«Умар сказал: "Тот, кто отправил свой багаж вперед в ночь отъезда, у того нет хаджа"».
«Когда ты собираешься в путь, пусть твой багаж не опережает тебя, ибо это не одобряется».
«Убей волка и любого врага, который не упомянут в Книге (Коране)».
«Есть надежда, что он получит такую же награду».
«Место для жертвоприношений — в Мекке, однако она была очищена от крови».
«(Желательно) полное омовение в день Арафата».
Передал нам Ибн Идрис от Ибн Джурейджа, от Музахима ибн Абу Музахима, от ‘Абд аль-‘Азиза ибн ‘Абдаллаха ибн Халида ибн Асида, от Мухарриша аль-Ка‘би, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил ‘умру из Джи‘раны, затем провел утро в Джи‘ране, как человек, остановившийся н
«Закалывать ее лежащей легче для нее и для того, кто ее закалывает».
«На жителях Мекки нет обязанности совершать ‘умру».
«Тальха встретил Хаммада и сказал: “Да будет благословен твой обряд”».
Передал нам Ибн Идрис, от аш-Шайбани, от его матери, от Бахрийи бинт Хани, которая сказала: «Я вышла замуж за аль-Ка‘ка‘а ибн Шаура, и он спросил меня, пообещав мне золото из драгоценностей при условии, что он проведет со мной ночь. Он провел ночь, и я поставила перед ним сосуд с благовониями (халук
Передал нам Ибн Идрис, от Ибн Джурейджа, от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, который сказал: «Насколько я знаю, это от его отца, от ‘Аиши, которая сказала: “Когда юноша из сыновей её брата желал девушку из дочерей её брата, она ставила между ними занавес и говорила. А когда оставалось только заключит
Передал нам ‘Абдаллах ибн Идрис, от Ибн Джурейджа, от Ибн Абу Мулейки, от Абу ‘Амра, вольноотпущенника ‘Аиши, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “У женщин следует спрашивать разрешения относительно их брака”. Я спросила: “О Посланник Аллаха
Передал нам Ибн Идрис, от Мухаммада ибн Исхака и Малика ибн Анаса, от ‘Абдаллаха ибн аль-Фадля, от Нафи‘а ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Женщина, бывшая замужем, имеет больше прав на себя, чем её опекун, а у девствен
«Если двое опекунов выдали женщину замуж, то брак принадлежит первому».
«Она имеет право выбора».
Передал нам Ибн Идрис от Шу‘бы, от Зийяда ибн ‘Иляки, который сказал: «Один человек посватался к знатной женщине из племени Бану Лайс, которая была вдовой, но её отец отказался выдать её замуж. Она написала Усману, и Усман написал: „Если он равен ей, то скажите её отцу, чтобы он выдал её замуж. Если
Передал нам Абдаллах ибн Идрис от Мутаррифа, от аль-Хакама, который сказал: «Шурайх сказал: „Если человек выдал замуж своего сына, когда тот был маленьким, то это действительно для него. А когда он достигнет совершеннолетия, если он разведется, то половина махра ложится на того, кто взял на себя отв
«[Это дозволено] “тем из вас, кто опасается впасть в грех”».
«Умар говорил: “Любой раб, который женился на свободной, освободил половину себя, а любой свободный, который женился на рабыне, сделал половину себя рабом”».