Передал нам Юнус ибн Абд аль-Аля, сказавший: сообщил нам Абдуллах ибн Вахб, что Малик сообщил ему от Ибн Шихаба, от аль-Араджа, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который говорил: «Худшая еда — это еда на свадебном пиру, на который приглашают богатых и оставляют бедняков. А тот, кто не приде
Хадисы передатчика
- Хадис 3473Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно угощения, на которое тот, кого пригласили, обязан явитьсяحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُدْعَى إِلَيْهَا الْأَغْنِيَاءُ ، وَيُتْرَكُ الْمَسَاكِينُ ، وَمَنْ لَمْ يَأْتِ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ
- Хадис 3853Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о времени, в которое дозволено оставлять повеление одобряемого и запрещение порицаемогоكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :تَجِدُونَ النَّاسَ مَعَادِنَ ، فَخِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقِهُوا
Как передал нам аль-Музани, сказав: передал нам аш-Шафии, от Суфьяна ибн Уяйны, от Абу аз-Зинада, от аль-А’раджа, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вы найдете людей подобными рудникам: лучшие из них в доисламские времен
- Хадис 3867Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об отпускании волос на голове (джамм), разделении их пробором и опусканииحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَرْدِ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ كَانَ لَهُ شَعَرٌ فَلْيُكْرِمْهُ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Вард аль-Багдади, сказав: передал нам Дауд ибн Амр ад-Дабби, сказав: передал нам Абд ар-Рахман ибн Абу аз-Зинад от своего отца, от аль-А’раджа, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
- Хадис 3945Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в милостыне разговения (садакат аль-фитр), на кого именно из мусульман она была направленаوَمَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ خَلَفِ بْنِ عُمَرَ أَبُو أَيُّوبَ قَالَا : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :كَانَ يُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَنْ كُلِّ إِنْسَانٍ يَقُولُ : مِنْ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ ، أَوْ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ، وَإِنْ كَانَ نَصْرَانِيًّا مُدَّيْنِ مِنْ قَمْحٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ
И то, что передали нам Яхья ибн Усман ибн Салих и Абд аль-Ваххаб ибн Халаф ибн Умар Абу Айюб, сказав: передал нам Ну’айм ибн Хаммад, сказав: передал нам Абдуллах ибн аль-Мубарак, сказав: передал нам Ибн Лахи’а от Убайдуллаха ибн Аби Джа’фара, от аль-А’раджа, от Абу Хурайры, который сказал: «Он выпла
- Хадис 6010Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Если кто-либо из вас просыпается от сна, пусть не опускает руку в сосуд, пока не вымоет ее»وَحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلْيَغْسِلْ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهَا فِي وَضُوئِهِ ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ
И передал нам Юнус ибн Абдуль-А’ля, сказавший: «Сообщил нам Абдуллах ибн Вахб, что Малик передал ему от Абу аз-Зинада, от аль-А’раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Когда кто-либо из вас просыпается от сна, пусть помоет свою руку, прежде чем
- Хадис 6069Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто поприветствовал своего брата [миром], а затем встретил его после этого...»حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : قَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ : وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ بُخْتٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ لَقِيَ أَخَاهُ فَلْيُسَلِّمْ عَلَيْهِ ، وَإِنْ حَالَتْ بَيْنَهُمَا شَجَرَةٌ أَوْ حَائِطٌ أَوْ حَجَرٌ ، ثُمَّ لَقِيَهُ ، فَلْيُسَلِّمْ عَلَيْهِ
Передал нам Бахр ибн Наср, сказавший: «Передал нам ‘Абдаллах ибн Вахб, сказавший: «Му’авия ибн Салих сказал: «Передал мне ‘Абд аль-Ваххаб ибн Бухт от Абу аз-Зинада, от аль-А’раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто встретит своего брата, пуст
- Хадис 6070Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто поприветствовал своего брата [миром], а затем встретил его после этого...»6070 5155 - وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ وَهَارُونُ بْنُ كَامِلٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ :حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَمْرُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِتَجْدِيدِ السَّلَامِ مِنَ النَّاسِ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِذَا غَابَ بَعْضُهُمْ عَنْ بَعْضٍ مِمَّا ذُكِرَ فِي ه
«Передал нам ‘Абдаллах ибн Салих, сказавший: «Передал мне Му’авия ибн Салих», после чего он привел тот же иснад и подобный текст. Абу Джа’фар сказал: «В этом хадисе содержится повеление Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) возоб
- Хадис 6075Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передал Анас относительно того, что они предполагали о Посланнике Аллаха, когда он затягивал стояние после выпрямления головы из поясного поклонаمَا قَدْ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، قَالَ : اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ ، مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ
То, что передал нам ар-Раби’ аль-Муради, сказав: передал нам Ибн Вахб, сказав: передал мне Ибн Абу аз-Зинад от Мусы ибн Укбы, от Абдуллаха ибн аль-Фадля, от Абдуррахмана аль-А’раджа, от Убайдуллаха ибн Абу Рафи’, от Али ибн Абу Талиба, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что когда о
