Передал нам ‘Абдуллах бин Масляма бин Ка‘наб аль-Ка‘наби, передал нам ‘Абдуль‘азиз, то есть сын Мухаммада, от Мухаммада, то есть сына ‘Амра, от Абу Саламы, от Мугиры бин Шу‘бы: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда уходил справлять нужду, удалялся далеко.
Хадисы передатчика
- Хадис 1Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об уединении при справлении нуждыحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا ذَهَبَ الْمَذْهَبَ أَبْعَدَ
- Хадис 76Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об остатках воды после питья кошкиحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ صَالِحِ بْنِ دِينَارٍ التَّمَّارِ ، عَنْ أُمِّهِ ،أَنَّ مَوْلَاتَهَا أَرْسَلَتْهَا بِهَرِيسَةٍ إِلَى عَائِشَةَ ، فَوَجَدَتْهَا تُصَلِّي ، فَأَشَارَتْ إِلَيَّ أَنْ ضَعِيهَا ، فَجَاءَتْ هِرَّةٌ فَأَكَلَتْ مِنْهَا ، فَلَمَّا انْصَرَفَتْ أَكَلَتْ مِنْ حَيْثُ أَكَلَتِ الْهِرَّةُ ، فَقَالَتْ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إ
«Положи это». Подошла кошка и поела из этого. Когда [Аиша] закончила [моли
- Хадис 102Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о произнесении имени Аллаха при совершении омовенияحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ قَالَ ، وَذَكَرَ رَبِيعَةُ أَنَّ تَفْسِيرَ حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ أَنَّهُ الَّذِي يَتَوَضَّأُ وَيَغْتَسِلُ وَلَا يَنْوِي وُضُوءً لِلصَّلَاةِ وَلَا غُسْلًا لِلْجَنَابَةِ .
«Нет омовения у того, кто не упомянул имя Аллаха над ним [во время его совершения]» — заключается в том, что
- Хадис 271Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о человеке, совершившем с ней то, что меньше полового актаحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي الْيَمَانِ ، عَنْ أُمِّ ذَرَّةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :كُنْتُ إِذَا حِضْتُ نَزَلْتُ عَنِ الْمِثَالِ عَلَى الْحَصِيرِ ، فَلَمْ نَقْرُبْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ نَدْنُ مِنْهُ حَتَّى نَطْهُرَ
Передал нам Са‘ид бин ‘Абдульджаббар, сообщил нам ‘Абдуль‘азиз, то есть ибн Мухаммад, от Абу аль-Ямана, от Умм Зарр, от ‘Аиши, что она сказала: «Когда у меня начинались месячные, я сходила с ложа на циновку и мы не приближались к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и не садил
- Хадис 303Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о тех, кто говорил, что полное омовение совершается между [разными] днямиحَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَأَنَّهُ سَأَلَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْمُسْتَحَاضَةِ ، قَالَ : تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ فَتُصَلِّي ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ فِي الْأَيَّامِ
Передал нам аль-Ка‘наби, передал нам Абдуль-‘Азиз, то есть сын Мухаммада, от Мухаммада бин ‘Усмана о том, что он спросил аль-Касима бин Мухаммада о женщине, страдающей истихадой. Он сказал: «Она оставляет молитву в дни своих привычных циклов, затем совершает полное омовение и молится, а затем соверш
- Хадис 353Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о дозволении не совершать полное омовение в пятничный деньحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ عِكْرِمَةَ ،أَنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ جَاءُوا فَقَالُوا : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، أَتَرَى الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبًا ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنَّهُ أَطْهَرُ وَخَيْرٌ لِمَنِ اغْتَسَلَ ، وَمَنْ لَمْ يَغْتَسِلْ فَلَيْسَ عَلَيْهِ بِوَاجِبٍ ، وَسَأُخْبِرُكُمْ كَيْفَ بَدْءُ الْغُسْلِ ، كَانَ النَّاسُ م
«О сын Аббаса, считаешь ли ты полное омовение в пятничный день обязательным?» Он ответил: «Нет, однако это чище и лучше для того, кто
- Хадис 465Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что говорит мужчина при входе в мечетьحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حُمَيْدٍ أَوْ أَبَا أُسَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيُسَلِّمْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ لِيَقُلِ : اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ ، فَإِذَا خَرَجَ فَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ .
