Передал нам Ибн Идрис от Аш‘аса, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, и от Аш‘аса, от аль-Хасана, что если девственница совершит прелюбодеяние, её подвергают бичеванию, разлучают с мужем, и ей ничего не полагается. Затем аль-Хасан истолковал этот аят: «...не чините им препятствий, чтобы унести часть того,
Хадисы передатчика
- Хадис 17149Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который женится на женщине и совершает прелюбодеяние до того, как вошел к нейحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ وَعَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِأَنَّ الْبِكْرَ إِذَا زَنَتْ جُلِدَتْ وَفُرِّقَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ زَوْجِهَا ، وَلَيْسَ لَهَا شَيْءٌ ثُمَّ تَأَوَّلَ الْحَسَنُ هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿وَلا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ ﴾
- Хадис 17161Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «И целомудренные женщины из числа уверовавших...»حَدَّثَنَا [عَبْدُ اللهِ ] [١]بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَشْعَثَ وَهِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبِيدَةَ :﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ ﴾قَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا ، وَأَشَارَ بِالْأَرْبَعِ : ﴿إِلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ﴾
«...и замужних женщин...» — он сделал жест рукой вот так, указав на четыре пальца: «...если только ими не овладели ваши десницы».
- Хадис 17162Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «И целомудренные женщины из числа уверовавших...»حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنِ الصَّلْتِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كُلُّ ذَاتِ زَوْجٍ عَلَيْكَ حَرَامٌ إِلَّا مَا أَصَبْتَ مِنَ السَّبَايَا
«Любая замужняя женщина для тебя запретна, кроме тех, кого ты захватил в качестве пленниц».
- Хадис 17163Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «И целомудренные женщины из числа уверовавших...»حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ زَكَرِيَّا عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :نَزَلَتْ يَوْمَ أَوْطَاسٍ
«Этот аят был ниспослан в день Аутаса».
- Хадис 17180Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «Тебе не дозволены женщины после этого...»حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :مِنْ مُسْلِمَةٍ وَلَا نَصْرَانِيَّةٍ وَلَا كَافِرَةٍ
«Ни мусульманка, ни христианка, ни неверная».
- Хадис 17183Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб истолковании слов Всевышнего: «Тебе не дозволены женщины после этого...»حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ زِيَادٍ قَالَ : قِيلَ لِأُبَيٍّ :لَوْ هَلَكَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَلَّ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ ؟ قَالَ : وَمَا يَمْنَعُهُ ؟ أَحَلَّ اللهُ لَهُ ضَرْبًا مِنَ النِّسَاءِ ، فَكَانَ يَتَزَوَّجُ مِنْهُنَّ مَنْ شَاءَ ، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ
«Убайю сказали: «Если бы жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, умерли, дозволено ли было бы ему жениться?» Он ответил: «А что ему мешает? Аллах дозволил ему определенный вид женщин, и
- Хадис 17205Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что подвергнутый наказанию (хадд) не женится ни на ком, кроме подвергнутой такому же наказанию, и кто разрешал иноеحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ لَيْثٍ عَنِ ابْنِ سَابِطٍأَنَّ عَلِيًّا أُتِيَ بِمَحْدُودٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً غَيْرَ مَحْدُودَةٍ فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا
Передал нам Ибн Идрис от Лайса, от Ибн Сабита, что к 'Али привели человека, понесшего наказание, который женился на женщине, не понесшей наказания, и он разлучил их.
- Хадис 17254Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «...если только они не простят или не простит тот, в чьих руках брачный узел»حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو :أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، فَأَتَمَّ لَهَا الصَّدَاقَ ، وَقَالَ : أَنَا أَحَقُّ بِالْعَفْوِ
«Я более достоин прощения».
- Хадис 17264Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «...если только они не простят или не простит тот, в чьих руках брачный узел»حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :هُوَ الزَّوْجُ
«Это муж».
- Хадис 17271Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал, что узел брака в руках опекунаحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :هُوَ الْوَلِيُّ
«Это опекун».
- Хадис 17275Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал, что узел брака в руках опекунаحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :هُوَ الْوَلِيُّ
«Это — опекун (вали)».
- Хадис 17324Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, что молочное родство запрещает то же, что запрещает кровное родствоحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ هِشَامٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ : أُرَاهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ
«Я думаю, от ‘Абдуллаха, что он сказал: "Запретным из молочного родства становится то же, что запретно из кровного родства"».
- Хадис 17349Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО временном браке (мута)حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَوْ تَقَدَّمْتُ فِيهَا لَرَجَمْتُ يَعْنِي الْمُتْعَةَ
«‘Умар сказал: “Если бы я узнал об этом раньше, я бы забил их камнями”, имея в виду временный брак».