- Хадис 6076Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передал Анас относительно того, что они предполагали о Посланнике Аллаха, когда он затягивал стояние после выпрямления головы из поясного поклона6076 5160 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ابْنُ الْمَاجِشُونِ ، عَنِ الْمَاجِشُونِ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسه مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ اللَّهُم
То, что передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Абдуллах ибн Раджа’, сказав: сообщил нам Абдуль-Азиз ибн аль-Маджишун от аль-Маджишуна и Абдуллаха ибн аль-Фадля, от аль-А’раджа, от Убайдуллаха ибн Абу Рафи’, от Али, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подобно
- Хадис 6077Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудного места в том, что передал Анас относительно того, что они предполагали о Посланнике Аллаха, когда он затягивал стояние после выпрямления головы из поясного поклона6077 5161 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ :حَدَّثَنَا الْوَهْبِيُّ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا الْمَاجِشُونُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ وَعَنْ عَمِّهِ الْمَاجِشُونِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ. كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسه مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَك الْحَمْد مَلْء الس
То, что передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передали нам аль-Вахби и Абдуллах ибн Салих, сказав: передал нам аль-Маджишун от Абдуллаха ибн аль-Фадля и от его дяди аль-Маджишуна, от аль-А’раджа, затем он упомянул со своим иснадом подобное этому. Когда он поднимал голову из поясного поклона, он говорил:
- Хадис 6078Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудного места в том, что передал Анас относительно того, что они предполагали о Посланнике Аллаха, когда он затягивал стояние после выпрямления головы из поясного поклона6078 5162 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ . 5163 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا عَمِّي الْمَاجِشُونُ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْفَضْلِ . كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسه مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَك الْحَمْد مَلْء السَّمَاوَات وَمَلْء الْأَرْضِ وَمَلْء مَا شِئْت مِنْ شَيْءٍ بَعْد حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِن
То, что передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Абу Дауд ат-Таялиси. И то, что передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Хаджжадж ибн Минхаль, сказав: передали нам Абдуль-Азиз ибн Абдуллах, сказав: сообщил нам мой дядя аль-Маджишун, затем он упомянул со своим иснадом подобное это
- Хадис 6079Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудного места в том, что передал Анас относительно того, что они предполагали о Посланнике Аллаха, когда он затягивал стояние после выпрямления головы из поясного поклона6079 5164 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ عِمْرَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا أَبِي ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسه مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَك الْحَمْد مَلْء السَّمَاوَات وَمَلْء الْأَرْضِ وَمَلْء مَا شِئْت مِنْ شَيْءٍ بَعْد حَدَّثَنَا الْحَجَّاج بْن عِمْرَان ، قَالَ: حَدَّث
То, что передал нам аль-Хаджжадж ибн Имран, сказав: передал нам Хиляль ибн Яхья, сказав: передал нам Юсуф ибн аль-Маджишун, сказав: сообщил нам мой отец от Абдуррахмана аль-А’раджа, затем он упомянул со своим иснадом подобное этому. Когда он поднимал голову из поясного поклона, он говорил: «О Аллах,
- Хадис 6101Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно толкования слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Страсть к приумножению увлекла вас»حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَدْعُو ، يَقُولُ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ
Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: Малик сказал: сообщил мне Абу аз-Зинад со слов аль-А’раджа, а тот — со слов Абу Хурайры, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) взывал с мольбой, говоря: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от мучений в Аду, и прибегаю к
- Хадис 6447Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете продажи бросанием камешка (аль-хаса)حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْحَصَاةِ ، وَعَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу «аль-хаса» (бросанием камешка) и продажу «аль-
- Хадис 6567Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что имел в виду Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказав Абу Бакре, когда тот совершил поясной поклон до ряда, запыхавшись: «Да приумножит Аллах твое стремление, но больше не повторяй этого»مِمَّا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلَانَ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الصَّلَاةَ ، فَلَا يَرْكَعْ دُونَ الصَّفِّ حَتَّى يَأْخُذَ مَكَانَهُ مِنَ الصَّفِّ
Из того, что передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, передал нам аль-Мукаддами, передал мне ‘Умар ибн ‘Али, передал нам Ибн ‘Аджлан от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Когда кто-либо из вас приходит
- Хадис 6602Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного для того, кто прочитал слова «И он не скупится (би-занин) на сокровенное» или «не обвиняется (би-данин)»وَكَمَا حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، حَدَّثَنِي ابْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ :أَنَّهُ سَمِعَ الْأَعْرَجَ يَقْرَؤُهَا ﴿بِظَنِينٍ ﴾بِالظَّاءِ
И как передал нам Раух ибн аль-Фарадж, передал мне Ибн Букайр, передал мне Абдуллах ибн Лахи’а: «Он слышал, как аль-А’радж читал его как «би-занин» (бзнйн) через «за» (з)».
