«Начало этого — блуд, а конец — брак».
«Нет в этом ничего страшного: начало этого — запретное прелюбодеяние, а конец — дозволенное».
Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, от ‘Икримы о том, что Ибн ‘Аббас сказал касательно человека, который прелюбодействовал с женщиной, а затем женится на ней, если они оба принесли покаяние: «Он женится на ней. Начало этого — блуд, а конец — брак; начало этого — запретное, а конец — дозволенное».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Шейбы бин На‘амы, от Са‘ида бин Джубайра о женщине, с которой прелюбодействовал мужчина, а затем хочет жениться на ней: «Начало этого — блуд, а конец — брак, и делает ее дозволенной для него его имущество (выкуп/махр)».
Абд ар-Раззак от Мухаммада ибн Муслима, от Ибрахима ибн Майсары, от Тавуса, который сказал: Ибн ‘Аббасу сказали: «Человек незаконно овладевает женщиной, а затем женится на ней». Он ответил: «Тогда это лучше» — или сказал: «Это прекраснее».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне ‘Убайдуллах ибн Абу Язид, который сказал: «Я спросил Ибн ‘Аббаса о человеке, который незаконно овладевает женщиной, а затем женится на ней. Он ответил: "Теперь это хорошо, он обрел дозволенное". И Ибн ‘Аббас спросил меня: "А что в этом пори
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от своего отца, от Абу Мидльха, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Я знаю, что Аллах принимает покаяние от них обоих так же, как принимает его от них по отдельности».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне ‘Убайдуллах ибн Абу Язид, что он слышал, как Сиба‘ ибн Сабит аз-Зухри говорил, что Вахб ибн Рабах женился на женщине, у которой была дочь от другого мужа, а у Вахба был сын от другой женщины. И сын Вахба сошелся с
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передает: «Я спросил аз-Зухри о мужчине, который совершил прелюбодеяние с женщиной, а затем хочет жениться на ней. Он ответил: «В этом нет ничего страшного»».
Абд ар-Раззак от шейха из числа жителей Медины передал: «Я слышал, как Ибн Шихаб рассказывал со слов Убайдуллаха бин Абдуллаха бин Утбы, что Абу Бакра ас-Сиддика, да будет доволен им Аллах, спросили о мужчине, который совершил прелюбодеяние с женщиной, а затем хочет жениться на ней. Он ответил: «Нет
Сообщил нам Абд ар-Раззак, передавший: «Сообщил нам Убайдуллах бин Умар со слов Нафи‘а, который сказал: «К Абу Бакру пришел мужчина и рассказал ему, что его гость лишил девственности его сестру, принудив ее к этому против ее воли. Абу Бакр допросил его, и тот признался в этом. Абу Бакр подверг его т
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара со слов Нафи‘а передает: «У Ибн Умара была невольница, и к ней заходил его юноша-слуга, и он обругал его. Однажды Ибн Умар увидел ее и спросил: «Ты беременна?» Она ответила: «Да». Он спросил: «От кого?» Она ответила: «От такого-то». Он переспросил: «От того самог
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от Айюба, от Ибн Сирина передает: «Ибн Ма‘суда спросили о мужчине, который совершает прелюбодеяние с женщиной, а затем женится на ней. Он ответил: «Они оба прелюбодеи, пока они вместе». Передают, что Ибн Ма‘суду сказали: «А как по твоему, если они раскаются?» Он
Абд ар-Раззак передал: «Я слышал, как Абу Ханифа рассказывал со слов Хаммада, от Ибрахима, о том, что Алкаму бин Кайса спросили о мужчине, который совершил прелюбодеяние с женщиной: подобает ли ему жениться на ней? Он ответил: «И Он — Тот, Кто принимает покаяние от Своих рабов...» — до конца аята».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Хакама бин Абана передает: «Я спросил Салима бин Абдуллаха о мужчине, который совершает прелюбодеяние с женщиной, а затем женится на ней. Он ответил: «Об этом спрашивали Ибн Ма‘суда, и он ответил: «И Он — Тот, Кто принимает покаяние от Своих рабов и прощает злые деян
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от Исма‘иля бин Абу Халида, от аш-Ша‘би со слов ‘Аиши передает: «Мы считаем их не иначе как прелюбодеями, пока они вместе».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады со слов аль-Хасана передает: «Он имеет больше прав на нее, потому что любит ее».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса со слов своего отца передает: «Если мужчина совершит прелюбодеяние с женщиной, то он имеет больше прав на нее, чем кто-либо другой. А если мужчина совершит прелюбодеяние с женщиной, и их подвергнут телесному наказанию (ударам плетей), то пусть он женится на не
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Амра бин Динара со слов Абу аш-Ша‘са передает: «Он имеет больше прав на нее, чем кто-либо другой».
Абд ар-Раззак со слов Катады передает: «Когда они раскаются, их брак становится дозволенным». Передатчик сказал: «Его спросили: «Каково их покаяние?» Он ответил: «Когда один из них остается наедине со своим партнером и у него не возникает помысла о грехе с ним»».