Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от аль-Хакама бин Утайбы, от Абд ар-Рахмана бин Абу Лейлы от Биляла, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирал хуффы и химар.

Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Рашида: Передал мне Макхуль от Ну‘айма бин Хамара, которому сообщил Билял, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Совершайте масх (обтирание) поверх кожаных носков (хуффов) или головного убора (химара)» — или: «химара».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Асима, который сказал: Я видел, как Анас бин Малик справил малую нужду, затем встал, совершил омовение и сделал масх поверх своих хуффов и чалмы, после чего встал и совершил обязательную молитву.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Сообщил мне ‘Ата, который сказал: До меня дошло, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение, не снимая чалмы с головы: он сдвигал ее назад, но не разматывал, затем совершал масх головы, проведя водой с помощью одной ладони исключительно по

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады о том, что аль-Мугира бин Шу‘ба сказал: О двух вещах я ни у кого не стану спрашивать: я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал масх поверх хуффов и головного убора.

Абд ар-Раззак от Хаммада, от Катады о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал масх поверх чалмы. Он сказал: Он кладет руку на лоб (на́сият), а затем проводит рукой по чалме.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата: «Дошло ли до тебя какое-либо разрешение на совершение масха поверх чалмы?» Тот ответил: «Я не слышал об этом ни от кого, кроме Абу Са‘да аль-А‘мы».

Абд ар-Раззак от Ибн Муджахида, от его отца, что он считал порицаемым совершение масха поверх чалмы.

Абд ар-Раззак от Малика, от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, что тот снимал чалму, а затем совершал масх головы.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Са‘ида бин ‘Абдуллаха бин Дирара, который сказал: Я видел, как Анас бин Малик зашел в отхожее место, а затем вышел в белой застегивающейся тюбетейке (калансуве). Он совершил масх поверх тюбетейки и поверх своих двух черных шерстяных носков (ми‘риза), а за

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яхьи бин Абу Саламы бин ‘Абд ар-Рахмана, от ‘Амра бин Умайи ад-Дамри, который сказал: Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершающим масх поверх своих хуффов.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри о том, что аль-Мугира бин Шу‘ба сказал: Я был вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в поездке. Когда мы были в пути, он отлучился, и я отлучился вместе с ним с сосудом для воды (идава). Он справил нужду, затем подошел ко мне, и я

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Ибн Джурейдж, сказавший: Передал мне Ибн Шихаб от ‘Аббада бин Зияда, что ‘Урва бин аль-Мугира бин Шу‘ба сообщил ему, что аль-Мугира бин Шу‘ба сообщил ему о том, что он совершал поход вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуе

Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, который сказал: Я слышал, как Исма‘ил бин Мухаммад бин Са‘д говорил: Передал мне Хамза бин аль-Мугира бин Шу‘ба от своего отца, который сказал: Я был с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в поездке, и он сказал: «Отстань, о Мугира, а вы отправля

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Абу ад-Духы, от аль-Мугиры бин Шу‘бы, который сказал: Я был с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в поездке. Он справил нужду, затем я принес сосуд с водой. На нем был надет сирийский джубб, и он не смог вытащить руку из его рукав

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Абу Вайля, от Хузайфы бин аль-Ямана, который сказал: Я был у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он справил малую нужду стоя у мусорной кучи каких-то людей (то есть на месте для сбора мусора), а затем отошел. Я принес ему воды, и

«Три дня для путника и один день для находящегося дома (мукым)».

Сказал Абд ар-Раззак: Сказал ас-Саури: Совершай масх поверх них до тех пор, пока они держатся на твоей ноге. Разве хуффы мухаджиров и ансаров были какими-то иными, кроме как рваными, в трещинах и в заплатах?

Сказал Абд ар-Раззак: Сказал Ма‘мар: Если из него (тела) что-то выходит за пределами мест омовения, то не совершай масх.

Абд ар-Раззак от Исраиля бин Юнуса, от ‘Исы бин Абу ‘Аззы, от ‘Амира аш-Ша‘би, который сказал: Сообщил мне тот, кто слышал ‘Али, когда того спросили о масхе поверх хуффов, и он сказал: «Да, а также поверх сандалий и поверх головного убора (химара)».