Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада, от Дауда бин аль-Хусайна, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, что он совершал омовение в медных сосудах.
Хадисы передатчика
- Хадис 175Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершении омовения из медных сосудовعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُكَانَ يَتَوَضَّأُ فِي آنِيَةِ النُّحَاسِ
- Хадис 176Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершении омовения из медных сосудовعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ فِي النُّحَاسِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от человека, от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар не любил совершать омовение в меди.
- Хадис 177Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о совершении омовения из медных сосудовعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،كَانَ يَغْسِلُ رَأْسَهُ فِي سَطْلٍ مِنْ نُحَاسٍ لِبَعْضِ أَزْوَاجِهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Абдаллаха ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, мыл голову в медном ведре для одной из своих жён.
- Хадис 178Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о совершении омовения из медных сосудовعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، عَنِ الْوُضُوءِ فِي النُّحَاسِ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَغْسِلُ رَأْسَهُ فِي سَطْلٍ مِنْ نُحَاسٍ لِزَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ . فَقَالَ رَجُلٌ حِينَئِذٍ عِنْدَنَا مِنْ آلِ جَحْشٍ : نَعَمْ ذَلِكَ الْمِخْضَبُ عِنْدَنَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, сказавшего: я спросил ‘Абдаллаха ибн ‘Умара об омовении в меди. Он ответил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мыл свою голову в медном ведре для Зайнаб бинт Джахш». Тогда один человек из числа нас, из рода Джахш, сказал: «Да, этот таз находится у н
- Хадис 179Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о совершении омовения из медных сосудовعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ :صُبُّوا عَلَيَّ مِنْ سَبْعِ قِرَبٍ لَمْ تُحْلَلْ أَوْكِيَتُهُنَّ فَأَعْهَدُ إِلَى النَّاسِ قَالَتْ عَائِشَةُ : فَأَجْلَسْنَاهُ فِي مِخْضَبٍ لِحَفْصَةَ مِنْ نُحَاسٍ وَسَكَبْنَا عَلَيْهِ الْمَاءَ مِنْهُنَّ حَتَّى طَفِقَ يُشِيرُ إِلَيْنَا أَنْ قَدْ فَعَلْتُنَّ ، ثُمَّ خَرَجَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время своей болезни, от которой он скончался, сказал: «Лейте на меня воду из семи бурдюков, у которых не развязаны завязки, чтобы я мог дать наставление людям». ‘
- Хадис 180Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершении омовения из медных сосудовعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ عَنْ مُعَاوِيَةَ ، أَنَّهُ قَالَ :نُهِيتُ أَنْ أَتَوَضَّأَ فِي النُّحَاسِ ، وَأَنْ آتِيَ أَهْلِي فِي غُرَّةِ الْهِلَالِ ، وَإِذَا انْتَبَهْتُ مِنْ سِنَتِي لِلصَّلَاةِ أَنْ أَسْتَاكَ
«Мне было запрещено совершать омовение в меди, входить к своим жёнам в ночь появления новолуния, и чистить зубы сиваком, когда я просыпаюсь ото сна для молитвы».
- Хадис 181Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дублении шкур, которые еще не были выделаныعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يَقُولُ :تَبَرَّزَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي أَجْيَادٍ ، ثُمَّ رَجَعَ فَاسْتَوْهَبَ وَضُوءًا فَلَمْ يَهَبُوا لَهُ ، قَالَتْ أُمُّ مَهْزُولٍ ، وَهِيَ مِنَ الْبَغَايَا التِّسْعِ اللَّوَاتِي كُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَذَا مَاءٌ وَلَكِنَّهُ فِي عُلْبَةٍ ، وَالْعُلْبَةُ الَّتِي لَم
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: я слышал, как ‘Абдаллах бин Абу Мулейка говорил: «‘Умар ибн аль-Хаттаб уединился по нужде в Аджяде, затем вернулся и попросил воды для омовения, но ему не дали. Умм Махзуль — а она была одной из девяти блудниц, которые были во времена джахилии — сказала: „
- Хадис 182Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о дублении шкур, которые еще не были выделаныعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :سَأَلَ إِنْسَانٌ عَطَاءً ، فَقَالَ : أَشْرَبُ وَأَتَوَضَّأُ مِنْ مَاءٍ يَكُونُ فِي ظَرْفٍ وَلَمْ يُدْبَغْ قَالَ : أَذَكِيٌّ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَلَيْسَ بِمَيْتَةٍ ، قَالَ : لَا بَأْسَ بِذَلِكَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: один человек спросил ‘Ата и сказал: «Могу ли я пить и совершать омовение водой, которая находится в сосуде из недублёной кожи?» Тот ответил: «Зарезано ли животное по шариату?» Он ответил: «Да, это не мертвечина». Тот сказал: «Нет в этом ничего страшного».
- Хадис 183Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о дублении шкур, которые еще не были выделаныعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ قَالَ :دِبَاغُ الْجُلُودِ ذَكَاتُهَا
Абд ар-Раззак от Исраиля, от ‘Исы бин Абу ‘Аззы, от ‘Амира аш-Ша‘би, который сказал: «Дубление шкур — это их заклание».
