«Я спросил Ату о женщине, которая сказала своему рабу: «Я дарую тебе свободу при условии, что ты женишься на мне». Он ответил: «Если бы она сначала даровала ему свободу...». Он сказал: «И я спросил Абдуллаха
Хадисы передатчика
- Хадис 17724Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о женщине, у которой есть раб, и она говорит ему: «Я дарую тебе свободу при условии, что ты женишься на мне»حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ مَوْلَى بَنِي مَخْزُومٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ امْرَأَةٍ قَالَتْ لِعَبْدِهَا : أُعْتِقُكَ عَلَى أَنْ تَزَوَّجَنِي فَقَالَ : لَوْ أَنَّهَا بَدَأَتْ بِعِتْقِهِ ، قَالَ : وَسَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ فَقَالَ مِثْلَ قَوْلِ عَطَاءٍ قَالَ : فَسَأَلْتُ مُجَاهِدًا فَغَضِبَ وَقَالَ : فِي هَذَا عُقُوبَةٌ مِنَ ا
- Хадис 17725Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о женщине, у которой есть раб, и она говорит ему: «Я дарую тебе свободу при условии, что ты женишься на мне»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَطَاءٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ [١]:تُعْتِقُهُ وَلَا تُشَارِطُهُ ، وَقَالَ مُجَاهِدٌ : فِي هَذَا عُقُوبَةٌ مِنَ اللهِ وَمِنَ السُّلْطَانِ
«Она освобождает его, не ставя условий». А Муджахид сказал: «В этом есть наказание от Аллаха и от правителя».
- Хадис 17781Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, у которого есть жена или невольница, и он сомневается относительно ее ребенка — как ему поступитьحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَسْلَمَ الْمِنْقَرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :بَاعَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ جَارِيَةً كَانَ وَقَعَ عَلَيْهَا قَبْلَ أَنْ يَسْتَبْرِئَهَا ، فَظَهَرَ بِهَا حَمْلٌ عِنْدَ الَّذِي اشْتَرَاهَا ، فَخَاصَمَهُ إِلَى عُمَرَ ، فَقَالَ عُمَرُ : هَلْ كُنْتَ تَقَعُ عَلَيْهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَبِعْتَهَا قَبْلَ أَنْ تَسْتَبْرِئَهَا ؟ قَالَ :
Передал нам Абу Бакр ибн ‘Айяш от Аслама аль-Минкари, от ‘Абдаллаха ибн ‘Убейда ибн ‘Умейра, который сказал: «‘Абд ар-Рахман ибн ‘Ауф продал рабыню, с которой имел близость, не дождавшись установления её непричастности к беременности (истибра’). У того, кто её купил, обнаружилось, что она беременна,
- Хадис 20133Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКит поедает китаحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ :سُئِلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رَجُلٍ رَمَى بِشِصِّهِ فَأَخَذَ سَمَكَةً فَجَاءَتْ سَمَكَةٌ أُخْرَى فَضَرَبَتْهَا فَذَهَبَتْ بِنِصْفِهَا ، قَالَ : يَأْكُلُ مَا بَقِيَ
«Абдуллу ибн Убайда ибн Умайра спросили о человеке, который закинул удочку и поймал рыбу, но пришла другая рыба, ударила её и унесла половину? Он сказал: “Пусть ест то, что осталось”».
- Хадис 20263Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об убийстве змей и дозволенности этогоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ :أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْحَيَّاتِ ؛ ذِي الطُّفْيَتَيْنِ
«Он приказывал убивать змей, имеющих две полоски на спине (зу-т-туфайтайн)».
- Хадис 20953Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабе, заключившем договор о выкупе (мукатыб): он остается рабом до тех пор, пока на нем висит хоть что-то из выкупаحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ ، عَنْ عَطَاءٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ وَنَافِعٍ قَالُوا : "الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمٌ
«Мукатаб остаётся рабом, пока у него остаётся хотя бы один дирхам долга».
- Хадис 24757Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб употреблении в пищу мяса зайцаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هَارُونَ [١]بْنِ أَبِي إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍأَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ عَنِ الْأَرْنَبِ ، فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهَا ، قَالَ : إِنَّهَا تَحِيضُ ، قَالَ : إِنَّ الَّذِي يَعْلَمُ حَيْضَهَا يَعْلَمُ طُهْرَهَا ، وَإِنَّمَا هِيَ حَامِلٌ مِنَ الْحَوَامِلِ
«В этом нет ничего плохого». Тот сказал: «Но ведь у них бывают менструации». Он ответил: «Тот, Кто знает об их менструациях, знает и об их чистоте, ведь они — одни
- Хадис 26553Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفДозволение на поэзиюحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ :رُبَّمَا قَالَ الشَّاعِرُ الْكَلِمَةَ الْحَكِيمَةَ
«Абу Бакр сказал: “Порой поэт произносит мудрое слово”».
