Хадисы передатчика

«Если он женился на рабыне, а затем нашел возможность жениться на свободной, то, если пожелает, может оставить её [рабыню] и распределять [время] как две ночи и одна ночь».

«Он не вступает с ней в близость».

«Она не дозволена ему, кроме как с той стороны, с которой стала запретной».

«Она не дозволена ему, кроме как с той стороны, с которой стала запретной».

«Она не дозволена ему, кроме как с той стороны, с которой стала запретной».

«Она из того, чем овладела его десница».

«Хузайфа женился на иудейке, и Умар написал ему: «Отпусти её». Он написал ему: «Если она запретна, я отпущу её». Тот написал ему: «Я не утверждаю, что она запретна, но я боюсь, что вы станете вступать в связи с распут

Передал нам Ибн Идрис от Шу’бы, от аль-Хакама, от соседа Хузайфы, от Хузайфы, что он женился на иудейке, имея при этом двух жен-арабок.

«Один аят запретил их, а другой разрешил, но я сам не делаю этого, и моя семья тоже».

«Кто женится на женщине, у которой проказа, или лепра, или безумие, и вступит с ней в близость, то ей полагается брачный дар за то, что он получил от неё, и это является долгом её опекуна».

«Али говорил о безумной или прокаженной: «Если он вступил с ней в близость, то она его жена, а если не вступил, то их следует разлучить».

«Он сказал: "Она подобна его имуществу, он вступает с ней в близость"».

«Нет ничего плохого в том, чтобы человек женился одновременно на дочери человека и на жене его отца», — и добавил, что аль-Хасан считал это нежелательным.

«Если он вступил с ней в близость хотя бы раз, их не разводят».

«нахарийят», а аль-Хасан не видел в этом ничего предосудительного.

«Приходите к ним так, как повелел вам Аллах», он сказал: «В половые органы».

«То, что выше изара».

«Он говорит: «Я восхищаюсь тобой, я желаю тебя, не упусти нас».

«Он говорит: «Ты красива, ты желанна, ты стремишься к благу».

«Переезжай к Умм Шарик и не упусти нас».