : « أَنَا بِهَا
«Я видел Ибн Умара, бегающего между двумя мишенями, и он говорил: “Я попаду в неё!”»
- Хадис 3637Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что пришло относительно стрельбы из лука и ее достоинствحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :رَأَيْتُهُ يَشْتَدُّ بَيْنَ الْهَدَفَيْنِ فِي قَمِيصٍ ، فَإِذَا أَصَابَ خَصْلَةً قَالَ : « أَنَا بِهَا ، أَنَا بِهَا
«Я видел его бегающим между двумя мишенями в рубахе, и когда он попадал в цель, он говорил: “Я попаду в неё, я попаду в неё!”»
- Хадис 3638Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о воине, который затягивает свое отсутствие у семьиحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : «كَتَبَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى أُمَرَاءِ الثُّغُورِ يَأْمُرُهُمْ أَنْ يَأْخُذُوا الرِّجَالَ بِالْقُفُولِ إِلَى النِّسَاءِ ، فَإِنْ فَعَلُوا ، وَإِلَّا أَخَذُوهُمْ بِالنَّفَقَةِ ، فَإِنْ أَنْفَقُوا وَإِلَّا أَخَذُوهُمْ بِالطَّلَاقِ ، فَإِنْ طَلَّقُوا وَإِلَّا أَخَذُوهُمْ بِالنَّفَقَةِ فِيمَا
Передал нам Саид, сказав: передал нам Абу Муавия со слов Убайдуллы ибн Умара, а тот — со слов Нафи’, а тот — со слов Ибн Умара, который сказал: «Умар, да будет доволен им Аллах, написал наместникам пограничных областей, приказывая им заставлять мужчин возвращаться к своим жёнам. Если они делали это
- Хадис 3641Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, с какого возраста юноша участвует в военных походахحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :عُرِضْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ وَأَنَا ابْنُ ثَلَاثَ عَشْرَةَ ، فَرَدَّنِي وَلَمْ يُجِزْنِي فِي الْمُقَاتِلَةِ ، وَعُرِضْتُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ ، فَأَجَازَنِي فِي الْمُقَاتِلَةِ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Абу Муавия со слов Убайдуллы ибн Умара, а тот — со слов Нафи’, а тот — со слов Ибн Умара, который сказал: «Меня представили Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день битвы при Бадре, когда мне было тринадцать лет, и он отказал мне и не р
- Хадис 3642Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, с какого возраста юноша участвует в военных походахحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : «عُرِضْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ ، فَلَمْ يُجِزْنِي فِي الْقِتَالِ ، وَعُرِضْتُ عَلَيْهِ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً ، فَأَجَازَنِي فِي الْقِتَالِ » قَالَ نَافِعٌ : فَحَدَّثْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، فَق
Передал нам Саид, сказав: передал нам Исмаил ибн Закария со слов Убайдуллы ибн Умара, а тот — со слов Нафи’, а тот — со слов Ибн Умара, который сказал: «Меня представили Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда мне было четырнадцать лет, и он не разрешил мне участвовать в ср
- Хадис 3644Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о запрете брать с собой Коран в поездки на землю врагаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «لَا تُسَافِرُوا بِالْقُرْآنِ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ ; فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَنَالَهُ أَحَدٌ مِنْهُمْ » وَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى الْأَمْصَارِ إِلَى الْأَمْصَارِ : أَنْ لَا تُسَافِرُوا بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ ; فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَنَالَهُ أَحَدٌ مِنْه
Передал нам Саид, сказав: передал нам Исмаил ибн Закария со слов Лайса, а тот — со слов Нафи’, а тот — со слов Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не берите Коран в путешествие на землю врага, ибо я боюсь, что кто-нибудь из них завладеет им