Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима передал: «Имам встает напротив груди мужчины и напротив плеча женщины».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Мугиры, от Ибрахима передал: «Имам встает напротив груди мужчины и напротив плеча женщины».
Абд ар-Раззак от Ибн аль-Мубарака, от Хусайна аль-Му‘аллима, от Абдуллы бин Бурайды, от СамУры передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил заупокойную молитву над женщиной и встал посредине нее».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Рассказал мне тот, кому я доверяю, со слов аль-Хасана, что при совершении заупокойной молитвы над женщиной мужчина встает напротив ее груди».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака передал: «Я видел, как аш-Ша‘би выставил вперед тела двух мужчин и расположил одно позади другого, а затем сказал: „Поступайте с ними так же, даже если их будет десять“».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от человека, от ‘Икримы — вольноотпущенника Ибн Аббаса — передал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву над павшими при Ухуде: он помолился над ними всеми вместе, а ближе к кибле выдвинул тех из них, кто лучше всех знал Коран».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри передал: «Ты поднимаешь руки при каждом из четырех такбиров».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата передал: «Имам поднимает руки каждый раз, когда произносит такбир над покойниками, и люди позади него делают то же самое».
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Исма‘иля бин Абу Халида, от Кайса бин Абу Хазима передал, что он поднимал руки при всех такбирах.
Абд ар-Раззак от человека из жителей аш-Шама (аль-Джазиры) передал: «Я слышал, как Нафи‘ рассказывал, что Ибн Умар поднимал руки при всех четырех такбирах над заупокойной молитвой».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от того, кто слышал от Хасана бин Убайдуллы, от Ибрахима передал, что он поднимал руки только при первом такбире заупокойной молитвы над покойным, а после этого не поднимал
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от некоторых наших товарищей передал, что Ибн Аббас поднимал руки при первом такбире, а затем не поднимал, и он произносил четыре такбира.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара передал: «До него дошло от Ибн Мас‘уда подобное: он поднимал руки при первом такбире, а затем не поднимал при произнесении такбиров над заупокойной молитвой, и совершал четыре такбира».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри передал: «Умар совершил заупокойную молитву над Абу Бакром, а Сухайб совершил молитву над Умаром».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады передал: «аз-Зубайр совершил молитву над Умаром и похоронил его, ибо Умар завещал это ему».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Нафи‘а передал: «Я слышал, как он говорил: „Я совершил заупокойную молитву над ‘Аишой, и имамом в тот день был Абу Хурайра“».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от Сувайда бин Гафалы передал: «Над ней совершает молитву тот, кто был ее имамом при жизни». Он сказал: «Это произошло потому, что одна женщина умерла среди других людей, и Сувайд бин Гафала сказал эти слова».
Абд ар-Раззак от Мансура, от Ибрахима передал: «Заупокойные молитвы над ними совершали их постоянные имамы». И он сказал: «Если женщина умирала среди других людей, над ней совершал молитву имам того селения, в котором она умерла».
«Я застал Хусаина, когда умер аль-Хасан, как он толкал в спину Саида бин аль-Аса и говорил: „Продвигайся вперед! Если бы не сунна, я бы не выдвинул тебя вперед“». А Саид в то время был эмиром Медины. Он сказал
«Наиболее близкими людьми для совершения заупокойной молитвы над женщиной являются: отец, затем муж, затем сын, затем брат».