Передал нам Ибн Идрис от Хусайна, от ‘Амра ибн Мурры, от ‘Аббада ибн ‘Асима, от Нафи’а ибн Джубайра, от его отца, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, начиная молитву, говорил: “Аллаху Акбар” (трижды), “Альхамдулилляхи касиран” (трижды), “Субханал
Хадисы передатчика
- Хадис 29752Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО мольбах (дуа), переданных в различных случаяхحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ يَقُولُ : اللهُ أَكْبَرُ - ثَلَاثًا - الْحَمْدُ لِلهِ كَثِيرًا - ثَلَاثًا - سُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا - ثَلَاثًا - اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ مِنْ هَمْزِهِ ، وَنَفْثِهِ ، وَنَفْخِهِ
- Хадис 29773Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПроявление твердости и решимости в мольбеحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَقُلْ أَحَدُكُمُ : اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ ، وَلْيَعْزِمْ فِي الْمَسْأَلَةِ ، فَإِنَّهُ لَا مُكْرِهَ لَهُ
Передал нам Ибн Идрис от Ибн ‘Аджлана, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Пусть никто из вас не говорит: ‘О Аллах, прости меня, если пожелаешь’, но пусть проявляет решимость в своей мольбе, ибо нет ни
- Хадис 29897Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто желательно произносить в качестве мольбы в утренние часыحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَبْرَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِذَا أَصْبَحَ : اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي أَفْضَلَ عِبَادِكَ الْغَدَاةَ - أَوِ اللَّيْلَةَ - نَصِيبًا مِنْ خَيْرٍ تَقْسِمُهُ ، وَنُورٍ تَهْدِي بِهِ ، وَرَحْمَةٍ تَنْشُرُهَا ، وَرِزْقٍ تَبْسُطُهُ ، وَضُرٍّ تَكْشِفُهُ ، وَبَلَاءٍ تَرْفَعُهُ ، وَشَرٍّ تَدْفَعُهُ ، وَفِتْنَةٍ تَصْرِفُ
Передал нам Абдуллах ибн Идрис от Хусайна, от Тамима ибн Саламы, от Абдуллаха ибн Сабры, от Ибн Умара, что он говорил утром: «О Аллах, сделай меня лучшим из Твоих рабов в это утро — или в эту ночь — по доле блага, которое Ты распределяешь, по свету, которым Ты ведешь, по милости, которую Ты распрост
- Хадис 29898Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто желательно произносить в качестве мольбы в утренние часыحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ :قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ : مَا تَقُولُونَ إِذَا أَصْبَحْتُمْ وَأَمْسَيْتُمْ مِمَّا تَدْعُونَ بِهِ ؟ قَالَ : نَقُولُ : أَعُوذُ بِوَجْهِ اللهِ الْكَرِيمِ ، وَاسْمِ اللهِ الْعَظِيمِ ، وَكَلِمَةِ اللهِ التَّامَّةِ ، مِنْ شَرِّ السَّامَّةِ وَاللَّامَّةِ وَمِنْ شَرِّ مَا جَهِلْتُ أَيْ رَبِّ ، وَ
Передал нам Абдуллах ибн Идрис от Хусайна, от Амра ибн Мурры, который сказал: «Я спросил Саида ибн аль-Мусайяба: „Что вы говорите, когда встречаете утро и вечер из того, чем вы взываете к Аллаху?“ Он ответил: „Мы говорим: „Прибегаю к Лику Аллаха Благородного, к Имени Аллаха Великого и к совершенным
- Хадис 30002Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧем искать защиты для верхового животного, если с ним что-то случилосьحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ سُحَيْمِ بْنِ نَوْفَلٍ قَالَ :بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ إِذْ جَاءَتْ وَلِيدَةٌ أَعْرَابِيَّةٌ إِلَى سَيِّدِهَا وَنَحْنُ نَعْرِضُ مُصْحَفًا ، فَقَالَتْ : مَا يُجْلِسُكَ وَقَدْ لَقَعَ فُلَانٌ مُهْرَكَ بِعَيْنِهِ ، فَتَرَكَهُ يَتَقَلَّبُ فِي الدَّارِ كَأَنَّهُ فِي قِدْرٍ ! قُمْ فَابْتَغِ رَاقِيًا ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ :
Передал нам Ибн Идрис от Хусайна, от Хиляля ибн Ясафа, от Сухайма ибн Науфаля, который сказал: «Когда мы были у ‘Абдуллаха, к своему господину пришла рабыня-бедуинка, в то время как мы читали свиток (Мусхаф), и сказала: "Что ты сидишь? Такой-то сглазил твоего жеребца, и он мечется во дворе, словно в
- Хадис 30179Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносит в качестве мольбы мужчина по завершении трапезыحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :كَانَ أَبُو سَعِيدٍ إِذَا وُضِعَ الطَّعَامُ قَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَجَعَلَنَا مُسْلِمِينَ
«Когда Абу Са‘иду подавали еду, он говорил: “Хвала Аллаху, Который накормил нас, напоил нас и сделал нас мусульманами”».