Передал нам Мухаммад бин ‘Усман ад-Димашки, сообщил нам ‘Абд аль-‘Азиз, то есть ад-Дараварди, от Раби‘ы бин Абу ‘Абд ар-Рахмана от ‘Абд аль-Малика бин Са‘ида бин Сувайда, который сказал: «Я слышал, как Абу Хумайд или Абу Усайд аль-Ансари говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветс
- Хадис 564Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, кто вышел с намерением совершить молитву, но она его опередила (или: кто опоздал к ней)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، يَعْنِي ابْنَ طَحْلَاءَ ، عَنْ مِحْصَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ رَاحَ فَوَجَدَ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا أَعْطَاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِثْلَ أَجْرِ مَنْ صَلَّاهَا وَحَضَرَهَا لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أَجْرِهِمْ شَيْئًا .
Передал нам Абдуллах ибн Маслама, передал нам Абд аль-Азиз, то есть ибн Мухаммад, от Мухаммада, то есть ибн Тахляа, от Михсана ибн Али, от Ауфа ибн аль-Хариса, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто совершил омовение наилучшим обр
- Хадис 632Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о человеке, который молится в одной нижней рубахе (камис)حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ، قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي رَجُلٌ أَصِيدُ أَفَأُصَلِّي فِي الْقَمِيصِ الْوَاحِدِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَازْرُرْهُ وَلَوْ بِشَوْكَةٍ
Передал нам аль-Ка‘наби, [сообщил] нам ‘Абд аль-‘Азиз, то есть ибн Мухаммад, от Мусы бин Ибрахима, от Саламы бин аль-Аква‘, который сказал: «Я сказал: „О Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поистине, я человек охотящийся, так могу ли я молиться в одной [рубахе-]камисе?“ Он отв
- Хадис 714Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о тех, кто говорил, что проход женщины не прерывает молитвуحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ ، وَهَذَا لَفْظُهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :كُنْتُ أَنَامُ وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ فِي قِبْلَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيُصَلِّي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَمَامَهُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُؤْتِرَ ، زَادَ عُثْمَانُ : غَمَزَنِي ، ثُمَّ اتَّفَقَا ، فَقَالَ : تَنَحَّيْ
Передал нам Усман бин Абу Шейба, передал нам Мухаммад бин Бишр (и по другому пути) передал нам Аль-Каʿнаби, передал нам Абд аль-ʿАзиз, то есть ибн Мухаммад, — и это его формулировка — от Мухаммада бин Амру, от Абу Саламы, от ʿАиши, которая сказала: «Я спала, лежа поперек в направлении киблы Посланни
- Хадис 840Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, как опускать колени раньше рукحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَسَنٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَبْرُكْ كَمَا يَبْرُكُ الْبَعِيرُ ، وَلْيَضَعْ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ .
Передал нам Саид бин Мансур, передал нам Абдуль-Азиз бин Мухаммад, передал мне Мухаммад бин Абдуллах бин Хасан от Абу Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Когда кто-нибудь из вас падает ниц (совершает земной покл
- Хадис 1164Сунан Абу ДаудаمرفوعСвод глав о молитве о дожде (истиска) и ответвленияхحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ : عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنَ زَيْدٍ قَالَ :اسْتَسْقَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ لَهُ سَوْدَاءُ ، فَأَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْخُذَ بِأَسْفَلِهَا فَيَجْعَلَهُ أَعْلَاهَا ، فَلَمَّا ثَقُلَتْ قَلَبَهَا عَلَى عَاتِقِهِ
Передал нам Кутайба бин Са‘ид: сообщил нам ‘Абд аль-‘Азиз от ‘Умары бин Газийи, от ‘Аббада бин Тамима, от Абдаллаха бин Зайда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел просить дождя, и на нем была черная одежда из тонкой ткани (хамиса). Посланник Аллаха, да бл
- Хадис 1215Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об объединении двух молитвحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، نَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَارِيُّ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَابَتْ لَهُ الشَّمْسُ بِمَكَّةَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا بِسَرِفَ
«Когда для Посланника Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, зашло солнце в Мекке, он объединил их [две молитвы] в местности Сарриф».
