Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, передавшего от аз-Зухри, который сказал: Сообщил мне тот, в ком я не сомневаюсь, со слов сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что они слышали, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в один из пятничных дней, находясь на

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне ‘Ата, что он слышал, как Ибн ‘Аббаса спросили о полном омовении в пятницу, и он ответил: «Совершай полное омовение, и если у твоей семьи есть благовония, тебе не повредит прикоснуться к ним». ‘Ата сказал: «Не делая греховным того, кто

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Ибрахим бин Майсара от Тавуса об Ибн ‘Аббасе, который упомянул слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о полном омовении в пятницу. [Тавус] сказал: И я спросил Ибн ‘Аббаса: «А также умащаться благовониями или маслом, ес

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата и сказал ему: «Полное омовение в пятницу является обязательным (ваджиб)?» Он ответил: «Да».

Абд ар-Раззак со слов Малика бин Анаса, передавшего от Са‘ида аль-Макбури, передавшего от Абу Хурайры, который сказал: «Полное омовение в пятницу обязательно, подобно омовению от полового осквернения». Какой-то человек спросил его: «Это от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует?» Тот ответ

Абд ар-Раззак со слов Малика, передавшего от Нафи‘а, передавшего от Ибн ‘Умара о том, что он никогда не отправлялся на пятничную молитву, не умастившись благовониями и маслом, если только не находился в состоянии ихрама.

Абд ар-Раззак со слов Ибн ‘Уйейны, передавшего от Сафвана бин Сулейма, передавшего от ‘Ата бин Ясара, передавшего от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал обязательным полное омовение в пятницу для каждого достигшего половой зрелости.

Абд ар-Раззак со слов Исраиля бин Юнуса, передавшего от Ибрахима бин Абдуль-А‘ля, передавшего от Сувейда бин Гафалы, который сказал: Я слышал, как ‘Умар бин аль-Хаттаб говорил по какому-то поводу: «Тогда я окажусь более немощным, чем тот, кто не совершает полное омовение в пятницу!»

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А’маша, от Муджахида, от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: «Поистине, я люблю совершать полное омовение в пяти случаях: после посещения бани, после полового осквернения, после кровопускания (хиджамы), после бритья бритвой и в пятничный день». [Передатчик] сказал:

Абд ар-Раззак от человека из числа жителей Басры, [сообщившего], что Абд ар-Рахман ибн Абдуллах сообщил ему со слов Абу Хумайда аль-Химьяри, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто подстрижет свои ногти в пятничный день, Аллах выведет из него боле

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто совершит малое омовение в пятничный день — то и это хорошо, а тот, кто совершит полное омовение — это лучше».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Икримы ибн ‘Аммара, от Язида ибн Абана ар-Ракаши, от Анаса ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто совершит малое омовение в пятничный день — то и это хорошо, а тот, кто совершит полное омовение — это луч

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от человека, от Абу Надры, от Джабира ибн Абдуллаха, от Пророка, да благословит его Аллаh и приветствует, подобное этому: «Тот, кто совершит малое омовение в пятничный день — то и это хорошо, а тот, кто совершит полное омовение — это лучше».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от того, кто слышал, как ‘Икрима говорил: «Тот, кто не совершает полное омовение в пятницу, пусть совершит омовение органов (имеется в виду: пусть вымоет свои сокровенные места/складки тела)».

Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Яхья ибн Са‘ида, от ‘Амры, от ‘Аиши, которая сказала: «Люди сами себя обеспечивали трудом [поэтому от них исходил запах]». И было сказано: «Если бы вы совершали полное омовение!»

Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Мис’ара, от Вабары, от Хаммама ибн аль-Хариса, от Ибн Ма‘уда, который сказал: «Полное омовение в пятничный день — это сунна».

Абд ар-Раззак от Фудайля ибн ‘Ияда, от Лайса, от Нафи‘а о том, что Ибн Умар совершал одно полное омовение и для полового осквернения, и для пятничной молитвы».

Абд ар-Раззак от Умара ибн Рашида, от Яхья ибн Аби Касира, от Абу Саламы, который сказал: «Я слышал, как Абу Са‘ид аль-Худри говорил: “Три вещи обязательны для каждого мусульманина в пятничный день: полное омовение, использование сивака и умащение благовониями, если они имеются”».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, а также от аз-Зухри, от Катады и Яхья ибн Аби Касира: они считали желательным для человека, если он совершил полное омовение в начале дня в пятницу, а затем у него нарушилось омовение, совершить еще одно полное омовение.

Абд ар-Раззак от Хишама ибн Хассана, от Ибн Сирина, который сказал: [Ибн Сирин] считал желательным обновить полное омовение, чтобы совершить в нем пятничную молитву.