«Что однажды он надел новую пару сандалий, сшитых и с ремешками».
Передал нам Абу Усама от ‘Убайдуллы, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он, отправляясь в Арафат, совершал полное омовение.
«Господи, прости и помилуй, ведь Ты — Могущественный, Благороднейший».
«Господи, прости и помилуй, ведь Ты — Могущественный, Благороднейший».
Передал нам Абу Халид от Хаджжаджа, от Абу Исхака, от Ибн Умара, что он совершал это.
Передал нам Ваки‘ от аль-‘Умари, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что он вошел в Мекку днем.
Передал нам Хафс от ‘Асима, который сказал: «Передал мне тот, кто слышал Ибн Умара, когда он был в Мине, и он прочитал этот аят: “Ешьте от них и кормите довольствующегося (аль-кани‘) и просящего (аль-му‘тарр)”. Он сказал своему слуге, который был с ним: “Это аль-кани‘ — тот, кто довольствуется тем,
Передал нам Абу Усама от ‘Убайдаллы, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что он снял свою рубаху в год смуты, затем произнес тальбию и не совершил омовение.
«Из сунны — совершить омовение, когда человек хочет войти в состояние ихрама».
«Я спросил Нафи‘а: “Совершал ли Ибн Умар омовение перед ихрамом?” Он ответил: “Иногда он совершал омовение, а иногда совершал вуду”».
«Ибн Умар не входил в Мекку ни для хаджа, ни для ‘умры, пока не совершал омовение в Зи-Тува».
Передал нам ‘Абда от ‘Убайдаллы ибн ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что он совершал омовение, когда входил в Мекку, и приказывал им делать это.
«Кто убьет гиену, будучи в состоянии ихрама, на том искупление».
«‘Абдаллах ибн ‘Умар говорил относительно кузнечика: [штраф за него —] горсть еды».
Передал нам ‘Абда от Мухаммада ибн ‘Амра, от Абу Саламы, что один человек в состоянии ихрама убил кузнечика, и ‘Абдаллах ибн ‘Умар вместе с другим человеком вынесли решение по этому поводу: один из них постановил [в качестве штрафа] финик, а другой — кусочек хлеба.
«Я слышал, как Ибн ‘Умара спросили о человеке в состоянии ихрама, который убил вошь, и он сказал: “Пусть раздаст в качестве милостыни кусочек хлеба или горсть еды”».
Передал нам Ваки‘ от Мусы ибн ‘Убайды, от Зайда ибн ‘Абд ар-Рахмана, что Ибн ‘Умар, когда прибывал в долину Мухассир, погонял свою верховую верблюдицу.
«Ибн ‘Умар, когда хотел заколоть свое жертвенное животное, связывал его, и оно вставало на три ноги, а затем он закалывал его».
«Я видел, как Ибн ‘Умар в старости закалывал их лежащими».
Передал нам Абу Халид от Хаджжаджа, от ‘Аты, что Ибн ‘Умар в молодости закалывал их стоя, а когда состарился, закалывал их лежащими.