Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак передал от Ма’мара, от Айюба, от Абу Килябы, от Амра ибн Абасы, который сидел со своими товарищами, когда один человек сказал ему: «Кто расскажет нам хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Амр ответил: «Я». Он сказал: «Да благословит Аллах твоего отца, бу

Абд ар-Раззак передал от Ибрахима ибн Мухаммада, от Сухайля ибн Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Когда раб полощет рот, каждый грех, который он совершил языком, выходит вместе с водой, когда она покидает его рот. Когда он

Абд ар-Раззак передал от Кайса ибн ар-Раби’, от аль-Асвада ибн Кайса, от Са’лябы ибн Умары, от его отца, который сказал: «Не знаю, сколько раз он рассказывал мне этот хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “Нет такого раба, который совершает омовение и делает его должны

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мухариба ибн Дисара, от Сулеймана ибн Бурайды, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение перед каждой молитвой, пока не наступил день завоевания (Мекки), когда он совершил полуденную (зухр), послеп

Нам сообщил Абд ар-Раззак: нам сообщил ас-Саури, от Алькамы ибн Марсада, от Сулеймана ибн Бурайды, от его отца, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитвы с одним омовением и протер свои кожаные носки (хуффы). Умар сказал ему: “О Посланник Аллаха, ты сделал то

Абд ар-Раззак передал от Ма’мара, от Катады, от Юнуса ибн Джубайра Абу Галляба, от Хиттана ибн Абдуллаха ар-Ракаши, который сказал: «Мы были с Абу Мусой аль-Аш’ари в войске на берегу Тигра, когда пришло время молитвы. Его глашатай призвал к полуденной молитве (зухр), люди встали для омовения, соверш

Абд ар-Раззак передал от Ма’мара, от Джабира, от аш-Ша’би, который сказал: «Я не вижу ничего плохого в том, чтобы совершить пять молитв с одним омовением, пока я не испытываю нужды в испражнении или мочеиспускании».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Амра ибн Амира, который сказал: «Я слышал, как Анас ибн Малик говорил: “Одному из нас было достаточно омовения, пока он не совершит нарушение (хадас)”».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от аз-Зубайра ибн Ади, от Ибрахима, который сказал: «Я совершаю полуденную (зухр), послеполуденную (аср) и вечернюю (магриб) молитвы с одним омовением, пока не совершу нарушение или не скажу что-то предосудительное».

Абд ар-Раззак передал от аль-Хасана ибн Умары, от аль-Хакама, от Ибрахима, который сказал: «Омовение человека не может быть действительным дольше, чем на молитвы одного дня и ночи, независимо от того, совершил он нарушение или нет, протер он носки или нет». Он сказал: «И я слышал, как Вахб говорил:

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ату: “Нужно ли омовение для каждой молитвы?” Он ответил: “Нет”. Я сказал: “Но ведь сказано: ‘Когда вы встаете на молитву...’”. Он ответил: “Тебе достаточно первого омовения. Если бы я совершил омовение для утренней молитвы, я бы сове

Абд ар-Раззак передал от Яхьи ибн аль-Аля, от аль-Амаша, от Умары ибн Умайра, который сказал: «Аль-Асвад ибн Язид совершал омовение из сосуда объемом, достаточным для утоления жажды человека, а затем совершал с этим омовением все молитвы, пока не совершал нарушение».

Абд ар-Раззак от своего спущенника, от Абу Зи’ба, от Шу‘бы — вольноотпущенника Ибн Аббаса, — что Мас‘уд ибн Махрама сказал Ибн Аббасу: «Не хочешь ли пойти к Убайду ибн Умайру? Когда он слышит призыв [к молитве], он выходит и совершает омовение». Ибн Аббас сказал: «Так поступает шайтан. Когда он прид

Абд ар-Раззак от человека из числа жителей Мисра, который сказал: сообщил нам Фудайль бин Марзук аль-Хамадани, что ‘Али совершал омовение перед каждой молитвой.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: сообщил нам Нафи‘, что ‘Умар полоскал рот и промывал нос водой перед каждой молитвой.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар совершал омовение перед каждой молитвой.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: сообщил мне Нафи‘, что ‘Абдаллах ибн ‘Умар не любил совершать омовение [из сосуда] из меди. Он сказал: «К нему приходили Нудар, Рика’ и медный таз».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Абдаллаха ибн Динара, от Ибн ‘Умара, что он не совершал омовение в сосудах из жёлтой меди.

Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада, от ‘Абдаллаха бин Динара, сказавшего: Ибн ‘Умар мыл свои стопы в медном тазу. И он не любил пить из чаши из жёлтой меди.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: ему упомянули о нелюбви Ибн ‘Умара к меди. Он сказал: «Омовение в меди? В меди нет ничего предосудительного, кроме её запаха».