Хадисы передатчика

«Сообщил нам Ма‘мар от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: "Если имам произнес такбир над покойником, а затем принесли другого, он произносит такбир четыре раза над ним, так что получается четыре такбира для второго и пять для первого"». Ибрахим не любил, чтобы

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: «Если ты пропустил что-то из такбиров вместе с имамом, то произнеси пропущенное».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата и ас-Саури, от Хаммада и Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Если ты пропустил что-то из такбиров, то поторопись [произнести их] до того, как они будут подняты. Этого мнения мы и придерживаемся».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: «Если кто-то пропустил часть такбиров в погребальной молитве, он возмещает то, что упустил».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури, от ‘Амру, от аль-Хасана, который сказал: «Если кто-то пропустил что-то из такбиров в погребальной молитве, он не возмещает это».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от аль-Хариса бин Зайда, который сказал: «Если ты пришел, когда имам уже произнес такбир над покойником, и встал в ряду, но не произнес такбир, пока они не произнесли следующий, то произноси такбир вместе с ними».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: «Сообщил нам Ма‘мар от Катады, от Анаса, что он произнес такбир над покойником три раза, а затем ушел, забыв [о четвертом], и заговорил, и беседовал с людьми. Они сказали: "О Абу Хамза, поистине, ты произнес такбир три раза!" Он сказал: "Выстройтесь в ряды!" И о

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: «Если ты совершаешь погребальную молитву, то тебе не повредит то, что проходит перед тобой». Он говорит: «Что прерывает молитву?»

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Яхьи бин Абу Касира, от Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время мольбы за умершего говорил: «О Аллах, прости нашего живого и нашего умершего, нашего малого и нашего великого, нашего мужчину и наш

Абд ар-Раззак со слов Абу Исхака, от человека из племени музайна передал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, слова обращения за умершего: «О Аллах, это Твой раб и сын Твоего раба! Ты сотворил его, и Ты забрал его душу, Ты привел его к исламу, и Ты лучше знаешь о его тайном и явном.

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Тарика бин Абд ар-Рахмана передал от Ибн аль-Мусайяба, что Умар ибн аль-Хаттаб говорил трижды над погребальными носилками (в зависимости от времени суток): «О Аллах, твой раб такой-то встретил утро...» — если это было утром, а если вечером, то говорил: «О Аллах, тв

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мансура, от Абдуллаха бин Абд ар-Рахмана бин Абза передал, что Али говорил над умершим: «О Аллах, прости наших живых и наших мертвых, сплоти наши сердца, уладь разногласия между нами и сделай наши сердца подобными сердцам лучших из нас! О Аллах, прости его, о Аллах

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: я слышал, как Нафи‘ утверждал, что Ибн Умар во время заупокойной молитвы (джаназа) говорил: «О Аллах, благослови его, благослови его (в молитве), прости его и приведи к водоему твоего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует!»

Абд ар-Раззак со слов Дауда бин Кайса передал, что он слышал, как Нафи‘ передавал от Ибн Умара нечто подобное, то есть: «Благослови его» — то есть введи его в Рай. Он говорил во время заупокойной молитвы: «О Аллах, благослови его, помолись за него, прости его и приведи к водоему твоего Пророка, да б

Абд ар-Раззак со слов Малика, от Са‘ида бин Абу Са‘ида, от его отца передал, что тот спросил Абу Хурайру: «Как ты совершаешь заупокойную молитву?» Абу Хурайра ответил: «Клянусь жизнью, я расскажу тебе: я сопровождаю ее вместе с ее близкими, а когда они опускают носилки, я произношу такбир (такбир),

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: сообщил мне ‘Ата, и я спросил его о заупокойной молитве, и он передал мне со слов Абу Салиха аз-Зайята, что он сказал: «Ты начинаешь с благословения Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а затем говоришь: „О Аллах, прости наших живых и наших м

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Са‘ида бин Ибрахима, от Тальхи бин ‘Убайдуллаха бин ‘Ауфа передал: «Я совершил заупокойную молитву вместе с Ибн ‘Аббасом, и он прочитал Фатиха аль-Китаб (суру «Аль-Фатиха»). Я спросил его об этом, и он ответил: „Поистине, это относится к полноте Сунны“ — или сказал

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри передал: я слышал, как Абу Умама бин Сухайль бин Хунайф рассказывал Ибн аль-Мусайябу: «Сунна в заупокойной молитве заключается в том, чтобы произнести такбир, затем прочесть Умм аль-Куран («Аль-Фатиха»), затем призвать благословение на Пророка, да благослов

Абд ар-Раззак со слов Ибн Муджахида, от его отца передал: «Я собрал сорок свитков относительно заупокойной молитвы и оставил из них один свиток, в котором было сказано: „Произносит такбир, затем читает Умм аль-Куран, затем призывает благословение на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует,

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от человека, от аль-Хасана передал: он читал Умм аль-Куран после каждого такбира и говорил: «О Аллах, это Твой раб такой-то, увеличь его награду и его свет, присоедини его к его Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сделай просторной его могилу! О Аллах,