Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусаййиба, от Ибн Тавуса со слов его отца передает: «Если женщина совершит прелюбодеяние, а затем от нее исходит покаяние, дозволяется жениться на ней».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передает: «Если она раскается и станет известным ее покаяние, она дозволена для того, кто пожелает на ней жениться».
Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Рашида передал: «Я слышал, как Макхуль говорил: «Не дозволено мусульманину жениться на женщине, которая была наказана за прелюбодеяние (ударами плетей), и не дозволено мусульманке выходить замуж за мужчину, который был наказан за прелюбодеяние. Аллах ниспослал этот аят
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Са‘ида бин Абу аль-Хасана передает: «Я зашел к Ибн Аббасу в начале дня и застал его постящимся, а затем зашел к нему в течение того же дня и застал его разговевшимся. Я спросил его об этом, и он ответил: «Я увидел невольницу, она понравилась мне, и я овладел ею
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абдуль-Карима аль-Джазари, от Икримы со слов Ибн Аббаса о том, что он вступил в близость с невольницей, которая совершила прелюбодеяние. Я сказал ему: «Ты вступаешь в близость с ней после того, как она совершила прелюбодеяние?» На что он ответил: «О лишенный матери, она
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Амра бин Динара со слов Абу Ма‘бада передает: «Ибн Аббас вступил в близость с Умм Салит после того, как отверг ее беременность».
Абд ар-Раззак от Убайдуллаха и Абдуллаха, сыновей Умара, от Мухаммада бин Са‘ида бин аль-Мусаййиба о том, что его отец Са‘ид бин аль-Мусаййиб вступил в близость со своей невольницей, которая совершила прелюбодеяние.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Катады передает, что Ибн Ма‘‘суд говорил: «Я не люблю, чтобы мужчина вступал в близость со своей невольницей, занимающейся блудом».
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от своего отца со слов Тавуса передает: «И до меня дошло от аль-Хасана, что он говорил: «Если ты заметишь прелюбодеяние со стороны своей невольницы, то не приближайся к ней, а если заметишь это со стороны своей жены, то не прикасайся к ней» — или: «...не удерживай ее»»
«Сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: «Ата запрещал брак раба со своей госпожой»».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурайдж передал: «Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бин Абдуллах говорил: «К Умару бин аль-Хаттабу пришла женщина, когда мы были в Джабии, и вышла замуж за своего раба. Он прикрикнул на нее, едва не побил камнями и сказал: «После него никакой мусульманин тебе
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Катады передает: «Женщина сделала своим сожителем своего раба и рассказала об этом Умару. Он спросил ее: «Что побудило тебя к этому?» Она ответила: «Я думала, что мне дозволено то же, что дозволено мужчинам из числа обладающих десницами своими (наложниц)». Умар посов
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Катады передает: «Женщина пришла к Абу Бакру и сказала: «Знаешь ли, я хотела освободить своего раба и выйти за него замуж, так как он обойдется мне дешевле в содержании, чем кто-либо другой». Он ответил: «Иди к Умару и спроси его». Она спросила Умара, и Умар ударил е
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хусайна бин Абдуррахмана, от Бакра бин Абдуллаха аль-Музани передает, что Умар бин аль-Хаттаб написал ему относительно раба, который женится на своей госпоже, и написал: «Это запрещается, и за это грозят суровым наказанием».
Абд ар-Раззак от Абу Бакра бин Абдуллаха передал, что он слышал, как его отец говорил: «Я присутствовал при том, как к Умару бин Абдуль-Азизу пришла арабская женщина со своим юношей-римлянином и сказала: «Я сделала его своим сожителем, но мои двоюродные братья запрещают мне это, ведь я нахожусь в по
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри о человеке, который выдал свою сестру замуж за своего раба: «Если у нее есть другой опекун, который утверждает этот брак, то хорошо, а иначе — нет».
Абд ар-Раззак от ас-Саури о человеке, который выдает свою невольницу замуж за своего раба: «Не подобает ей видеть что-либо из [интимных мест] своего господина, и ему не подобает видеть что-либо из ее [интимных мест], по мнению нескольких ученых».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара о человеке, который выдает свою невольницу замуж за своего раба, передал: «Не одобряется, чтобы он смотрел на ее сокровенные места (аурат)».
«Сообщил нам Ибн Джурайдж со слов ‘Аты, который сказал: «Я спросил его: «Может ли раб женщины видеть ее голову и стопы?» Он ответил: «Я не люблю этого, разве что он будет совсем юным слугой. Что же касается внушительного мужчины, то нет»».
«Сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщивший, что Абу аз-Зубайр слышал, как Джабир бин Абдуллах говорил: «Женщина не снимает покрывало (химар) перед рабом своего мужа»».