- Хадис 30266Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносит в качестве мольбы при бросании камешковحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَفَضْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ ، فَرَمَى سَبْعَ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ ، وَاسْتَبْطَنَ الْوَادِيَ ، حَتَّى إِذَا فَرَغَ قَالَ : اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حَجًّا مَبْرُورًا ، وَذَنْبًا مَغْفُورًا ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ صَنَعَ .
Передал нам Абдулла ибн Идрис от Лейса, от Мухаммада ибн Абдуррахмана ибн Язида, со слов его отца, который сказал: «Я совершил хадж вместе с Абдуллой, и он бросил семь камешков, произнося такбир при каждом камешке. Он прошел по низине долины, а когда закончил, сказал: "О Аллах, сделай это хаджем при
- Хадис 30295Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто упоминал мольбу одним пальцем и взывал посредством негоحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضَعَ حَدَّ مِرْفَقِهِ الْأَيْمَنِ عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى ، وَحَلَّقَ بِالْإِبْهَامِ وَالْوُسْطَى ، وَرَفَعَ الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ يَدْعُو بِهَا
«Я видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, положил край своего правого локтя на правое бедро, соединил большой и средний пальцы в кольцо и поднял указательный палец, взывая им».
- Хадис 30352Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто произносит в качестве мольбы мужчина, когда приходит к своей семьеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى أَبِي أُسَيْدٍ [قَالَ : ] [١]تَزَوَّجْتُ وَأَنَا مَمْلُوكٌ ، فَدَعَوْتُ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِنْهُمْ أَبُو مَسْعُودٍ وَأَبُو ذَرٍّ وَحُذَيْفَةُ يُعَلِّمُونَنِي ، فَقَالُوا : إِذَا دَخَلَ عَلَيْكَ أَهْلُكَ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلِ اللهَ مِنْ خَيْرِ مَا دَخَلَ عَلَيْكَ ، ثُ
Передал нам Абдуллах ибн Идрис от Дауда, от Абу Надра, от Абу Саида, вольноотпущенника Абу Усайда: «Я женился, будучи рабом, и пригласил группу сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, среди которых были Абу Мас'уд, Абу Зарр и Хузайфа, чтобы они научили меня. Они сказали: "Когд
- Хадис 30374Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто произносит в качестве мольбы мужчина и к чему ему велено взывать при надевании новой одеждыحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْهَبِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ مُزَيْنَةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى عَلَى عُمَرَ ثَوْبًا غَسِيلًا فَقَالَ : أَجَدِيدٌ ثَوْبُكَ هَذَا ؟ قَالَ : غَسِيلٌ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْبَسْ جَدِيدًا ، وَعِشْ حَمِيدًا ، وَتَوَفَّ شَهِيدًا ، يُعْطِكَ اللهُ قُ
«Это новая одежда?» Тот ответил: «Поношенная, о посланник Аллаха». Тогда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и п
- Хадис 30475Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал порицаемым призывать смерть и запрещал этоحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ قَيْسٍ قَالَ :دَخَلْنَا عَلَى خَبَّابٍ وَقَدِ اكْتَوَى سَبْعَ كَيَّاتٍ فِي بَطْنِهِ فَقَالَ : لَوْلَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ
«Мы вошли к Хаббабу, когда он прижег себе живот семь раз, и он сказал: “Если бы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не запретил нам просить о смерти, я бы попросил о ней”».