- Хадис 1260Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об их облегченииحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ يَعْنِي ابْنَ مُوسَى ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ : ﴿قُلْ آمَنَّا بِاللهِ وَمَا أُنْـزِلَ عَلَيْنَا ﴾فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى ، وَفِي الرَّكْعَةِ الْأُخْرَى بِهَذِهِ الْآيَةِ : ﴿رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْـزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ ا
Передал нам Мухаммад бин ас-Саббах бин Суфьян, передал нам 'Абд аль-'Азиз бин Мухаммад, от 'Усмана бин 'Умара, то есть ибн Мусы, от Абу аль-Гайса, от Абу Хурайры, что он слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал в двух рака'атах утренней молитвы: «Скажи: „Мы уверовали в Алла
- Хадис 1358Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о ночной молитвеحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ ، قَالَ :قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى صَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ ، وَلَمْ يَجْلِسْ بَيْنَهُنَّ
Передал нам Кутайба, сообщил нам Абдул-Азиз бин Мухаммад от Абдуль-Маджида, от Яхьи бин Аббада, от Са‘ида бин Джубайра о том, что Ибн Аббас рассказал ему об этой истории, сказав: «Он встал и молился по два рак‘ата, пока не совершил восемь рак‘атов, а затем совершил витр из пяти рак‘атов, не садясь м
- Хадис 1411Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о человеке, услышавшем аят земного поклона верхом или вне молитвыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ أَبُو الْجُمَاهِرِ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ عَامَ الْفَتْحِ سَجْدَةً ، فَسَجَدَ النَّاسُ كُلُّهُمْ مِنْهُمُ الرَّاكِبُ ، وَالسَّاجِدُ فِي الْأَرْضِ ، حَتَّى إِنَّ الرَّاكِبَ لَيَسْجُدُ عَلَى يَدِهِ
Передал нам Мухаммад бин ‘Усман ад-Димашки Абу аль-Джумахр, передал нам ‘Абдуль-‘Азиз, то есть сын Мухаммада, от Мус‘аба бин Сабита бин Абдуллаха бин аз-Зубайра, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год взятия [Мекки] прочитал [аят, требующий] зе
- Хадис 1491Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о мольбе (дуа)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَخِيهِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فَذَكَرَ نَحْوَهُ . الْمَسْأَلَةُ أَنْ تَرْفَعَ يَدَيْكَ حَذْوَ مَنْكِبَيْكَ أَوْ نَحْوَهُمَا وَالِاسْتِغْفَارُ أَنْ تُشِيرَ بِأُصْبُعٍ وَاحِدَةٍ وَالِابْتِهَالُ هَكَذَا وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَجَعَلَ ظُهُورَهُمَا مِمَّا يَلِي وَجْهَهُ
1487 — Передал нам Мухаммад бин Яхья бин Фарис, передал нам Ибрахим бин Хамза, передал нам Абдуль-Азиз бин Мухаммад, от Аббаса бин Абдуллаха бин Ма‘бада бин Аббаса, от его брата Ибрахима бин Абдуллаха, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал... — и упомян
- Хадис 1722Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об обязательности хаджаحَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنِ ابْنٍ لِأَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِأَزْوَاجِهِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ : هَذِهِ ثُمَّ ظُهُورَ الْحُصُرِ .
Передал нам ан-Нуфайли, передал нам ‘Абдуль-‘Азиз бин Мухаммад, от Зайда бин Асляма, от сына Абу Вакида аль-Лайси, от его отца, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил своим женам во время прощального хаджа: „Это [хадж], а затем — спины цинов
- Хадис 1808Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о человеке, который вступает в состояние ихрама для хаджа, а затем переводит его в умруحَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ أَنَا رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَسْخُ الْحَجِّ لَنَا خَاصَّةً أَوْ لِمَنْ بَعْدَنَا قَالَ : بَلْ لَكُمْ خَاصَّةً .
Передал нам ан-Нуфайли, передал нам Абдуль-Азиз, то есть ибн Мухаммад, сообщил нам Раби‘а ибн Абу Абдуррахман от Хариса ибн Биляля ибн аль-Хариса, со слов его отца, который сказал: Я спросил: «О Посланник Аллаха, аннулирование хаджа ради умры — это разрешение только для нас или для тех, кто будет по
- Хадис 2022Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о постоянном проживании в Меккеحَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍأَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَسْأَلُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ هَلْ سَمِعْتَ فِي الْإِقَامَةِ بِمَكَّةَ شَيْئًا ؟ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لِلْمُهَاجِرِينَ إِقَامَةٌ بَعْدَ الصَّدَرِ ثَلَاثًا فِي ال
«Слышал ли ты что-нибудь об оставлении в Мекке [после хаджа]?» Тот ответил: «Сообщил мне ибн аль-Хадрами, что он слыша