Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, что Ибн Мас‘уд, ‘Алькама и аль-Асвад совершали молитву без азана и без икамата.
«Если молитва стала обязательной, то не выходи из нее ради чего-то иного».
«Ибн Мас‘уд сказал своим сподвижникам: «Я не утаю от вас время [молитвы]». И он совершил с ними полуденную молитву (зухр), — я полагаю, он сказал: — когда солнце миновало зенит».
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от Абу Исхака, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Язида, что Ибн Мас‘уд откладывал послеполуденную молитву (‘аср).
«Абдуллах ибн Мас‘уд совершал утреннюю молитву (аль-гада) при рассвете».
… подобно тому как совершал ее Ибн аз-Зубайр, а вечернюю молитву (магриб) совер
«Пусть никто из вас не совершает молитву, если между ним и киблой есть пустое пространство».
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от аль-А‘маша, от ‘Умары ибн ‘Умайра, от аль-Асвада, который сказал: «Абдуллах сказал: «Кто из вас может сделать так, чтобы перед ним не проходили, пока он молится, пусть сделает это, ибо проходящий перед молящимся имеет меньше награды, ч
«Если кто-то хочет пройти перед тобой, пока ты молишься, не позволяй ему, ибо он отнимает часть твоей молитвы».
«Абдуллах ибн Мас‘уд разравнивал камешки рукой один раз, когда собирался совершить земной поклон, и говорил во время своего земного поклона: «Лаббайка ва са‘дайка» (Я перед Тобой
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Икримы ибн Аммара или Умара ибн Рашида, от Яхьи ибн Аби Касира, от некоего человека, от Абдаллаха ибн Шаддада ибн аль-Хада, от Абдаллаха ибн Мас‘уда, который сказал: «Поистине, Аллах и Его ангелы благословляют тех, кто стремится занять первые ряды
«Ибн Мас‘уд сказал: “Не выстраивайтесь в ряды между колоннами и не следуйте за людьми, когда они разговаривают”».
«Я слышал, как Ибн Мас‘уд говорил: “Не выстраивайтесь в ряды между колоннами и не молись, когда перед тобой проходят люди”».
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Ма‘мара, от ‘Асима ибн Аби ан-Наджуда, от Шакика ибн Саламы, что Ибн Мас‘уд произносил такбир каждый раз, когда опускался (в поясной поклон) и поднимался.
«поднимал свои руки в самом начале, а затем больше не поднимал их».
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Ибн Джурейджа, передал мне тот, кому я доверяю, от Абу Бакра, от Умара, от Усмана и от Ибн Мас‘уда, да будет доволен ими Аллах, что когда они начинали молитву, они говорили перед чтением: «Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе, благословенно имя Твое,
«Хамз его — это безумие, нафх его — это высокомерие, а нафс его — это поэзия».
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Усмана ибн Матара, от Са‘ида ибн Аби ‘Арубы, от ‘Асима, от Абу Ваиля, что Ибн Мас‘уд начинал свою молитву с “Аль-хамду ли-Лляхи Раббиль-‘алямин”.
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от Абу Исхака, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Язида, что Ибн Мас‘уд совершил с ними молитву иша и прочитал сорок аятов из суры “аль-Анфаль”, а затем во втором рак‘ате прочитал суру из раздела “аль-Муфассаль”.
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Исхака ибн Ибрахима, от Абд ар-Раззака, от Ма‘мара, от Абу Исхака, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Язида, который сказал: «Ибн Мас‘уд совершил с нами молитву иша, начав с суры “аль-Анфаль”, и когда дошел до слов: “Прекрасный Покровитель и прекрасный Помощни