- Хадис 28735Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мальчике, который совершил кражу или преступление, влекущее наказание хаддحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :أُتِيَ عُثْمَانُ بِغُلَامٍ قَدْ سَرَقَ فَقَالَ : انْظُرُوا إِلَى مُؤْتَزَرِهِ هَلْ أَنْبَتَ . ؟
«К ‘Усману привели юношу, который украл, и он сказал: “Посмотрите на его поясницу, появились ли у него волосы (признак полового созревания)?”».
- Хадис 28736Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мальчике, который совершил кражу или преступление, влекущее наказание хаддحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ وَمِسْعَرٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عُثْمَانَبِمِثْلِهِ . أُتِيَ عُثْمَانُ بِغُلَامٍ قَدْ سَرَقَ فَقَالَ انْظُرُوا إِلَى مُؤْتَزَرِهِ هَلْ أَنْبَتَ
«К ‘Усману привели юношу, который украл, и он сказал: “Посмотрите на его поясницу, появились ли у него волосы?”».
- Хадис 29357Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, выходящей замуж за своего рабаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَطَاءً وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ وَمُجَاهِدًا عَنِ امْرَأَةٍ كَانَ لَهَا عَبْدٌ ، فَأَرَادَتْ أَنْ تُعْتِقَهُ عَلَى أَنْ يَتَزَوَّجَهَا ؟ فَقَالَ عَطَاءٌ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدٍ : تُعْتِقُهُ وَلَا تُشَارِطُهُ ، وَقَالَ مُجَاهِدٌ : فِي هَذَا عُقُوبَةٌ مِنَ اللهِ وَمِنَ
Передал нам Ваки‘ от Исма‘иля ибн Муслима, который сказал: «Я спросил ‘Ата’, ‘Абдуллаха ибн ‘Убайда ибн ‘Умайра и Муджахида о женщине, у которой был раб и которая захотела даровать ему свободу при условии, что он женится на ней. ‘Ата’ и ‘Абдуллах ибн ‘Убайд сказали: „Она освобождает его без выставле
- Хадис 29692Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о судебных решениях Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :كَتَبَ إِلَيَّ أَخٌ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ : لِمَنْ قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنِ الْمُلَاعَنَةِ ؟ فَكَتَبْتُ إِلَيْهِ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِهِ لِأُمِّهِ ، هِيَ بِمَنْزِلَةِ أَبِيهِ وَبِمَنْزِلَةِ أُمِّهِ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Дауда ибн Абу Хинда, от ‘Абдуллы ибн ‘Убейда ибн ‘Умайра, который сказал: «Мне написал один брат из племени Бану Зурайк: “Кому Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, присудил опеку над ребенком, рожденным после проклятия (ли‘ан)?”. Я ответил ему:
- Хадис 29896Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто желательно произносить в качестве мольбы в утренние часыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِذَا أَصْبَحَ وَأَمْسَى : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِنْدَ حَضْرَةِ صَلَوَاتِكَ ، وَقِيَامِ دُعَاتِكَ ، أَنْ تَغْفِرَ لِي وَتَرْحَمَنِي
«О Аллах, я прошу Тебя при наступлении времени Твоих молитв и при вставании Твоих взывающих, чтобы Ты простил меня и помиловал».
- Хадис 29904Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто желательно произносить в качестве мольбы в утренние часыحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنِي فِطْرٌ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ قَالَ :مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، عَشْرَ مَرَّاتٍ ، رُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ ، وَمُحِيَ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ ، وَبَرِئَ يَوْمَئِذٍ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى ي
Передал нам аль-Фадль ибн Дукейн, который сказал: передал мне Фитр, который сказал: передал мне Абдуллах ибн Убейд ибн Умайр от одного из сподвижников Мухаммада, который сказал: «Кто десять раз скажет утром: „Нет божества, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварищей, Ему принадлежит владыче
- Хадис 30325Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносит в качестве мольбы мужчина в кунуте молитвы витрحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ [١]إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُكَانَ يَقُولُ فِي قُنُوتِ الْوَتْرِ : لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ ، وَمِلْءَ الْأَرَضِينَ السَّبْعِ ، بَيْنَهُمَا مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ ، أَهْلَ الثَّنَاءِ وَالْمَجْدِ ، أَحَقُّ مَا قَالَ الْعَبْدُ - كُلُّنَا لَكَ عَبْدٌ - : لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ
Передал нам Ваки‘ от Харуна ибн Ибрахима, от ‘Абдуллы ибн ‘Убейда ибн ‘Умайра, от Ибн ‘Аббаса: что он говорил в кунуте витра: «Тебе хвала, наполняющая семь небес и семь земель, и то, что между ними, и то, что после этого. Ты достоин восхваления и величия. Самое достойное, что сказал раб — а все мы Т
- Хадис 30649Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО доме, в котором читается Коранحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ إِذَا دَخَلَ مَنْزِلَهُ ، قَرَأَ فِي زَوَايَاهُ آيَةَ الْكُرْسِيِّ
«Абд ар-Рахман ибн Ауф, входя в свой дом, читал в его углах Аят аль-Курси».
