«Я спросил его о человеке, который дает в долг владельцам земли, или у которого есть долг — должен ли он выплачивать с него закят? Он ответил: “Да”».
Хадисы передатчика
- Хадис 10758Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мужчине, у которого есть имущество для торгового партнерства (мудараба): должен ли он выплачивать с него закятحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يُسَلِّفُ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ ، أَوْ يَكُونُ لَهُ الدَّيْنُ أَيُزَكِّيهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
- Хадис 10766Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о попрошайничестве богатого и сильного человекаعَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :الْمَسْأَلَةُ لَا تَحِلُّ لِغَنِيٍّ ، وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ
‘Абдуррахим передал от Муджалида, от аш-Ша‘би, от Хубши ибн Джунады, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Просить [милостыню] не дозволено богачу и человеку, обладающему крепким телосложением и способному трудиться”».
- Хадис 10767Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о попрошайничестве богатого и сильного человекаعَبْدُ الرَّحِيمِ وَابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ قَالَ : أَخْبَرَنِي رَجُلَانِ :أَنَّهُمَا أَتَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلَانِهِ الصَّدَقَةَ ، قَالَ : فَرَفَعَ فِيهِمُ الْبَصَرَ وَصَوَّبَهُ وَقَالَ : إِنَّكُمَا لَجَلْدَانِ . فَقَالَ : أَمَا إِنْ شِئْتُمَا أَعْطَيْتُكُمَا ، وَلَا حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ ، وَلَا لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ
‘Абдуррахим и Ибн Нумайр передали от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Ади ибн аль-Хияра, который сказал: «Мне сообщили двое мужчин, что они пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, просить у него садаку. Он посмотрел на них, окинув взглядом сверху вниз, и сказал:
- Хадис 10817Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКакая награда полагается сборщику закятаحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :الْعَامِلُ عَلَى الصَّدَقَةِ بِالْحَقِّ كَالْغَازِي حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ
Нам рассказал Абдуррахим от Мухаммада ибн Исхака, от Асима ибн Умара, от Махмуда ибн Лабида, от Рафи’а ибн Хадиджа, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Сборщик садаки, действующий по справедливости, подобен воину, сражающемуся на пути А
- Хадис 10872Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО залежах (рикас), которые находят люди: облагаются ли они закатом?عَبْدُ الرَّحِيمِ عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ وَزَكَرِيَّا عَنِ الشَّعْبِيِّ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :فِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ
‘Абд ар-Рахим от Ибн Абу Халида и Закарии, от аш-Ша‘би, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «С клада (риказ) берется одна пятая часть».
- Хадис 10873Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО залежах (рикас), которые находят люди: облагаются ли они закатом?عَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ أَشْعَثَ ، ابْنِ سِيرِينَ] ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . فِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد
‘Абд ар-Рахим от Аш‘аса, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому: «С клада (риказ) берется одна пятая часть».
- Хадис 11140Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб использовании мускуса и ханхута для бальзамирования и о тех, кто разрешил этоحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الْمِسْكِ يُجْعَلُ فِي الْحَنُوطِ ؟ قَالَ : أَوَلَيْسَ أَطْيَبَ طِيبِكُمْ ؟
«Разве это не лучшие из ваших благовоний?»
- Хадис 11143Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб использовании мускуса и ханхута для бальзамирования и о тех, кто разрешил этоحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ ،أَنَّهُ سُئِلَ أَيُطَيَّبُ الْمَيِّتُ بِالْمِسْكِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، أَوَلَيْسَ يَجْعَلُونَ فِي الَّذِي تُجَمِّرُونَهُ بِهِ الْمِسْكَ ؟
«Можно ли умащать покойника мускусом?» Он ответил: «Да, разве они не добавляют мускус в то, чем вы окуриваете [покойника]?»
- Хадис 11185Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о том, в скольких одеждах хоронят покойникаحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ :إِنَّ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفِّنَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ
«Не один из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был завернут в одну одежду».