- Хадис 184Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о шкурах павших животных, если они дубленыеأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ بِشْرٍ الْأَعْرَابِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ قَالَ : قَرَأْنَا عَلَى عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى شَاةٍ لِمَوْلَاةٍ لِمَيْمُونَةَ فَقَالَ : أَفَلَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِإِهَابِهَا ؟ قَالُوا : فَكَيْفَ وَهِيَ مَيْتَةٌ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : إِنَّمَا حَرُمَ لَحْمُهَا
Сообщил нам Абу Са‘ид Ахмад бин Мухаммад бин Зияд бин Бишр аль-А‘раби, сказавший: хадис нам передал Исхак бин Ибрахим ад-Дабари, сказавший: мы читали Абд ар-Раззаку от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха бин ‘Абдаллаха бин ‘Утбы, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его
- Хадис 185Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о шкурах павших животных, если они дубленыеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ،وَكَانَ الزُّهْرِيُّ يُنْكِرُ الدِّبَاغَ وَيَقُولُ : يُسْتَمْتَعُ بِهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара: аз-Зухри не признавал необходимости дубления и говорил: «Ею пользуются при любых обстоятельствах».
- Хадис 186Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о шкурах павших животных, если они дубленыеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا دُبِغَ جِلْدُ الْمَيْتَةِ فَحَسْبُهُ فَلْيُنْتَفَعْ بِهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если шкура мертвечины выдублена, то этого достаточно, и пусть ею пользуются».
- Хадис 187Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о шкурах павших животных, если они дубленыеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :كَانَتْ شَاةٌ دَاجِنَةٌ لِإِحْدَى نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَاتَتْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَفَلَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِإِهَابِهَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: я слышал, как ‘Ата говорил: я слышал, как Ибн Аббас говорил: «У одной из жён Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, была ручная овца, и она околела. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Почему бы вам не воспользоваться
- Хадис 188Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о шкурах павших животных, если они дубленыеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : أَخْبَرَتْنِي مَيْمُونَةُأَنَّ شَاةً مَاتَتْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا دَبَغْتُمْ إِهَابَهَا
«Разве вы не выдубили её шкуру?»
- Хадис 189Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о шкурах павших животных, если они дубленыеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي غَيْرُ عَطَاءٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَوْهَبَ وَضُوءًا ، فَقِيلَ لَهُ : مَا نَجِدُ لَكَ إِلَّا فِي مَسْكِ مَيْتَةٍ ، قَالَ : أَدَبَغْتُمُوهُ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : هَلُمَّ فَإِنَّ ذَلِكَ طَهُورٌ
«Мы не находим для тебя воды иначе как в шкуре мертвечины». Он спросил: «Вы выдубили её?» Они ответили: «Да»
- Хадис 190Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о шкурах павших животных, если они дубленыеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ وَعْلَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قُلْتُ لَهُ :إِنَّا نَغْزُو أَهْلَ الْمَشْرِقِ فَنُؤْتَى بِالْأُهُبِ بِالْأَسْقِيَةِ ، قَالَ : مَا أَدْرِي مَا أَقُولُ لَكَ ، إِلَّا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Зайда бин Аслама, сказавшего: передал мне ‘Абд ар-Рахман бин Ва‘ля, от Ибн Аббаса, который сказал: я спросил его: «Мы совершаем походы против жителей востока, и нам приносят шкуры и бурдюки [из мертвечины]». Он ответил: «Я не знаю, что тебе сказать, кроме того, что я сл
- Хадис 191Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о шкурах павших животных, если они дубленыеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَنْ يُسْتَمْتَعَ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ
Абд ар-Раззак от Малика бин Анаса, сказавшего: передал мне Язид бин ‘Абдаллах бин Кусайт, от Ибн Саубана, от его матери, от ‘Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал пользоваться шкурами мертвечины, если они выдублены.
- Хадис 192Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о шкурах павших животных, если они дубленыеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عُمَرَ ، أَنَّهُسُئِلَ عَنْ مَيْتَةٍ فَقَالَ : طَهُورُهَا دِبَاغُهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Абу Лейлы, от Са‘лябы, от Абу Ваиля, от ‘Умара, что его спросили о мертвечине, и он сказал: «Её очищение — это её дубление».
- Хадис 193Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о шкурах павших животных, если они дубленыеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَسْقَى فَأُتِيَ بِسِقَاءٍ قِيلَ : إِنَّهُ مَيْتٌ ، وَذَكَرُوا الدِّبَاغَ ، قَالَ : فَشَرِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Юнуса бин ‘Убайда, от аль-Хасана, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, попросил воды для питья, и ему принесли бурдюк, сказав: «Он из мертвечины», и упомянули дубление. Передатчик сказал: «И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, напился из нег
- Хадис 194Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о шкурах павших животных, если они дубленыеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ تَكُونُ لَهُ الْإِبِلُ وَالْبَقَرُ وَالْغَنَمُ فَتَمُوتُ فَتُدْبَغُ جُلُودُهَا قَالَ : يَبِيعُهَا أَوْ يَلْبَسُهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, сказавшего: я спросил его о человеке, у которого есть верблюды, коровы и овцы, и они дохнут, а шкуры их дубятся. Он ответил: «Он может продать их или носить».