- Хадис 30532Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПередания об арабской грамматике и синтаксисе в Коранеحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَعْرِبُوا الْقُرْآنَ وَالْتَمِسُوا غَرَائِبَهُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Соблюдайте правила арабской грамматики (и‘раб) в Коране и ищите его удивительные смыслы”».
- Хадис 30539Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПередания об арабской грамматике и синтаксисе в Коранеحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُكَانَ يَضْرِبُ وَلَدَهُ عَلَى اللَّحْنِ
«Он наказывал своих детей за грамматические ошибки в речи».
- Хадис 30569Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО распевном чтении (татрриб) и тех, кто порицал егоحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ :أَنَّ رَجُلًا قَرَأَ عِنْدَ أَنَسٍ فَطَرَّبَ ، فَكَرِهَ ذَلِكَ أَنَسٌ
«Один человек читал в присутствии Анаса и приукрашивал [голос], и Анасу это не понравилось».
- Хадис 30635Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО следовании Корану и держании за негоحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ [١]شِهَابٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :تَعَلَّمُوا كِتَابَ اللهِ تُعْرَفُوا بِهِ ، وَاعْمَلُوا بِهِ ، تَكُونُوا مِنْ أَهْلِهِ
«Умар сказал: «Изучайте Книгу Аллаха, чтобы вас узнавали по ней, и поступайте согласно ей, чтобы вы стали из числа ее людей».
- Хадис 30653Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفИзлишняя утонченность или искусственность в чтении [Корана]حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ حَكِيمٍ عَنْ جَابِرٍ [١]قَالَ : قَالَ حُذَيْفَةُ :إِنَّ أَقْرَأَ النَّاسِ الْمُنَافِقُ الَّذِي لَا يَدَعُ وَاوًا وَلَا أَلِفًا ، يَلْفِتُ كَمَا تَلْفِتُ الْبَقَرُ أَلْسِنَتَهَا ، لَا يُجَاوِزُ تَرْقُوَتَهُ
«Хузайфа сказал: «Поистине, самый искусный в чтении человек — это лицемер, который не пропускает ни «вав», ни «алиф», ворочая языком, как корова ворочает своим языком, [но при этом] он не проходит дальше его ключиц».
- Хадис 30683Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто читал Коран во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ :قَرَأَهُ مُعَاذٌ وَأُبَيٌّ وَسَعْدٌ وَأَبُو زَيْدٍ - قَالَ : قُلْتُ : مَنْ أَبُو زَيْدٍ ؟ قَالَ : أَحَدُ عُمُومَتِي - عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
«Я слышал, как Анас говорил: “Му‘аз, Убайй, Са‘д и Абу Зайд” — я спросил: “Кто такой Абу Зайд?”, он ответил: “Один из моих дядей” — “читали его во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует”».
- Хадис 30684Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто читал Коран во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :قَرَؤُوا الْقُرْآنَ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُبَيٌّ ، وَمُعَاذٌ ، وَزَيْدٌ ، وَأَبُو زَيْدٍ ، وَأَبُو الدَّرْدَاءِ ، وَسَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، وَلَمْ يَقْرَأْهُ أَحَدٌ مِنَ الْخُلَفَاءِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا عُثْمَانُ ، وَقَر
Передал нам Ибн Идрис от Исма‘иля, от аш-Ша‘би, который сказал: «Коран во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, читали: Убайй, Му‘аз, Зайд, Абу Зайд, Абу ад-Дарда и Са‘ид ибн ‘Убайд. Никто из халифов из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, не читал
- Хадис 30685Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто читал Коран во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :جَاءَ مُعَاذٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ أَقْرِئْنِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَبْدَ اللهِ ] أَقْرِئْهُ ، فَأَقْرَأْتُهُ مَا كَانَ مَعِي ، ثُمَّ اخْتَلَفْتُ أَنَا وَهُوَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَل
«Муаз пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, обучи меня чтению Корана». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Абдуллах, обучи его». Я обучил
- Хадис 30799Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым повышать голос и шуметь при чтении Коранаحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :الْقُرْآنُ وَحْشِيٌّ ، وَلَا يَصْلُحُ مَعَ اللَّغَطِ
«Коран — это нечто сокровенное (дикое), и он не сочетается с шумом».