- Хадис 11199Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о том, в скольких одеждах хоронят женщинуحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :تُكَفَّنُ الْمَرْأَةُ فِي خَمْسَةِ أَثْوَابٍ : فِي الدِّرْعِ وَالْخِمَارِ وَالرِّدَاءِ وَالْإِزَارِ وَالْخِرْقَةِ
«Женщину заворачивают в пять одежд: рубаху, головной платок, накидку (рида), набедренную повязку (изар) и лоскут».
- Хадис 11246Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что омовение не обязательно для того, кто обмывает покойногоحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا تُنَجِّسُوا مَيِّتَكُمْ ، يَعْنِي : لَيْسَ عَلَيْهِ غُسْلٌ .
«Не оскверняйте своего покойника», имея в виду: «На нём нет (обязанности) совершать омовение».
- Хадис 11266Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вознаграждении того, кто омыл покойногоحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ :مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَأَدَّى فِيهِ الْأَمَانَةَ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ
«Тот, кто обмоет покойного и выполнит при этом возложенное на него доверие, выйдет из своих грехов, как в тот день, когда его родила мать».
- Хадис 11925Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто разрешал посещение могилحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ ثُمَّ قَالَ : زُورُوهَا ، وَلَا تَقُولُوا هُجْرًا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил посещение могил, а затем сказал: «Посещайте их и не говорите дурного».
- Хадис 11999Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вознаграждении за ребенка, которого человек потерял вперед себяحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسٍ قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ أَبِي بُرْدَةَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَدَخَلَ عَلَيْنَا الْحَارِثُ بْنُ أُقَيْشٍ [١]، فَحَدَّثَنَا الْحَارِثُ لَيْلَتَئِذٍ [٢]أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا أَرْبَعَةُ أَفْرَاطٍ إِلَّا أَدْخَلَهُمَا اللهُ الْجَنَّةَ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَثَلَاثَةٌ ؟ قَالَ : وَثَلَاثَةٌ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَاثْنَانِ ؟ قَالَ : وَاثْنَانِ
Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман со слов Дауда ибн Абу Хинда, передал нам Абдаллах ибн Кайс, который сказал: «Однажды ночью я был у Абу Бурды, и к нам вошел аль-Харис ибн Укайш. В ту ночь аль-Харис рассказал нам, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если у дву
- Хадис 12099Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, до которого дошло известие о чьей-либо смерти (наа): что ему говоритьحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا أَبُو مَيْسَرَةَ :أَنَّهُ لَمَّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَتْلُ زَيْدٍ وَجَعْفَرٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ ذَكَرَ أَمْرَهُمْ فَقَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِزَيْدٍ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِزَيْدٍ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِزَيْدٍ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِجَعْفَرٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ
Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Исма’иля, от Абу Исхака, сообщил нам Абу Майсара: «Когда до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, дошло известие о гибели Зайда, Джа’фара и Абдуллаха ибн Равахи, он упомянул их и сказал: “О Аллах, прости Зайда, о Аллах, прости Зайда, о Аллах, прос
- Хадис 12127Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО внезапной смерти и том, что об этом упомянутоحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَانَ يُقَالُ : اقْتِرَابُ السَّاعَةِ مَوْتُ الْفَجْأَةِ
«Говорили, что внезапная смерть — один из признаков приближения Часа».
- Хадис 12273Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что нет обета в грехе перед Аллахом и в том, чем человек не владеетحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ الدَّالَانِيِّ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ
«Нет исполнения обета в грехе».
- Хадис 12287Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОбет: каково его искупление и что о нем говорилиحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ يَزِيدَ الدَّالَانِيِّ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :كَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
«Его искупление — это искупление клятвы».
- Хадис 12288Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОбет: каково его искупление и что о нем говорилиحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ لَا يَدْخُلَ عَلَى ، فَقَالَ : يَدْخُلُ وَيَتَصَدَّقُ عَلَى عَشَرَةِ مَسَاكِينَ .
«Его спросили о человеке, который дал обет не входить к кому-либо, и он ответил: "Пусть войдет и накормит десять бедняков"».
- Хадис 12296Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОбет: каково его искупление и что о нем говорилиحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :كَفَّارَةُ النَّذْرِ إِذَا كَانَ فِي مَعْصِيَةٍ : إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ
«Искупление обета, если он был о грехе: кормление десяти бедняков».