Передал нам Хафс от Хаджжаджа от ‘Аты от Ибн ‘Аббаса и Ибн аз-Зубайра, что они не видели ничего предосудительного в том, чтобы деньги были получены на земле Хиджаза, а отданы на земле Ирака, или получены на земле Ирака, а отданы на земле Хиджаза.
Хадисы передатчика
- Хадис 21418Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который отдает за землю дирхамы и берет за нее другоеحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ الزُّبَيْرِ :أَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا أَنْ يُؤْخَذَ الْمَالُ بِأَرْضِ الْحِجَازِ وَيُعْطَى بِأَرْضِ الْعِرَاقِ ، وَيُؤْخَذَ بِأَرْضِ الْعِرَاقِ وَيُعْطَى بِأَرْضِ الْحِجَازِ
- Хадис 21425Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который отдает за землю дирхамы и берет за нее другоеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍأَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ كَانَ يُعْطِي التُّجَّارَ الْمَالَ هَاهُنَا وَيَأْخُذُ مِنْهُمْ بِأَرْضٍ أُخْرَى ، فَذُكِرَ أَوْ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ : " لَا بَأْسَ مَا لَمْ يَشْتَرِطْ
«Нет ничего предосудительного, пока не поставлено условие».
- Хадис 21431Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО свидетельстве детейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي شَهَادَةِ الصِّبْيَانِ ، قَالَ اللهُ تَعَالَى : ﴿مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ ﴾وَلَيْسُوا مِمَّنْ يُرْضَى
«Всевышний Аллах сказал: "...из числа тех, чьим свидетельством вы довольны" (Коран 2:282), а они не из тех, чьим свидетельством довольны».
- Хадис 22014Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже умхат аль-вилядحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ :قِيلَ لِابْنِ عُمَرَ : إِنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَبِيعُ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ ! فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : " لَكِنَّ عُمَرَ قَضَى أَنْ لَا تُبَاعَ وَلَا تُوهَبَ وَلَا تُوَرَّثَ ، يَسْتَمْتِعُ مِنْهَا صَاحِبُهَا حَيَاتَهُ ، فَإِذَا مَاتَ فَهِيَ حُرَّةٌ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от ‘Абдуллы ибн Динара, который сказал: «Ибн ‘Умару сказали: "Ибн аз-Зубайр продает матерей детей!". Ибн ‘Умар ответил: "Но ‘Умар постановил, что их нельзя продавать, дарить или передавать по наследству. Хозяин пользуется ею при своей жизни, а когда он умирает, она стан
- Хадис 22218Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО свидетельстве брата в пользу своего братаحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُزَاحِمِ بْنِ أَبِي مُزَاحِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ :أَنَّهُ أَجَازَ شَهَادَةَ الْأَخِ لِأَخِيهِ
Передал нам Раух ибн ‘Убада от Ибн Джурейджа, от Музахима ибн Абу Музахима, от Ибн Абу Язида, от Ибн аз-Зубайра: что он разрешил свидетельство брата в пользу своего брата.
- Хадис 23055Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО детях рабыни-мукатыба, если она умерла, не выплатив всю сумму выкупаحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ :أَنَّ امْرَأَةً كُوتِبَتْ ، فَوَلَدَتْ وَلَدَيْنِ فِي مُكَاتَبَتِهَا ، ثُمَّ مَاتَتْ ، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ ؟ فَقَالَ : " إِنْ أَقَامَا بِكِتَابَةِ أُمِّهِمَا فَذَلِكَ لَهُمَا ، فَإِذَا أَدَّيَا عَتَقَا
Передал нам Ибн Мубарак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Ибн Абу Мулейка, что одна женщина заключила договор о выкупе (мукатаба), родила двоих детей во время действия этого договора, а затем умерла. Абдаллаха ибн аз-Зубайра спросили об этом, и он сказал: "Если они продолжат выполнять д
- Хадис 23855Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, что передается относительно жребияحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ أَقْرَعَ
«Ибн аз-Зубайр применил жребий».
- Хадис 24279Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал порицаемым зеленые глиняные сосуды и запрещал их использованиеحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي أَسِيدٍ قَالَ : قَالَ رَجُلٌ لِابْنِ الزُّبَيْرِ : أَفْتِنَا فِي نَبِيذِ الْجَرِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ
Передал нам Исма‘иль ибн ‘Улайя от Са‘ида ибн Язида, от ‘Абд аль-‘Азиза ибн Абу Асида, который сказал: «Один человек сказал Ибн аз-Зубайру: “Дай нам фетву относительно набиза из кувшина”. Он ответил: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил набиз из кувшина”
- Хадис 24594Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал пить стояحَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ :رَأَيْتُ أَبِي يَشْرَبُ وَهُوَ قَائِمٌ
«Я видел, как мой отец пил стоя».