- Хадис 17350Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО временном браке (мута)حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ دَاوُدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :نَهَى عُمَرُ عَنْ مُتْعَتَيْنِ مُتْعَةِ النِّسَاءِ ، وَمُتْعَةِ الْحَجِّ
«‘Умар запретил два вида временных браков: временный брак с женщинами и временный брак во время хаджа».
- Хадис 17384Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО женщине, у которой умирает муж, и она рожает вскоре после его смерти: кто сказал, что срок ее идда завершенحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَالِمٍ قَالَ : قَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ :يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ عَدَدًا مِنْ عِدَدِ النِّسَاءِ لَمْ يُذْكَرْ فِي كِتَابِ اللهِ ، الصِّغَارُ وَالْكِبَارُ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى : ﴿وَاللائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُ
Передал нам Ибн Идрис от Мутаррифа, от ‘Амра ибн Салима, который сказал: «Убайй ибн Ка’б сказал: “О Посланник Аллаха, некоторые виды ‘идды (срока ожидания) женщин не были упомянуты в Книге Аллаха: для маленьких, для пожилых и для беременных”. И тогда Аллах Всевышний ниспослал: “Для тех из ваших женщ
- Хадис 17385Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, у которой умирает муж, и она рожает вскоре после его смерти: кто сказал, что срок ее идда завершенحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كُنْتُ فِي حَلْقَةٍ فِيهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى قَالَ : فَقَالَ : آخِرُ الْأَجَلَيْنِ قَالَ : فَذَكَرْتُ حَدِيثَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ سُبَيْعَةَ قَالَ : فَضَمَزَ لِي أَصْحَابُهُ قَالَ فَقُلْتُ : إِنِّي لَجَرِيءٌ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ إِنْ كَذَبْتُ عَلَيْهِ وَهُ
Передал нам Ибн Идрис от Аш’аса, от Ибн Сирина, который сказал: «Я был в кружке, где находился ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Лейля. Он сказал: “Более поздний из двух сроков”. Я упомянул хадис ‘Абдуллы ибн ‘Утбы о Субей’е. Его спутники сделали мне знак замолчать. Я сказал: “Я был бы слишком дерзок по отноше
- Хадис 17410Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКаковы права мужа по отношению к своей женеحَدَّثَنَا [عَبْدُ اللهِ ] [١]بْنُ إِدْرِيسَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْمِنْهَالِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ :ثَلَاثَةٌ لَا تُجَاوِزُ صَلَاةُ أَحَدِهِمْ رَأْسَهُ ، إِمَامُ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ وَامْرَأَةٌ تَعْصِي زَوْجَهَا وَعَبْدٌ آبِقٌ مِنْ سَيِّدِهِ
«Молитва троих не поднимается выше их головы: имама людей, которые его ненавидят; женщины, которая ослушивается своего мужа; и раба, сбежавшего от своего господина».
- Хадис 17435Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, что велено делать человеку при возвращении к своей семьеحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى أَبِي أُسَيْدٍ قَالَ :تَزَوَّجْتُ وَأَنَا مَمْلُوكٌ فَدَعَوْتُ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمُ ابْنُ مَسْعُودٍ وَأَبُو ذَرٍّ وَحُذَيْفَةُ قَالَ : وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ قَالَ : فَذَهَبَ أَبُو ذَرٍّ لِيَتَقَدَّمَ فَقَالُوا : إِلَيْكَ ، قَالَ : أَوَكَذَلِكَ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَا
Передал нам Ибн Идрис от Дауда, а тот — от Абу Надра, а тот — от Абу Са‘ида, вольноотпущенника Абу Усайда, который сказал: «Я женился, будучи рабом, и пригласил нескольких сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, среди которых были Ибн Мас‘уд, Абу Зарр и Хузайфа. Когда прозвуча
- Хадис 17460Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о женщине, которая добровольно отдала себя в жены Пророку, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :﴿وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ ﴾قَالَ : فَعَلَتْ وَلَمْ يَفْعَلْ
«...и верующую женщину, если она подарит себя Пророку». Он сказал: «Она сделала это, а он — нет».
- Хадис 17468Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о словах Всевышнего: «помимо тех, кто лишен вожделения»حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ أَظُنُّهُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَفِي قَوْلِهِ : ﴿غَيْرِ أُولِي الإِرْبَةِ ﴾قَالَ : الْأَبْلَهُ الَّذِي لَا يَعْرِفُ أَمْرَ النِّسَاءِ
«...не обладающих желанием». Он сказал: «Глупый, который не понимает женских дел».