Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Абу Суфьяна, от Джабира, который сказал: «Если бы я проходил мимо людей, которые молятся, я бы не стал приветствовать их салямом».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: ‘Ата‘ сказал: «Что касается меня, то я считаю порицаемым приветствовать салямом людей, которые молятся, создавая для них затруднение». Он сказал: «А меня приветствуют салямом, когда я сижу в двухрак‘атной молитве, и тогда я отвечаю».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передает: Я спросил Ата: «Будучи стоящим для молитвы, ответил ли бы ты на приветствие (салам), если бы кто-то поприветствовал тебя?» Он ответил: «Нет, но я подожду, пока завершу молитву, а затем отвечу ему».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Если тебя поприветствуют во время молитвы, не отвечай. А когда завершишь молитву, то если [поприветствовавший] близко — ответь, а если он уже ушел — вслед ему произнеси салам».
Абд ар-Раззак от Маамара, от аль-Хасана и Катады, которые сказали: «Он отвечает на салам, находясь в молитве».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передает: Мне сообщили, что Ибн Масуд, когда его приветствовали во время молитвы, подавал знак головой.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али, который сказал: «Если кто-либо почувствует движение газов [в кишечнике], или у него пойдет носовое кровотечение, или начнется рвота, пусть прервет молитву, приложит руку к носу и совершит омовение. Если он при этом заговорил, то начина
Абд ар-Раззак от Маамара, от Абу Исхака, от Асима, от Али подобное: «Если кто-либо почувствует движение газов, или у него пойдет носовое кровотечение, или начнется рвота, пусть прервет молитву, приложит руку к носу и совершит омовение. Если он заговорил, то начинает заново, а если нет, то засчитывае
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Имрана бин Зибьяна аль-Ханафи, от Хакима бин Сада аль-Ханафи, который сказал: Салман сказал: «Если кто-нибудь из вас почувствует движение газов от испражнения или мочи, пусть прервет [молитву], совершит омовение, не произнося слов и не совершая иных действий, а затем пу
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, который сказал: «Если у человека пойдет носовое кровотечение во время молитвы, или его вырвет, или он обнаружит мазий, то он прерывает молитву, совершает омовение, затем возвращается и довершает то, что осталось, опираясь на то, что уже
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передает: Ибн Шихаб рассказывал от Салима, от Абдуллаха бин Умара, что он выносил фетву о том, что если у человека пойдет носовое кровотечение во время молитвы, или его вырвет, или он обнаружит мазий, ему следует прервать молитву, совершить омовение, а затем завер
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, который сказал: «Рвота и носовое кровотечение равны [по значению]: из-за них совершают омовение, если не было разговора».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передает: Нафи сообщил мне, что у Ибн Умара пошла носовая кровь во время молитвы, и он вошел в свой дом, указал на воду для омовения, ему принесли ее, и он совершил омовение. Затем он вошел [обратно] и завершил молитву с того момента, на котором остановился, не пр
Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады относительно того, у кого пошла носовая кровь во время молитвы, который сказал: «Он отходит [от молитвы], совершает омовение, а затем довершает оставшуюся часть своей молитвы, пока не заговорил».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передает: Абдул-Хамид бин Джубайр сообщил мне, что он слышал, как Саид бин аль-Мусаййиб говорил: «Если у тебя пошла носовая кровь во время молитвы, зажми ноздрю и молись в таком положении. Если же выйдет какое-то количество крови, соверши омовение, затем не разгов
Абд ар-Раззак от Маамара, от Яхьи бин Аби Касира, от Икримы, который сказал: «Если у человека не останавливается носовое кровотечение во время молитвы, он затыкает нос ватой (или тампоном)».
Абд ар-Раззак от Маамара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Если у человека пойдет носовая кровь во время молитвы, он прерывает ее, смывает кровь, затем возвращается и завершает оставшуюся часть, опираясь на то, что уже совершил, если он не разговаривал, и омовение с него [в этом случае]
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передает: Амр бин Динар сообщил мне со слов Тавуса, что он сказал: «Если у человека пойдет носовая кровь во время молитвы, и он не будет разговаривать, пока не совершит омовение и не помолится, пусть совершит оставшуюся часть, опираясь на прежнее, при условии, что
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от своего отца, который передает со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Если у кого-либо из вас пойдет носовая кровь во время молитвы или начнется рвота, и если это небольшое количество (кальс), пусть смоет его; либо если обнаружит м
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передает: Мне рассказали со слов Ибн Масуда, что он сказал: «Если у человека произойдет осквернение (хадас) во время молитвы, и он не станет разговаривать, пока не совершит омовение, он завершает оставшуюся часть молитвы, опираясь на то, что уже совершил. Если же