Передал нам Исхак ибн Мансур от Мухаммада ибн Муслима, от ‘Амра ибн Динара, от ‘Аты, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, однажды ночью отложил молитву иша, а затем вышел, и с его головы капала вода. Он сказал: „Если бы это не было обременительн
Хадисы передатчика
- Хадис 3366Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вечерней молитве (иша): совершать ее раньше или позжеحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أَخَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْعِشَاءِ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَخَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ ، فَقَالَ : لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَجَعَلْتُ وَقْتَ هَذِهِ الصَّلَاةِ هَذَا الْحِينَ
- Хадис 3385Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Не упускает молитву, пока не наступит время другой, а между ними — их время»حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :بَيْنَ كُلِّ صَلَاتَيْنِ وَقْتٌ
«Между каждыми двумя молитвами есть время».
- Хадис 3392Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который совершает часть своей молитвы не в сторону киблы: кто сказал, что он должен перечитать ееحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا ، ثُمَّ جُعِلَتِ الْقِبْلَةُ بَعْدُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники совершали молитву в сторону Иерусалима в течение шестнадцати месяцев, а затем кибла была изменена».
- Хадис 3398Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает часть своей молитвы не в сторону киблы: кто сказал, что он должен перечитать ееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ سِمَاكٍ الْحَنَفِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :لَا تَجْعَلْ شَيْئًا مِنَ الْبَيْتِ خَلْفًا ، وَأْتَمَّ بِهِ جَمِيعًا
«Передал нам Мис‘ар от Симака аль-Ханафи, сказавший: “Я слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: “Не оставляй ничего от Дома [Каабы] позади себя, а обращайся к нему целиком”».
- Хадис 3466Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО проявлении небрежности в отношении молитвыحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ النَّبِيُّ لَا يُكَلَّمُ إِعْظَامًا لَهُ ، فَلَقَدْ فَاتَتْهُ الْعَصْرُ ، وَمَا اسْتَطَاعَ أَحَدٌ أَنْ يُكَلِّمَهُ
«С Сулейманом ибн Давудом, пророком, никто не разговаривал из почтения к нему. И вот, он пропустил послеполуденную молитву (‘аср), и никто не осмелился заговорить с ним».
- Хадис 3483Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Кто услышит призывающего к молитве, пусть ответит ему»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَنْ سَمِعَ الْمُنَادِيَ ثُمَّ لَمْ يُجِبْ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ ، فَلَا صَلَاةَ لَهُ
«Тот, кто услышал призывающего, а затем не ответил без уважительной причины, тому нет молитвы».
- Хадис 3494Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Кто услышит призывающего к молитве, пусть ответит ему»حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :اخْتَلَفَ إِلَيْهِ رَجُلٌ شَهْرًا يَسْأَلُهُ عَنْ رَجُلٍ يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ وَلَا يَشْهَدُ جُمُعَةً وَلَا جَمَاعَةً مَاتَ ؟ قَالَ : " فِي النَّارِ
«Один человек целый месяц приходил к нему, спрашивая о человеке, который постится днем, молится ночью, но не посещает пятничную молитву и коллективную молитву, и вот он умер». Он ответил: «Он в Огне».
- Хадис 3502Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда ребенка велят принуждать к молитвеحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ يُونُسَ - خَادِمُ ابْنِ عَبَّاسٍ - قَالَتْ : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ :أَيْقِظُوا الصَّبِيَّ يُصَلِّي وَلَوْ سَجْدَةً
«Ибн Аббас говорил: “Будите ребенка, чтобы он помолился, даже если это будет один земной поклон”».
- Хадис 3610Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто читается во время закатной молитвы (магриб)حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُمِّهِ :أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ ﴿وَالْمُرْسَلاتِ ﴾
«аль-Мурсалят».
- Хадис 3616Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто читается во время закатной молитвы (магриб)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ :أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَرَأَ الدُّخَانَ فِي الْمَغْرِبِ
«ад-Духан» во время магриба.
- Хадис 3617Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто читается во время закатной молитвы (магриб)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي نَوْفَلِ بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :سَمِعْتُهُ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ ﴾
«Я слышал, как он читал во время магриба суру «Когда придет помощь Аллаха и настанет победа»».
- Хадис 3650Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Нет молитвы без открывающей Книгу [суры аль-Фатиха]», а также те, кто говорил: «...и еще чего-либо с ней»حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : أَفِي كُلِّ رَكْعَةٍ أَقْرَأُ ؟ فَقَالَ : " إِنِّي لَأَسْتَحْيِي مِنْ رَبِّ هَذَا الْبَيْتِ أَنْ لَا أَقْرَأَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، وَمَا تَيَسَّرَ
«Я спросил Ибн ‘Умара: “Должен ли я читать [Коран] в каждом ракаате?” Он ответил: “Поистине, я стыжусь Господа этого Дома, если не прочту в каждом ракаате Фатихат аль-Китаб и то, что [еще] удастся [прочесть]”».
- Хадис 3657Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКак распознается чтение Корана в молитвах зухр и асрحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَا أَدْرِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ؟ وَلَكِنَّا نَقْرَأُ
«Я не знаю, читал ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, [вслух] в полуденной и послеполуденной молитвах, но мы [сами] читаем».
- Хадис 3763Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Произноси слова восхваления в последних двух ракаатах и не читаи [Коран]»حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ : أَنَّهُمَا قَالَا :اقْرَأْ فِي الْأُولَيَيْنِ ، وَسَبِّحْ فِي الْأُخْرَيَيْنِ
«Читай в первых двух, а в последних двух восхваляй Аллаха (тасбих)».
- Хадис 3776Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал чтение Корана позади имамаحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا تَدَعْ أَنْ تَقْرَأَ خَلْفَ الْإِمَامِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ جَهَرَ أَوْ لَمْ يَجْهَرْ
«Не оставляй чтение суры аль-Фатиха позади имама, читает ли он вслух или не читает».
- Хадис 3793Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал чтение Корана позади имамаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ الْعَبْدِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :اقْرَأْ خَلْفَ الْإِمَامِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
«Читай позади имама суру «аль-Фатиха».
- Хадис 3853Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал добровольные молитвы в путиحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَانَ يَتَطَوَّعُ فِي السَّفَرِ
«Он совершал добровольные молитвы в пути».
- Хадис 3869Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЕсли путник присоединяется к молитве того, кто совершает ее постоянно на месте (мукима)حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا دَخَلَ الْمُسَافِرُ فِي صَلَاةِ الْمُقِيمِينَ صَلَّى بِصَلَاتِهِمْ
«Если путник вступает в молитву вместе с теми, кто не находится в пути (муким), то пусть молится так же, как они».
- Хадис 4041Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО совершении молитвы на циновкахحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى خُمْرَةٍ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву на циновке (хумра)».
- Хадис 4057Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО совершении молитвы на грубой шерстяной тканиحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي بَيْتِهِ عَلَى مِسْحٍ يَسْجُدُ عَلَيْهِ
«Я совершил молитву вместе с Ибн ‘Аббасом в его доме на шерстяном коврике, на котором он совершал земной поклон».