- Хадис 31246Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается в хадисах об эмирах и входе к нимحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ أَبِي إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ :أَنَّ الْأَشْتَرَ وَابْنَ الزُّبَيْرِ الْتَقَيَا ، فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ : مَا ضَرَبْتُهُ إِلَّا ضَرْبَةً حَتَّى ضَرَبَنِي خَمْسًا أَوْ سِتًّا ، ثُمَّ قَالَ : فَأَلْقَانِي بِرِجْلِي ، ثُمَّ قَالَ : أَمَا وَاللهِ لَوْلَا قَرَابَتُكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَرَكْتُ
Передал нам ‘Абдуллах ибн Идрис от Харуна ибн Аби Ибрахима, от ‘Абдуллаха ибн ‘Убайда ибн ‘Умайра: «Аль-Аштар и Ибн аз-Зубайр встретились, и Ибн аз-Зубайр сказал: “Я ударил его лишь один раз, а он ударил меня пять или шесть раз. Затем он сказал: “Он бросил меня на ноги, а потом сказал: “Клянусь Алла
- Хадис 31777Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек умер и не оставил никого, кроме дяди по материحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ :أَنَّ عُمَرَ وَرَّثَ خَالًا وَمَوْلًى مِنْ مَوْلَاهُ
Передал нам Ваки‘ от аль-Хакама ибн ‘Атыйи, от ‘Абдаллаха ибн ‘Убейда ибн ‘Умайра, что ‘Умар дал наследство дяде по матери и вольноотпущеннику из числа его вольноотпущенников.
- Хадис 32486Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается о том, что Аллах даровал Ибрахиму, мир ему, и чем возвысил егоحَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :قَالَ مُوسَى : يَا رَبِّ ، ذَكَرْتَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ بِمَ أَعْطَيْتَهُمْ ذَاكَ ؟ قَالَ : إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَمْ يُعْدَلْ فِي شَيْءٍ إِلَّا اخْتَارَنِي ، وَإِنَّ إِسْحَاقَ جَادَ لِي بِنَفْسِهِ فَهُوَ لِمَا سِوَاهَا أَجْوَدُ ، وَإِنَّ يَعْقُوبَ لَمْ أَبْتَلِهِ بِبَلَاءٍ إِلَّا زَا
Передал нам Муавия ибн Хишам, который сказал: «Сообщил нам Суфьян от Зейда ибн Асляма, от Абдуллы ибн Убейда ибн Умейра, от его отца, который сказал: "Муса спросил: "О Господь мой, Ты упомянул Ибрахима, Исхака и Якуба, за что Ты даровал им это?" Он ответил: "Ибрахим, когда бы ни оказывался перед выб
- Хадис 32679Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ أَبِي إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :دَخَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى عُمَرَ حِينَ طُعِنَ فَقَالَ لَهُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنْ كَانَ إِسْلَامُكَ لَنَصْرًا ، وَإِنْ كَانَتْ إِمَارَتُكَ لَفَتْحًا ، وَاللهِ لَقَدْ مَلَأْتَ الْأَرْضَ عَدْلًا حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَيْنِ لَيَتَنَازَعَانِ فَيَنْتَهِيَانِ إِلَى أَمْرِكَ ، قَالَ عُمَرُ :
Передал нам Ваки’ от Харуна ибн Абу Ибрахима, от Абдуллы ибн Убайда ибн Умайра: «Ибн Аббас вошел к Умару, когда тот был ранен, и сказал ему: “О повелитель правоверных, твой ислам был победой, а твое правление — завоеванием. Клянусь Аллахом, ты наполнил землю справедливостью, так что даже двое, споря