«Я испросил у жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, разрешения совершить заупокойную молитву над ней».
«Муж имеет больше прав на совершение заупокойной молитвы над женщиной, чем брат».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Лайса, от Язида бин Абу Сулеймана, от Масрука, от Умара передал, что он сказал: «Опекун имеет больше прав на совершение молитвы над ней».
Абд ар-Раззак от Джа‘фара бин Сулеймана, от Абдурраббихи, от Абдуррахмана бин Абу Бакры передал: «У Абу Бакры умерла жена, и пришли ее братья, оспаривая его право на совершение заупокойной молитвы над ней. Абу Бакр сказал: „Если бы я не имел больше прав на молитву над ней, я бы не стал спорить с вам
Абд ар-Раззак от человека из жителей Медины, от Дауда бин аль-Хусайна, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса передал: «Наиболее имеющим право на совершение заупокойной молитвы над женщиной является ее муж».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн Мусаййиба передал: «Никто не был имамом людей в молитве над Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Они входили толпами — мужчины, женщины и дети — в тот дом и комнату, где он находился, взывали с мольбой, а затем выходили, и входили
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Джа‘фара бин Мухаммада, от его отца передал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скончался в понедельник, и его не хоронили ни в этот день, ни в ту ночь, до конца вторника». Он сказал: «Его омыли в одежде (рубахе), завернули в три ткани: две бе
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Мне сообщил Сулейман бин Муса, что Вахиля бин аль-Аска‘, когда хоронил мужчин и женщин вместе, клал мужчину в могилу ближе к кибле, а женщину помещал позади него в могиле».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от некоего человека, от Джабира бин Абдуллы передал, что в день битвы при Ухуде Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, хоронил двух и трех человек в одной могиле и спрашивал: „Кто из них лучше знает Коран?“ — и выдвигал его вперед», говоря: «Располага
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от некого человека, от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ставил в могиле ближе к кибле того, кто лучше знал Коран, а затем — старшего по возрасту.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Омовение Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, его погребение и сокрытие от людей осуществляли четверо: ‘Али, аль-‘Аббас, аль-Фадль и Салих Шукран — вольноотпущенник Пророка, да благословит его Аллах и приветств
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: «Сообщил мне Ибн Шихаб от ‘Али бин аль-Хусайна, что для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сделали лахд, а затем установили над нишей сырцовые кирпичи».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Абд ар-Рахмана бин аль-Касима бин Мухаммада, от его отца, который сказал: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, скончался, в Медине было два человека: один делал лахд, а другой — шакк (обычное углубление в дне могилы). Сподвижники Пророка, да благосло
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хишама бин ‘Урвы, который сказал: «В Медине было два человека: один делал лахд в могилах, а другой — шакк. Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, скончался, они сказали: "Кого из них застанем, тому и поручим это дело". И пришел тот, кто делает лахд, и они
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Салима, от ‘Абд ар-Рахмана, от ‘Усмана Абу аль-Якзана, от Зазана, от Джарира бин ‘Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Лахд — для нас, а шакк — для других"».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Они считали желательным лахд и не любили шакк, а также не любили использовать обожженный кирпич в могиле, но считали желательным сырцовый кирпич и тростник. И они не любили, чтобы после того, как усопшего сравняют с землей, близкий
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: «Сообщил нам Джа‘фар бин Мухаммад от своего отца, что тем, кто сделал лахд в могиле Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, был Абу Тальха, а тем, кто опустил бархатную накидку — вольноотпущенник Пророка, да благословит его Аллах и приветствует,
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: «Сообщил мне Исма‘иль бин Муслим от аль-Хасана, что в могилу Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, постелили старую бархатную накидку, на которой он ездил верхом при жизни. Мы спросили Абу Бакра: "А если люди поступят так же?" Он ответил: "Нет,
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: «До меня дошло, что в могилу Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, постелили фадакскую бархатную накидку».
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от ‘Убайдуллы бин ‘Абдуллаха бин брата Язида бин аль-Асама, от его дяди, который сказал: «Маймуна, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, скончалась в Сарафе, и я взял свою накидку и расстелил ее под ней. Но Ибн ‘Аббас взял ее и отбросил».