- Хадис 6868Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллах, о поднятии рук при произнесении такбира для открытия молитвы.حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ . عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُكَانَ إِذَا قَامَ لِلصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرَ ، فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، وَيَصْنَعُ مِثْلَ ذَلِكَ إِذَا قَضَى قُرْآنَهُ ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ ، وَيَصْنَعُهُ إِذَا فَرَغَ ، وَرَفْعَ مِنَ الرُّكُوعِ ، وَلَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاتِهِ وَهُوَ قَاعِدٌ ، وَ
Нам передал ар-Раби аль-Муради, нам передал Абдуллах ибн Вахб, мне сообщил Абдуррахман ибн Аби аз-Зинад, от Мусы ибн Укбы, от Абдуллаха ибн аль-Фадля, от Абдуррахмана аль-Араджа, от Убайдуллаха ибн Аби Рафи, от Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллах, от Посланника Аллаха, да благословит его А
- Хадис 6869Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллах, о поднятии рук при произнесении такбира для открытия молитвы.حَدَّثَنَا أَبُو أَيُّوبَ - يَعْنِي ابْنَ خَلَفٍ الطَّبَرَانِيَّ - ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :6869 5822 - وَحَدَّثَنَا أَبُو أَيُّوبَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِمْرَانَ الطَّبَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى ا
… подобное. В этом хадисе от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упоминается поднятие рук п
- Хадис 6870Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллах, о поднятии рук при произнесении такбира для открытия молитвы.كَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا الْوَهْبِيُّ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَا : [ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونُ ] ، حَدَّثَنَا الْمَاجِشُونُ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ . عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا اسْتَفْتَحَ كَبَّرَ ، ثُمَّ قَالَ : وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا مُسْلِمًا ، وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ
Как передал нам Ибн Аби Дауд, нам передали аль-Вахби и Абдуллах ибн Салих, сказавшие: нам передал Абдуль-Азиз аль-Маджишун, нам передал аль-Маджишун и Абдуллах ибн аль-Фадль, от аль-Араджа, от Убайдуллаха ибн Аби Рафи, от Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благос
- Хадис 6871Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллах, о поднятии рук при произнесении такбира для открытия молитвы.وَكَذَلِكَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونُ ، أَخْبَرَنَا عَمِّي - وَلَمْ يَذْكُرْ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْفَضْلِ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ رَفْعَ الْأَيْدِي فِي شَيْءٍ مِنَ الصَّلَاةِ . وَكَانَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ أَحَدِ وَجْهَيْنِ : أَنْ يَكُونَ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ جَاءَ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ غَلَطًا مِنْهُ فِي الْحَدِيثِ ، أَوْ يَكُونَ جَاءَ بِهَا عَنْ حَقِيقَةٍ مِنْهُ . فَإِنْ كَانَ جَاءَ بِهَا غَلَطًا ، فَلَا حُجَّةَ لِأَحَدٍ فِيمَا هُوَ غَلَطٌ ، وَإِنْ كَانَ جَاءَ بِهَا مِنْ حَقِيقَةٍ ، فَإِنَّهُ قَدْ وَجَدْنَا عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مِمَّا كَانَ عَلَيْهِ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِيهِ :أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ مِنَ الصَّلَاةِ ، ثُمَّ لَا يَرْفَعُ بَعْدُ . كَانَ إِذَا اسْتَفْتَحَ كِبَر ثُمَّ قَالَ وَجَّهَتْ وَجْهِي لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَات وَالْأَرْض حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ حَدَّثَنَا يَزِيد بْن سِنَان ، حَدَّثَنَ
… подобное, не упомянув в нем поднятие рук ни в какой части молитвы. Этот хадис може