Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, от Абу Шейха аль-Хунаи, что Муавия сказал группе сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что [Пророк] запретил постилать шкуры хищников.

Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, от Абу Шейха аль-Хунаи, что Муавия сказал группе сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Запретил ли он ездить на седлах из шкур леопардов?» Они ответили: «Да».

Абд ар-Раззак сказал: «Сообщил нам Аббад бин Касир аль-Басри от человека, — я полагаю, что это Халид, — от Хабиба ибн Абу Сабита, от Асыма ибн Дамры, который сказал: «К Али привели верховое животное, и на нем было седло с шелковой тканью (хазз). Он сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Мне сообщили от Хабиба ибн Абу Сабита, от Асыма ибн Дамры нечто подобное: К Али привели верховое животное, и на нем было седло с шелковой тканью (хазз), и он сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил шелк хазз — езди

«Сообщил нам Ибн Джурайдж от человека из племени Бану Зухра, возводящего это [иснад] к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил ездить на шкуре леопарда».

Абд ар-Раззак от Ибн Муджахида, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил ездить на шкурах хищников».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Муджахида подобное: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил ездить на шкурах хищников».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от некоторых его сподвижников, от Умара, что он запрещал подстилать шкуры хищников или носить их.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Сувейда, от Абу Джафара, от Али ибн аль-Хусейна, который сказал: «У него была одежда санжувийя из лисьего меха, и он носил ее, а когда хотел совершить молитву, снимал ее». Санжувийя: одежда, которую окрашивают в цвет неба (небесно-голубой), а затем накладывают на лисий

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Язида ибн Абу Зияда, который сказал: «Я видел на Ибрахиме ан-Нахаи шапку (калансуву), на которой был лисий мех».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хишама, от Ибн Сирина, который сказал: «[Был] человек на Умаре ибн аль-Хаттабе в шапке из лисьего меха, и он приказал распороть ее».

Абд ар-Раззак от Маамара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб увидел на человеке шапку, на которой была кошачья шкура, взял ее, порвал и сказал: „Я считаю ее не иначе как мертвечиной“».

Абд ар-Раззак от Маамара, от Ибн Сирина, который сказал: «Я спросил Убайду о кошачьих шкурах, и он счел это порицаемым, даже если они дубленые».

Абд ар-Раззак от аль-Хасана ибн Умары, от аль-Хакама, от Ибрахима, который сказал: «Нет ничего страшного в шкурах хищников: их продают, ездят на них и расстилают».

Абд ар-Раззак от Ибн Уяйны, который сказал: «Сообщил мне тот, кто видел аш-Шааби сидящим на львиной шкуре».

Абд ар-Раззак от Маамара, который сказал: «Я спросил аз-Зухри о шкурах леопардов, и он разрешил их, сказав: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил шкуры мертвечины“».

Абд ар-Раззак от Хумейда, от Хаджжаджа ибн Артаы, который сказал: «Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир ибн Абдаллах говорил: „Нет ничего страшного в шкурах хищников, если они дубленые“, и говорил: „Пророк, да благословит his Аллах и приветствует, разрешил шкуры мертвечины“».

Абд ар-Раззак сказал: «И я слышал, как Ибрахим и другие упоминали от Абу аз-Зубайра, от Джабира: „Нет ничего страшного в шкурах хищников, если они дубленые“, и он говорил: „Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил шкуры мертвечины“».

Абд ар-Раззак от Исмаила ибн Абдаллаха Абу аль-Валида, от Ибн Ауна, который сказал: «Ибн Сирин ездил верхом с седлом, на котором была шкура леопарда», и сказал: «И Умар ибн Абд аль-Азиз ездил на нем».

Абд ар-Раззак от Исмаила ибн Абдаллаха, который сказал: «Сообщил мне Хишам ибн Урва, что у его отца не было седла, кроме как на нем была шкура леопарда».