Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ас-Саури от Мансура от Мугиры от Ибрахима, который сказал: «Он произносит такбир по завершении чтения [Корана] в последнем рак‘ате витра, затем совершает кунут и повышает голос, а когда собирается совершить поясной поклон, снова произносит такбир».

Абд ар-Раззак от Ибн Ат-Тайми от своего отца от Мугиры от Симака от Ибрахима: «Я пришел к Аль-Асваду, когда он жаловался на болезнь, и я встал, а некий мужчина поддерживал его, и он затянул [молитву], опасаясь упустить то, что он обычно читал в кунуте».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Аз-Зухри, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднимал руки на уровень своей груди, когда обращался с мольбой, а затем обтирал ими свое лицо».

Абд ар-Раззак от Дауда бин Кайса от Исма‘иля бин Рафи‘а от Джа‘фара бин Абу Талиба, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Не дарую ли я тебе? Не одарю ли я тебя? Не окажу ли я тебе благодеяние? Не предпочту ли я тебя? Разве? Разве?» — пока он не подумал, что тот отсечет е

«Тот, кто намеренно оставил молитву аср, того деяние аннулируется».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Катады, что Джабир бин Абдуллах сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Между человеком и неверием — лишь оставление обязательной молитвы“».

Абд ар-Раззак от Умара бин Зайда, который сказал: я слышал, как Абу аз-Зубайр рассказывал, что он слышал, как Джабир бин Абдуллах говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Между рабом и многобожием — лишь оставление молитвы“».

Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Рашида, что он слышал, как Макхуль говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто намеренно оставил молитву, с того снимается защита Аллаха“».

Абд ар-Раззак от Ас-Саури от Абу аз-Зубайра от Джабира от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Оставление молитвы — это многобожие (ширк)».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Аз-Зухри от Убейдуллаха бин Абдуллаха от Ибн Аббаса, который сказал: я слышал, как Умар говорил: «Нет доли в исламе у того, кто оставил молитву».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Ас-Саури от Абу Исхака от Сили бин Зуфара от Хузайфы, который сказал: «Ислам построен на восьми опорах (долях): свидетельстве, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, выстаивании молитвы, выплате закята, паломничестве к Дому, посту в месяц Рамадан,

Абд ар-Раззак со слов ибн ат-Тайми передал: Рассказал мне Абд аль-Малик бин Умайр: Рассказал мне аль-Хавари бин Зияд, сказавший: Я сидел у ибн Умара, когда к нему подошел молодой человек и спросил: «Разве ты не отправишься в поход на пути Аллаха?» Тот промолчал, а затем отвернулся от него. Юноша пов

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от ибн Сирина: Абу Бакр и Умар сказали одному человеку: «Совершай молитву, которую Аллах сделал для тебя обязательной, в ее время, ибо в пренебрежении ею — гибель».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака, от Абу Убайды, от ибн Ма‘суда, который сказал: Я спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Какое деяние наилучшее?» Он ответил: «Молитвы в их время, проявление благочестия к родителям и джихад на пути Аллаха».

Абд ар-Раззак от ибн Джурейджа, от Аты, который сказал: «Женщина сама совершает икаму для себя, если хочет помолиться».

Абд ар-Раззак от ибн ат-Тайми и Ибрахима бин Мухаммада, от Лайса, от Тавуса, который сказал: Аиша произносила азан и икаму.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Усмана бин аль-Асвада, от Муджахида, который сказал: На женщинах нет обязанности произносить икаму.

Абд ар-Раззак от ибн Джурейджа, от Аты, который сказал: Если с женщинами есть мужчина, то им не возбраняется произносить азан и икаму в таком случае.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: На женщинах нет обязанности произносить икаму.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана и ибн аль-Мусайяба: На женщинах нет обязанности произносить ни азан, ни икаму.