- Хадис 25147Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ношении шелка и порицании этогоحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ كَعْبٍ أَنَّهُ قَالَ :سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَخْطُبُ ، قَالَ : قَالَ : أَلَا لَا تُلْبِسُوا نِسَاءَكُمُ الْحَرِيرَ فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ فَإِنَّهُ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ
Передал нам ‘Убайд ибн Са‘ид со слов Шу‘бы, который передал от Халифы ибн Ка‘ба: «Я слышал, как ‘Абдаллах ибн аз-Зубайр произносил проповедь, говоря: “О люди, не одевайте своих женщин в шёлк, ибо я слышал, как ‘Умар ибн аль-Хаттаб говорил: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 25352Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении шапочек-тюбетеек (каланис)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامٍ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ قَلَنْسُوَةً لَهَا رَفٌّ ، كَانَ يَسْتَظِلُّ بِهَا إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ .
«Я видел на Ибн аз-Зубайре тюбетейку с полями, он укрывался ею, когда совершал обход вокруг Дома [Каабы]».
- Хадис 25455Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО черных тюрбанахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ اعْتَمَّ بِعِمَامَةٍ سَوْدَاءَ ، قَدْ أَرْخَاهَا مِنْ خَلْفِهِ نَحْوًا مِنْ ذِرَاعٍ
«Я видел, как Ибн аз-Зубайр надел черный тюрбан, опустив его конец сзади примерно на локоть».
- Хадис 25477Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОпускании конца тюрбана между лопаткамиرَأَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ مُعْتَمًّا قَدْ أَرْخَى طَرَفَيِ الْعِمَامَةِ بَيْنَ يَدَيْهِ
«Я видел Ибн аз-Зубайра в тюрбане, он опустил оба конца тюрбана спереди».
- Хадис 25491Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении обуви с ремешками (баратиль)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ [١]:رَأَيْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بُرْطُلَةً
«Передал нам Суфьян со слов Зайда ибн Джубайра: “Я видел на ‘Абдуллахе ибн аз-Зубайре головной убор (буртуля)”».
- Хадис 25492Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении обуви с ремешками (баратиль)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ قَلَنْسُوَةً لَهَا رَفٌّ
«Я видел на Ибн аз-Зубайре тюбетейку с полями».
- Хадис 25585Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении волос на голове до мочек ушей или плеч (джамма и шахр)حَدَّثَنَا الْفَضْلُ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ وَلَهُ جُمَّةٌ إِلَى الْعُنُقِ ، وَكَانَ يَفْرُقُ
«Я видел Ибн аз-Зубайра, у которого была прическа (джумма) до плеч, и он делал пробор».
- Хадис 25952Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о сне в утреннее время (тасбух) после восхода солнца и что об этом передаетсяحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ :الْتَقَى ابْنُ الزُّبَيْرِ وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ فَتَذَاكَرَا شَيْئًا فَقَالَ لَهُ الْآخَرُ : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْأَرْضَ تَعِجُّ إِلَى رَبِّهَا مِنْ نَوْمَةِ عُلَمَائِهَا
«Ибн аз-Зубайр и Убейд ибн Умайр встретились и обсуждали что-то, и другой сказал ему: “Разве ты не знаешь, что земля взывает к своему Господу из-за сна своих ученых?”»
- Хадис 26016Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, что велено человеку относительно отпускания бороды и подстригания усовحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مِنَ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “К фитре (естеству) относится подстригание усов и отращивание бороды”».
- Хадис 26503Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько раз произносить молитву за чихнувшегоحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ذُؤَيْبٍ قَالَ :عَطَسَ رَجُلٌ عِنْدَ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَشَمَّتَهُ ، ثُمَّ عَطَسَ فَشَمَّتَهُ ، ثُمَّ عَطَسَ فِي الثَّالِثَةِ فَشَمَّتَهُ ، ثُمَّ عَطَسَ فِي الرَّابِعَةِ فَقَالَ لَهُ ابْنُ الزُّبَيْرِ : إِنَّكَ مَضْنُوكٌ فَامْتَخِطْ
Передал нам Язид ибн Харун от Мухаммада ибн Исхака, от Мус‘аба ибн ‘Абд ар-Рахмана ибн Зу‘айба, который сказал: «Один человек чихнул у Ибн аз-Зубайра, и он ответил ему. Затем он чихнул, и он ответил ему. Затем он чихнул в третий раз, и он ответил ему. Затем он чихнул в четвертый раз, и Ибн аз-Зубайр
- Хадис 26600Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفДозволение на поэзиюحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بِشْرٍ [١]، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ: أَنَّ الزُّبَيْرَ اسْتَنْشَدَ أَبْيَاتَ خَالِدٍ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ
«Аз-Зубайр просил прочитать стихи Халида, совершая обход вокруг Каабы».