Хадисы передатчика

«Я видел, как Аммар ибн Ясир совершал омовение и промывал свою бороду. Я спросил его об этом, и он ответил: “Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, делал это”».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву, прочитав семь длинных сур в одном рак‘ате», однако Ваки‘ сказал: «Он прочитал».

«Они считали желательным совершать полное омовение в день жертвоприношения и в день разговения».

«Он произносит такбир вместе с имамом, а затем произносит такбир, когда восполнит [пропущенное]».

«Они произносили такбир после двух рак‘атов в день жертвоприношения».

«У неё начались менструации?». Они ответили: «Да».

«Передал нам Суфьян от ‘Абд аль-Карима Абу Умайи, от Муджахида, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил молиться позади спящих и разговаривающих».

«Ибн ‘Умар не молился позади человека, который не совершает молитву, кроме как в пятницу». Он сказал: «Я упомянул об этом ‘Абдуль-Кариму, и он сказал: “Ибн ‘Умар не молился позади человека, который разговаривает, кроме как в п

«Я обмахивался, сидя между Абу аль-‘Алией и Муслимом ибн Ясаром, и они запретили мне это».

«Кто проспал её, пусть не знают покоя его глаза». Имеется в виду: ночная молитва (аль-‘иша).

«Для меня любимее совершить ночную молитву до того, как исчезнет вечерняя заря (шафак), чем проспать её, а затем совершить её в коллективе после того, как заря исчезнет».

«Передал нам Мис‘ар со слов ‘Абдулькарима Абу Умайи, от Тавуса, который сказал: “Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: “Кто из людей лучше всех читает (Коран)?” Он ответил: “Тот, услышав чтение которого, ты понимаешь, что он боится Аллаха””».

Передал нам ‘Али ибн Хашим от Ибн Абу Лейлы, от ‘Абд аль-Карима, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «С того, что орошалось естественным путём (дождём или реками), взимается десятина (‘ушр), а с того, что орошалось с помощью механизмов

Мухаммад ибн Бакр передал со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Абд аль-Карим сказал мне относительно урожая: “Если закят с него был выплачен в первый раз, а затем прошел год, пока он был у тебя, то не выплачивай с него закят снова, тебе достаточно первой выплаты”».

Мухаммад ибн Бакр передал со слов Ибн Джурейджа, тот — от ‘Абд аль-Карима, тот — от Ибрахима, тот — от ‘Алькамы и аль-Асвада, а они — от ‘Абдуллаха, который сказал: «[Это] два мудда пшеницы или один са‘ фиников или ячменя».

Мухаммад ибн Бакр передал со слов Ибн Джурейджа, тот — от ‘Абд аль-Карима, тот — от Ибн Тавуса, а тот — от своего отца, который сказал: «Пол-са‘ пшеницы или один са‘ фиников».

Ваки' от Шарика, от Абд аль-Карима, от 'Икримы, который сказал: «Накорми его, но не давай ему на его расходы».

Мухаммад ибн Бакр передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Абд аль-Карим и Амр ибн Динар сказали мне: "Оцениваются финиковые пальмы и виноград, а зерновые не оцениваются"».

«Тот, кто обмоет покойного и выполнит при этом возложенное на него доверие, выйдет из своих грехов, как в тот день, когда его родила мать».

«Три вещи относятся к делам времен невежества: ночевка женщины у семьи покойного, если она не из их числа; причитания; и заклание скота при несчастье».